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      在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑

      2021-09-13 02:02林東華
      考試周刊 2021年68期
      關(guān)鍵詞:傳承傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

      林東華

      摘 要:我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著眾多充滿智慧的人生哲學(xué),集合了古代人民積極向上的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了中國(guó)人民的集體智慧,這些優(yōu)秀的民族精神與道德素質(zhì)通過優(yōu)美的文字得以保存和傳承。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想,可以幫助學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究。因此,文章結(jié)合教學(xué)實(shí)際,探索了在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;傳承

      新時(shí)期,在小學(xué)語文教學(xué)課堂,教師應(yīng)提高對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的認(rèn)識(shí),在開展語文教學(xué)實(shí)踐研究過程,教師結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),從而創(chuàng)新教學(xué)形式,有效地推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承效率。下面通過實(shí)踐分析,結(jié)合語文課堂傳統(tǒng)文化傳承的意義,探索了提高傳統(tǒng)文化傳承水平的有效的對(duì)策,希望分析能全面提高語文教學(xué)質(zhì)量。

      一、 傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教育中的缺失

      對(duì)中國(guó)學(xué)生以及廣大人民群眾而言,中華文化是貫穿中國(guó)發(fā)展歷史的重要內(nèi)容,更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化發(fā)展的重要根基。然而,伴隨中國(guó)全球化程度不斷提高,小學(xué)生對(duì)外國(guó)的文化接受度也越來越高,小學(xué)生對(duì)外國(guó)的節(jié)日、飲食等認(rèn)同度也在日益提升,與之同時(shí)也伴隨來了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度不足,甚至部分小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)也不清晰,這是現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)過程中的重點(diǎn)問題。目前部分教師在教學(xué)的時(shí)候,僅僅是追求學(xué)生的成績(jī),沒有對(duì)學(xué)生加以傳統(tǒng)文化的灌輸和引導(dǎo)。對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容教師也只是照本宣科式的講解,缺乏細(xì)致入微的分析。例如,針對(duì)小學(xué)教材中的《三字經(jīng)》內(nèi)容,學(xué)生僅僅是記憶和背誦,卻不理解其中的具體價(jià)值,更不理解其背后承載的道理。伴隨這一問題的日益突出,國(guó)家以及相關(guān)教育部門都在積極主動(dòng)地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),尤其是在新一輪的課程改革要求之中,進(jìn)一步豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,只有這樣才能更好地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

      二、 小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

      對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言,傳統(tǒng)文化的教育非常有價(jià)值,因此在小學(xué)教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化得以更好發(fā)揚(yáng)。

      (一)對(duì)于培養(yǎng)愛國(guó)精神至關(guān)重要

      對(duì)部分小學(xué)語文教師而言,在小學(xué)語文教學(xué)的時(shí)候選擇的方法相對(duì)較為死板、固定,針對(duì)出現(xiàn)的成語或者傳統(tǒng)文化故事,僅僅要求學(xué)生死記硬背。實(shí)際上,通過將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有效傳達(dá)給學(xué)生,能夠更好地讓學(xué)生了解到文化的內(nèi)容,并且提升學(xué)生對(duì)課程的興趣,使得學(xué)生的愛國(guó)主義精神被培育。例如,對(duì)端午佳節(jié)的教學(xué),教師能夠?qū)⑶南鄳?yīng)事跡教給學(xué)生,使得學(xué)生的民族氣節(jié)能夠被激發(fā),讓學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

      (二)拓展學(xué)生知識(shí)面的重要途徑

      相較于其他的文化內(nèi)容,中華傳統(tǒng)文化具備幾千年的歷史,更是我國(guó)智慧的傳承,針對(duì)不同區(qū)域,地大物博的中國(guó)也有著不同的文化內(nèi)容。因此,正所謂一方水土養(yǎng)一方人,中國(guó)不同的習(xí)俗和文化內(nèi)容,也是學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。通過加強(qiáng)這一部分的學(xué)習(xí)和了解,也能夠進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)體系。

