摘要：央視推出的大型文化情感類節(jié)目《朗讀者》中，出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀詩歌作品。從教學(xué)層面看，這些優(yōu)秀詩歌作品就是現(xiàn)成的現(xiàn)代詩歌教學(xué)資源。《朗讀者》對現(xiàn)代詩歌教學(xué)資源的運(yùn)用要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，采取多種運(yùn)用方式，合理運(yùn)用文本外資源，促進(jìn)現(xiàn)代詩歌教學(xué)。

關(guān)鍵詞：《朗讀者》；文化綜藝節(jié)目；現(xiàn)代詩歌；教學(xué)資源

中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）12-0094-02

基金項目：本論文為2020年度內(nèi)江師范學(xué)院基礎(chǔ)教育研究項目“基于課例的中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)補(bǔ)充資料研究”成果，項目編號：JG202033

一、引言

信息時代的到來，極大地拓展了學(xué)生獲取知識的途徑，電視傳媒是非常重要的一種渠道。近年來，文化類綜藝節(jié)目制作精良，呈現(xiàn)較好的發(fā)展態(tài)勢?！独首x者》作為播出較早的融經(jīng)典朗讀與情感表達(dá)于一體的文化類綜藝節(jié)目，選取了優(yōu)秀的朗讀文本，整合了多樣的文化資源。挖掘文化類綜藝節(jié)目的現(xiàn)代詩歌教學(xué)資源是文本外教學(xué)資源開發(fā)與運(yùn)用的新視野。本文以《朗讀者》第1季為例，探究節(jié)目中的教學(xué)資源，以期有益于現(xiàn)代詩歌教學(xué)。

二、《朗讀者》現(xiàn)代詩歌文本

整理《朗讀者》第一季節(jié)目中的主題詞、出現(xiàn)的現(xiàn)代詩歌篇目以及出現(xiàn)形式，分類如下。

以朗讀亭的形式出現(xiàn)的現(xiàn)代詩歌有《鄉(xiāng)愁》（余光中），《致橡樹》（舒婷），《紙船》（冰心），《走向遠(yuǎn)方》（汪國真），《我喜歡你》（三毛），《往昔的時光》（羅伯特·彭斯），《相信未來》（食指），《情書》（沈從文），《今生今世》（余光中），《我曾經(jīng)愛過你》《我的名字對你有什么意義》（普希金），《青春》（席慕蓉）。

以嘉賓朗讀的形式出現(xiàn)的現(xiàn)代詩歌有《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》（鮑勃·迪倫），《我愿是激流》（裴多菲），《如果》（約瑟夫·拉迪亞德·吉卜林），《讓我怎樣感謝你》（汪國真），《生如夏花》（泰戈爾），《青春》（塞繆爾·厄爾曼），《等著我吧》（西蒙諾夫），《給我的孩子》（海桑），《從前慢》（木心），《獻(xiàn)給我的同代人》（舒婷），《給你》（余秀華），《當(dāng)我開始愛自己》《時代（節(jié)選）》（艾青），《理想》（流沙河）。

以主持詞的形式出現(xiàn)的現(xiàn)代詩歌有《門前》（顧城），《面朝大海，春暖花開》（海子），《禮物》（切斯拉夫·米沃什），《我愛這土地》（艾青）。

通過嘉賓采訪的形式出現(xiàn)的現(xiàn)代詩歌有《別丟掉》（林徽因）。

朗讀者第1季共12個主題詞，除了主題詞“家”這一期沒有出現(xiàn)現(xiàn)代詩歌外，其余的11期全部有現(xiàn)代詩歌，共31首?？梢?，現(xiàn)代詩歌文本在節(jié)目中占有重要位置。31首現(xiàn)代詩，以全國各地的朗讀者在朗讀亭中朗讀的形式出現(xiàn)12次，以嘉賓朗讀的形式出現(xiàn)14次，以主持詞朗讀的形式出現(xiàn)4次，以嘉賓采訪的形式出現(xiàn)1次。節(jié)目中，現(xiàn)代詩歌主要以朗讀者在朗讀亭朗讀和嘉賓朗讀的形式出現(xiàn)。

其中，《鄉(xiāng)愁》《致橡樹》《紙船》《相信未來》都曾被選入語文教材中。以《鄉(xiāng)愁》為例，這首詩是余光中膾炙人口的思鄉(xiāng)名篇，被選錄在部編版九年級上冊任務(wù)一的第三課，同時曾被選錄在人教版九年級下冊第一單元的第一課，以及魯教版九年級下冊、滬教版七年級上冊等多個版本的教材的不同年級和單元。在部編版初中語文教材中，這一課對學(xué)生提出了兩個學(xué)習(xí)任務(wù)，分別是把握詩歌意蘊(yùn)和朗讀。

