杜益華
【摘 要】本文分析勞動(dòng)教育與語(yǔ)文教學(xué)融合的必要性,論述勞動(dòng)教育與語(yǔ)文教學(xué)深度融合的做法,提出依托現(xiàn)有教材內(nèi)容、適當(dāng)改造教材內(nèi)容、把握課堂教學(xué)機(jī)遇、精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作教學(xué)、緊密結(jié)合生活實(shí)際、開(kāi)展課下實(shí)踐活動(dòng)等策略,以有效發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育 高中語(yǔ)文 學(xué)科教學(xué) 深度融合
勞動(dòng)教育是指讓學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中樹(shù)立正確的勞動(dòng)態(tài)度與觀點(diǎn),熱愛(ài)勞動(dòng)與勞動(dòng)人民,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育,是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在高中階段,學(xué)生的心理與生理均處于高速發(fā)展時(shí)期,各科教師均需關(guān)注學(xué)科同勞動(dòng)教育的深度融合,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科也不例外,肩負(fù)著學(xué)科育人的重要任務(wù)。語(yǔ)文教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中深度融合勞動(dòng)教育,將勞動(dòng)教育融入多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),有效發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。
一、依托現(xiàn)有教材內(nèi)容,深度融合勞動(dòng)教育
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,為深度融合勞動(dòng)教育,教師首先需依托現(xiàn)有的教材內(nèi)容,在授課之前認(rèn)真研究分析,深入發(fā)掘與提取教材中有關(guān)勞動(dòng)教育的元素,再放大該部分的教學(xué)內(nèi)容,既可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),又能幫助他們形成正確的勞動(dòng)觀念。
例如,在進(jìn)行《大堰河── 我的保姆》教學(xué)時(shí),教師先簡(jiǎn)單介紹作者艾青及其代表作和寫(xiě)作背景,播放本詩(shī)的美聲朗讀,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),指導(dǎo)他們嘗試?yán)首x,除了要求朗讀準(zhǔn)確、清楚,注意表達(dá)出本詩(shī)的節(jié)奏和旋律,還要求理出本詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu),初步說(shuō)出“大堰河”的形象特征。為了幫助學(xué)生深入詩(shī)篇,感受其中蘊(yùn)藏的勞動(dòng)教育內(nèi)容,教師向?qū)W生介紹艾青的生平:“艾青出生之后被送到本村的一個(gè)貧苦農(nóng)婦‘大堰河家撫養(yǎng),一直到五歲才被接到父母身邊讀書(shū)。對(duì)艾青來(lái)說(shuō),親生父母并沒(méi)有給他家的溫暖,只有‘大堰河這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女給了他溫暖?!敝螅處煄ьI(lǐng)學(xué)生著重體會(huì)本詩(shī)所蘊(yùn)含的思想情感,通過(guò)分析人物形象,理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò),體會(huì)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒,提高學(xué)生的審美能力,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)保姆“大堰河”形象的意義即體現(xiàn)勞動(dòng)?jì)D女的品質(zhì)。在具體的分析中,將全詩(shī)分成四個(gè)部分,對(duì)各節(jié)進(jìn)行細(xì)致分析。第一部分(第1節(jié)、第2節(jié))通過(guò)描寫(xiě)“我”和“大堰河”不同的階級(jí)出身,奠定全詩(shī)的抒情基調(diào);第二部分(第3節(jié)至第8節(jié)),通過(guò)監(jiān)獄外的大雪,觸景生情,描述“大堰河”勤勞善良、為生活奔忙;第三部分(第9節(jié)至第10節(jié)),通過(guò)描寫(xiě)“大堰河”臨終的情況,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行控訴;第四部分(第11節(jié)至第13節(jié)),通過(guò)現(xiàn)實(shí)的描述,將情感擴(kuò)大,直接寫(xiě)出對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)。教師對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行全面細(xì)致的分析,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情,從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育。
二、適當(dāng)改造教材內(nèi)容,深度融合勞動(dòng)教育
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教材只是講解知識(shí)、傳授技能與傳播文化的主要載體,雖然蘊(yùn)含的漢語(yǔ)知識(shí)十分豐富、涉及的題材范圍非常廣泛,但是要想真正深度融合勞動(dòng)教育,僅僅依靠固有的教材內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)加工與改造,使其與實(shí)際教學(xué)需求相契合。因此,教師在平常的教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材,突出勞動(dòng)教育的價(jià)值,帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的奧妙,使學(xué)生獲得人生的感悟,讓他們自然而然地接受勞動(dòng)教育。