      (三)有利于營(yíng)造輕松愉悅的教學(xué)氛圍

      對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言,盡管語文學(xué)習(xí)中存在一定的刻板內(nèi)容,但傳統(tǒng)文化走入小學(xué)生的課堂能夠有效改變這一問題。教師為學(xué)生講述古典故事、引入傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等,并引導(dǎo)學(xué)生參與其中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)語文知識(shí),提高語文教學(xué)質(zhì)量,還能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

      三、 小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的具體策略

      (一)在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      對(duì)小學(xué)生而言,認(rèn)字、識(shí)字是基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容,而漢字就是我國(guó)古代文明與歷史的濃縮精華,漢字也是我國(guó)作為文明古國(guó)的重要印證。在進(jìn)行漢字教學(xué)的過程之中,教師要讓學(xué)生領(lǐng)略、了解漢字文化的魅力與價(jià)值,為后續(xù)的教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。對(duì)小學(xué)階段的教學(xué)工作而言,教師也要充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任意識(shí),將學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)漢字學(xué)習(xí)的工作中去。教師要積極主動(dòng)地使用好現(xiàn)代化的教學(xué)策略,包括使用PPT等工具,進(jìn)行我國(guó)漢字的改變和調(diào)整展示。例如,針對(duì)教材中的重點(diǎn)課程《識(shí)字練習(xí)》的時(shí)候,教師可以首先引入我國(guó)的獨(dú)有象形文字,教師可從以下幾個(gè)字入手,日、月、水、火、山、石,感受我國(guó)文字的魅力。與此同時(shí),教師要加強(qiáng)更為生動(dòng)形象的內(nèi)容輸出,以漢字的意義入手使得學(xué)生能夠深入淺出地了解我國(guó)文化內(nèi)容的底蘊(yùn),讓學(xué)生通過漢字得以了解到傳統(tǒng)文化背后的思想品質(zhì),使得學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)同度進(jìn)一步提高。又如,在課程《春夏秋冬》的學(xué)習(xí)過程之中,教師也可以采用猜字謎的方式引入教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生不僅能夠生動(dòng)形象地進(jìn)行學(xué)習(xí),也能夠進(jìn)一步加深對(duì)漢字文化的認(rèn)知。通過結(jié)合識(shí)字教學(xué),提高了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),有利于教師制定高效的語文教學(xué)課堂,從而全面提高語文教學(xué)效率。

      (二)在古詩詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      古詩詞在我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之中,是擁有絕對(duì)價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。中國(guó)的古詩詞,不僅具備優(yōu)美的文字語言,并且其背后所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)容也非常有價(jià)值,包括軍事、政治、精神等多元化的內(nèi)容。借助古詩詞的學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生深入淺出地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。伴隨我國(guó)新課改的完善與調(diào)整,古詩詞的學(xué)習(xí)比重也進(jìn)一步得到了提高,有關(guān)古詩詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容也在不斷擴(kuò)張和豐富,而這也是我國(guó)不斷加強(qiáng)對(duì)古詩詞的重視的必然結(jié)果。對(duì)教師而言,要充分利用好教材中的古詩詞內(nèi)容,不僅僅是做好背誦、默寫的任務(wù),更是要挖掘不同古詩詞背后的價(jià)值和素質(zhì)品德內(nèi)容。例如,在小學(xué)語文教材關(guān)于古詩《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí),這首古詩傳遞給了我們要珍惜糧食,杜絕浪費(fèi)的中華傳統(tǒng)美德,那么教師在教學(xué)中要借助這一思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透。又如,在學(xué)習(xí)《賦得古原草送別》的過程之中,教師應(yīng)該從古詩中傳遞給學(xué)生一些比較積極的正能量,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的古代先人具備的一種奮發(fā)向上、生生不息的精神,實(shí)現(xiàn)深層次的教學(xué)內(nèi)容輸出。古詩詞中包括了豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),古詩詞的學(xué)習(xí)過程,教師要抓住教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)地開展傳統(tǒng)文化教育,從而創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳承方式,有效地提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。

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