三、《朗讀者》現(xiàn)代詩歌教學(xué)資源內(nèi)容類別

美國的M.H.艾布拉姆斯在《鏡與燈》中提出文學(xué)四要素的三角關(guān)系，闡明文本是由作家、作品、讀者與世界的相互活動的一系列信息構(gòu)成的場域。我國義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”[1]。倪文錦提出，在語文閱讀教學(xué)活動中，必須同時堅持四個主體性：文本作者的創(chuàng)作主體性，授課教師的教學(xué)主體性，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性和教材編者的編輯主體性[2]。據(jù)此，我們可以關(guān)注《朗讀者》中與現(xiàn)代詩歌作者創(chuàng)作、詩歌文體相關(guān)的教學(xué)資源。

（一）與作者創(chuàng)作相關(guān)的教學(xué)資源

在今天的語文教學(xué)中，知人論世是教師最常用的一種教學(xué)方法。作者和所處的時代有時對于學(xué)生來說是陌生的，這就造成了學(xué)生在理解上的困難和阻礙，就需要教師選擇合適的文本外資源，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生知識建構(gòu)的教學(xué)情境。《朗讀者》12期的節(jié)目以一個個關(guān)鍵詞為中心，將主持詞、朗讀者的故事和朗讀文本串聯(lián)，引起觀眾廣泛的情感共鳴和對話題的思考。我們可以關(guān)注節(jié)目中與作者生平經(jīng)歷和創(chuàng)作時代背景相關(guān)的教學(xué)資源等。

精心預(yù)設(shè)與即興生成相結(jié)合的主持詞為現(xiàn)代詩歌提供了教學(xué)資源。每一場開場詞都能迅速拉近主題詞與觀眾的心靈距離。第2期“陪伴”主題的開場詞為“‘草，在結(jié)它的種子；風(fēng)，在搖它的葉子。我們倆站著不說話?！陬櫝堑脑娎铮惆榫褪沁@么簡單而美好。而在我們每一個人的生命里，會遇到各種各樣的陪伴。比如學(xué)生時代，同學(xué)之間幾年的陪伴；比如夫妻之間，相濡以沫幾十年的陪伴；比如父母與孩子，生命與血脈注定一生的陪伴”。這一期的開場詞引用了顧城的《門前》，突出詩歌簡單明快的語言風(fēng)格，將每個人生命中都有的“陪伴”體驗激活。這啟示我們在教學(xué)中要學(xué)會創(chuàng)設(shè)情境，拉近詩歌與學(xué)生生活情境之間的距離。

第4期“禮物”主題的開場詞引用了切·米沃什的《禮物》中的詩句：“這是幸福的一天，我漫步在花園，對于這個世界，我已一無所求。”先舉出例子，父母的愛、苦難后的成長、積累的智慧都是禮物，其實禮物是愛的表達(dá)，接著用一句詩歌拉近了禮物與所有人心靈之間的距離。這啟示我們在詩歌的講解中可以先舉出例子，再做歸納，找到詩歌表達(dá)的情感與語言之間的關(guān)聯(lián)。

對朗讀者的采訪為詩歌教學(xué)提供了豐富的生平經(jīng)歷與創(chuàng)作背景等資源。在節(jié)目第1期“遇見”中，對許淵沖先生進(jìn)行了采訪，許先生講到1931年翻譯的第一首詩就是林徽因的《別丟掉》，講了自己的翻譯及林徽因創(chuàng)作的背景。講到動情處，許老淚濕眼眶，一度哽咽，簡單的幾句詩歌的朗讀結(jié)合詩歌的背景，讓觀眾能夠感受到作者的哀怨和珍愛之情。這啟示現(xiàn)代詩歌教學(xué)應(yīng)注重將補(bǔ)充創(chuàng)作背景和朗讀相結(jié)合。

在第12期以“青春”為主題詞的節(jié)目里，節(jié)目組邀請了當(dāng)代詩人余秀華。通過對余秀華的采訪，觀眾了解到了她的基本情況，感受到詩人命運(yùn)的曲折和矛盾而自卑的內(nèi)心，從而進(jìn)一步體會詩歌背后傳達(dá)出的疼痛、殘缺和撕裂之感。這啟示我們在詩歌教學(xué)中要關(guān)注詩人創(chuàng)作的背景，關(guān)注詩人的生平經(jīng)歷等。

（二）與詩歌文體相關(guān)的教學(xué)資源

抒發(fā)情感是詩歌文學(xué)樣式的本質(zhì)特征，教師在詩歌教學(xué)中不能忽視詩歌的主題和情感。需要注意的是，對詩歌情感和主題的把握離不開對詩歌內(nèi)容、表達(dá)方式的分析和理解，離不開對詩歌的反復(fù)朗讀。

