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      英語(yǔ)教學(xué)滲透中國(guó)文化的探索

      2021-09-11 07:59:46姜淑靜
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年33期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)文化課程資源

      姜淑靜

      摘要:英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化對(duì)于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、跨文化交際、職業(yè)生涯、繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展都具有深遠(yuǎn)意義。下面介紹在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)文化輸入的途徑和方法。

      關(guān)鍵詞:課程資源;中國(guó)文化;文化體驗(yàn)

      一、整合教學(xué)資源,豐富文化內(nèi)容

      文化教學(xué)的主要依據(jù)是教材,教材也是學(xué)生和老師之間互相作用的橋梁,更是學(xué)生獲取知識(shí)、開(kāi)拓視野的主要源泉,但教師不必局限于教材,可以整合教學(xué)資源,豐富文化內(nèi)容。教師可以采用多種措施圍繞文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué),具體而言,教師在研讀教材文本的過(guò)程中,不僅需要關(guān)注語(yǔ)言形式,也需要關(guān)注語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵,將教材延伸,拓寬學(xué)生的文化視野。根據(jù)目前英語(yǔ)教材中中國(guó)文化元素較少的現(xiàn)狀,一方面教師應(yīng)充分研究教材,努力挖掘教材中的中國(guó)文化教育資源,在學(xué)習(xí)相關(guān)詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇的時(shí)候,對(duì)其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化進(jìn)行講解;另一方面需要積極開(kāi)發(fā)課程資源,合理利用網(wǎng)絡(luò)資源和音頻、視頻資料,拓寬學(xué)習(xí)渠道,豐富教學(xué)內(nèi)容。

      對(duì)比中西文化可以使學(xué)生更好地了解不同的文化,加深對(duì)中西文化的認(rèn)識(shí),更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。通過(guò)探究討論,學(xué)生對(duì)宗教神學(xué)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。了解到中西方文化的差異源于中西方哲學(xué)和宗教基本精神的差異,中國(guó)宗教具有很強(qiáng)烈的人本主義色彩,西方則有很強(qiáng)的神本主義特征。通過(guò)比較中外宗教文化,能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和邏輯思維,拓寬學(xué)生多元化視角。

      如新概念第三冊(cè)Lesson 22 By heart這篇課文,講述了一次話劇演出中因?yàn)椤笆煊浥_(tái)詞”而引發(fā)的惡作劇,通過(guò)不同角色的表現(xiàn)烘托出英式幽默和喜劇效果。鑒于戲劇文本這一特殊文學(xué)樣式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物語(yǔ)言特點(diǎn),并通過(guò)角色表演讓學(xué)生體會(huì)戲劇感染力。此外,借此機(jī)會(huì)跟學(xué)生補(bǔ)充拓展了戲劇的知識(shí),如西方戲劇巨匠莎士比亞及其代表作品,也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)戲劇巨擘湯顯祖及其代表作品,并鼓勵(lì)學(xué)生課后尋找相關(guān)資料,了解中國(guó)四大名劇《牡丹亭》《西廂記》《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》及其英文介紹。通過(guò)文化對(duì)比的方式,激發(fā)了學(xué)生用英語(yǔ)介紹中國(guó)文化的興趣。

      二、開(kāi)展文化活動(dòng),增強(qiáng)文化體驗(yàn)

      文化意識(shí)的養(yǎng)成不能孤立地依賴課堂和文本,離開(kāi)了必要的體驗(yàn)、感悟和反思,學(xué)生很難形成正確的文化認(rèn)知、文化判斷、文化品格和文化行為(章策文,2019)。除了參加校園舉辦的中國(guó)文化主題活動(dòng)外,也可以在英語(yǔ)課堂開(kāi)展豐富多彩的主題文化活動(dòng),如辯論、演講、劇本表演等。在此,教師需要加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)習(xí)策略,圍繞中國(guó)文化主題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),在活動(dòng)籌備、活動(dòng)呈現(xiàn)和活動(dòng)反思過(guò)程中比較中外文化的差異,感受中國(guó)文化的博大精深,增進(jìn)國(guó)際理解能力,培養(yǎng)文化品格。

      以英語(yǔ)值日生報(bào)告為例,筆者曾在英語(yǔ)課前組織學(xué)生開(kāi)展了一期“中國(guó)的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題報(bào)告,要求學(xué)生提前查閱資料了解中國(guó)的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(tangible or intangible cultural heritage in China),介紹文化遺產(chǎn)并且分享自己的感觸,可以是旅游經(jīng)歷或者個(gè)人感想。每個(gè)人都精心準(zhǔn)備并結(jié)合自己的經(jīng)歷,生動(dòng)呈現(xiàn)了我國(guó)豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并且就文化的保護(hù)和傳承發(fā)表自己的看法。值日生報(bào)告是鍛煉學(xué)生英語(yǔ)口頭表達(dá)和發(fā)展思維的有效手段,有利于學(xué)生協(xié)同發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì),加強(qiáng)了民族文化自信和發(fā)揚(yáng)傳播中國(guó)文化的社會(huì)責(zé)任感。

      三、引導(dǎo)理性思辨,堅(jiān)定文化自信

      中國(guó)文化不僅包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也包含中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的基本國(guó)情(崔剛,2009)。2018年《課標(biāo)》要求文化意識(shí)的培育能夠“有助于學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和家國(guó)情懷,樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí),鑒定文化自信,成為一個(gè)有文明素養(yǎng)和有社會(huì)責(zé)任感的人。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化和社會(huì)信息化奠定基礎(chǔ)”。為此,英語(yǔ)教師應(yīng)適當(dāng)在教學(xué)中融入中國(guó)當(dāng)今社會(huì)基本國(guó)情和時(shí)事政治的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生了解各國(guó)對(duì)中國(guó)的關(guān)注及中國(guó)的國(guó)情變化,談?wù)摦?dāng)前國(guó)際的熱點(diǎn)問(wèn)題,從多個(gè)角度理性思考全球和跨文化議題,從而讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)自己的國(guó)家認(rèn)同感和家國(guó)情懷,培養(yǎng)全球勝任力。

      總之,英語(yǔ)教學(xué)不是單純的語(yǔ)言教學(xué),需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)家需求,著重提學(xué)生的文化素養(yǎng)和基本的跨文化交流能力。意識(shí)到在英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化是這個(gè)時(shí)代賦予英語(yǔ)教育工作者的重要責(zé)任和使命。在教學(xué)中滲透中國(guó)文化是一個(gè)漫長(zhǎng)的道路,需要有知識(shí)的傳授,也要有文化內(nèi)涵的啟迪和觀念行為的引導(dǎo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]崔剛.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化的滲透[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2009(3):30-34.

      [2]教育部.普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018.

      [3]章策文.英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之文化意識(shí):實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與實(shí)踐路徑[J].基礎(chǔ)教育課程,2019(003):49-53.

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