在第1期以“遇見”為主題的節(jié)目中，前期的朗讀亭里有一位在北京工作的朗讀者說道：“我在北京也待了有六七年了，讀一首余光中的《鄉(xiāng)愁》送給我的親人，包括我的奶奶?！崩首x前的致詞就是對詩歌內(nèi)容的解讀，對詩歌情感的揭示。在以“禮物”為主題的節(jié)目中，趙家和教授的學(xué)生和同事講述了趙家和在生命最后關(guān)頭拒絕治療，決定捐出全部積蓄1500萬元資助貧困學(xué)生的感人事跡。通過對趙家和女兒的采訪，觀眾更能體會到趙家和舍己為人的奉獻(xiàn)精神。在這些采訪的情感鋪墊下，在董卿的主持詞“他燃盡了自己，了無遺憾；而他的精神燭照世界，永不熄滅”的情感推動下，受助學(xué)生代表朗讀的汪國真的《讓我怎樣感謝你》，就讓觀眾很容易地感受到了詩歌傳達(dá)的感恩之情。這為在詩歌教學(xué)中如何促使學(xué)生理解詩歌情感提供了很好的范例。

四、《朗讀者》現(xiàn)代詩歌教學(xué)資源的運(yùn)用

《朗讀者》節(jié)目提供了豐富的詩歌創(chuàng)作相關(guān)和詩歌文體相關(guān)的教學(xué)資源，將這些內(nèi)容運(yùn)用于現(xiàn)代詩歌教學(xué)中可以起到豐富學(xué)生認(rèn)知、喚起學(xué)生生活經(jīng)驗和情感、為學(xué)生理解和學(xué)習(xí)作鋪墊的作用，有利于教學(xué)的順利開展。

要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)合理運(yùn)用教學(xué)資源。根據(jù)初高中的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我們在對運(yùn)用以《朗讀者》為代表的文化類綜藝節(jié)目的教學(xué)資源時，應(yīng)注意對詩歌大意的理解，對詩歌語言的品味，幫助學(xué)生發(fā)揮想象，把握詩歌意境和情感，提高其朗讀能力。

在資源的運(yùn)用方式上，可以采用教師講述、多媒體呈現(xiàn)和師生互動等形式。教師講述指的是教師將要補(bǔ)充的文本外資源口述出來，而不借助其他媒介。在《朗讀者》中，“眼淚”這一期節(jié)目的開場詞，董卿就是用口述的方式說出了“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉”，將觀眾引入對“眼淚”這一主題詞的豐富的情感聯(lián)系中。教師教學(xué)在導(dǎo)入課題或者引用詩句時同樣可以采取這樣的方式。

PPT是多媒體教學(xué)中最常用的教學(xué)工具，它可以展示作者創(chuàng)作背景、詩歌文體知識等文本外資源。除此之外，還可以直接播放剪輯過的節(jié)目視頻，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

要注重師生互動。王榮生提到，語文課堂重建的關(guān)鍵點是將課堂教學(xué)以“教的活動”為基點逐步轉(zhuǎn)變到以“學(xué)的活動”為基點[3]。教學(xué)資源的內(nèi)容和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)情選擇，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，需要對課堂里動態(tài)生成的學(xué)情加以觀察，對教學(xué)資源的補(bǔ)充和運(yùn)用方式進(jìn)行調(diào)整?！独首x者》節(jié)目非常注重與觀眾的互動，無論是朗讀亭的設(shè)置、主題詞的選擇，還是主持詞的串接，以及對嘉賓的采訪，都體現(xiàn)了對觀眾體驗的注重。在教學(xué)中，對教學(xué)資源的使用也是為了更好地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠主動建構(gòu)對文本的理解，提高課堂教學(xué)的效率。

要注重對程序性知識的補(bǔ)充。策略性知識指的是學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)情境選擇的學(xué)習(xí)方法，屬于程序性知識的范疇，是可教的。對策略性知識的補(bǔ)充有助于學(xué)習(xí)者的遷移和應(yīng)用。教師在運(yùn)用《朗讀者》節(jié)目中的教學(xué)資源后應(yīng)注意概括，并對《朗讀者》中朗讀較好的范例進(jìn)行分析。

五、結(jié)語

對文本外資源的研究也是對語文課堂教學(xué)內(nèi)容展開探究的一部分。本文對《朗讀者》節(jié)目的現(xiàn)代詩歌文本進(jìn)行分析，對教學(xué)資源內(nèi)容類別與運(yùn)用進(jìn)行分析，旨在進(jìn)一步挖掘優(yōu)秀的文本外資源，促進(jìn)現(xiàn)代詩歌教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：14.

[2] 倪文錦.語文教育學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2009：108.

[3] 王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計的要訣：王榮生給語文教師的建議[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2014：126.

作者簡介：米禧（1994—），女，山西高平人，碩士，助教，研究方向：語文閱讀教學(xué)。