例如,在實(shí)施《飛向太空的航程》教學(xué)時(shí),教師通過(guò)談話(huà)導(dǎo)入:“我們有嫦娥奔月的神話(huà)、有敦煌的飛天壁畫(huà),幾千年來(lái),人們一直做著飛天夢(mèng),直到2003年10月15日,中華民族千百年來(lái)的飛天夢(mèng)想才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),到底如何讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的呢?就讓大家一起來(lái)學(xué)習(xí)本篇課文?!苯又處熢诙嗝襟w課件中同步展示嫦娥奔月、明朝萬(wàn)戶(hù)飛天、敦煌飛天壁畫(huà)、萊特兄弟與飛機(jī)、長(zhǎng)征火箭、東方紅一號(hào)人造地球衛(wèi)星、神舟五號(hào)飛船等圖片和資料,并適當(dāng)補(bǔ)充課外資料,組織學(xué)生自由談?wù)摗帮w天”,帶領(lǐng)他們了解本文的寫(xiě)作背景。隨后,教師要求學(xué)生通讀全文,弄清文章的基本結(jié)構(gòu),分析和思考標(biāo)題的含義,按照時(shí)間順序列出各時(shí)間段的重要事件,目的是讓他們回顧我國(guó)的航天史。如1958年5月17日,毛主席提出建設(shè)人造衛(wèi)星,揭開(kāi)我國(guó)航天事業(yè)的序幕;1960年2月19日,我國(guó)自主設(shè)計(jì)的第一枚液體火箭成功發(fā)射……在學(xué)生列舉之后,教師通過(guò)PPT向?qū)W生展示我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展歷程及科學(xué)家無(wú)私奉獻(xiàn)、刻苦敬業(yè)的故事。最后,教師提出問(wèn)題:“文章中很多內(nèi)容是敘述我國(guó)航天史,這篇新聞的主題是什么?”要求學(xué)生圍繞問(wèn)題探究本篇新聞的主題,體會(huì)我國(guó)科研工作者的偉大以及艱苦奮斗、勇于同挫折作斗爭(zhēng)的勞動(dòng)精神。
三、把握課堂教學(xué)機(jī)遇,深度融合勞動(dòng)教育
對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),勞動(dòng)教育屬于一項(xiàng)隱性教育內(nèi)容,與常規(guī)的漢語(yǔ)知識(shí)講授相比難度較大,對(duì)師生雙方的要求均較高。其中教師作為課堂教學(xué)的組織者、設(shè)計(jì)者與實(shí)施者,需把握好一節(jié)課中的各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)時(shí)滲透勞動(dòng)教育,讓語(yǔ)文課堂變得更豐富與飽滿(mǎn)。具體來(lái)說(shuō),教師在日常教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合課本知識(shí)及學(xué)生表現(xiàn),有的放矢地融合勞動(dòng)教育,營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,促使學(xué)生在潛移默化中接受勞動(dòng)教育。
例如,《包身工》是一篇發(fā)表在報(bào)紙上的報(bào)告文學(xué),教師在教學(xué)時(shí)先簡(jiǎn)單介紹寫(xiě)作背景,要求學(xué)生快速閱讀全文、劃分文章結(jié)構(gòu)。同時(shí),設(shè)置以下導(dǎo)向性問(wèn)題:“包身工原來(lái)的身份是什么?他們是怎樣淪為包身工的?包身工的實(shí)質(zhì)是什么?命運(yùn)怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生以包身工一天的活動(dòng)作為組織材料的主線,交代包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況,讓學(xué)生了解作者采用的是點(diǎn)面結(jié)合的手法,既有對(duì)包身工居住情況、飲食情況和勞動(dòng)條件所作的面的介紹,又有對(duì)“蘆柴棒”等典型人物所作的點(diǎn)的描寫(xiě),既有廣度又有深度。之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文中的情節(jié)與人物,認(rèn)真尋找文章中與勞動(dòng)教育有關(guān)的元素,如“蘆柴棒”的描寫(xiě)有三次,第一次是老板喊她的名字,寫(xiě)出“手腳瘦得像蘆柴棒一樣”的外貌;第二次是描寫(xiě)她生病“她很見(jiàn)機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上,縮作一團(tuán),盡可能地不占地方?!薄坝檬肿鲋謩?shì),表示身體沒(méi)力,請(qǐng)求他的憐憫?!钡谌蚊鑼?xiě)身體瘦得像骷髏一樣。通過(guò)對(duì)“蘆柴棒”的描寫(xiě),反映包身工的悲慘命運(yùn),讓學(xué)生體會(huì)作者想要表達(dá)的一種社會(huì)責(zé)任感、一種對(duì)勞動(dòng)人民尊嚴(yán)和生存權(quán)利的尊重。最后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,以此強(qiáng)化勞動(dòng)教育。
四、精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作教學(xué),深度融合勞動(dòng)教育
閱讀和寫(xiě)作是高中語(yǔ)文教學(xué)的兩大支柱,閱讀屬于信息的吸收與輸入,寫(xiě)作則為知識(shí)的輸出與內(nèi)化。為進(jìn)一步融合勞動(dòng)教育,教師可以精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作教學(xué),圍繞勞動(dòng)這一主題積極開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中宣揚(yáng)勞動(dòng)教育,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知。教師在寫(xiě)作教學(xué)中,當(dāng)布置好寫(xiě)作任務(wù)以后,要提示學(xué)生圍繞個(gè)人親身經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)作,突出寫(xiě)作內(nèi)容的真實(shí)性以及個(gè)人對(duì)勞動(dòng)的切實(shí)感受,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育目標(biāo)。
例如,在《人性光輝·寫(xiě)人要凸顯個(gè)性》的教學(xué)中,教師先講述什么是人的個(gè)性特征,讓學(xué)生懂得個(gè)性特征是指一個(gè)人在思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面不同于他人的特征;然后結(jié)合《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》《記念劉和珍君》和《小狗包弟》等文中的人物形象介紹各種人性美,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)人物形象塑造方面的理論知識(shí)。接著,教師布置寫(xiě)作任務(wù):“教過(guò)兩代人的鄉(xiāng)村小學(xué)教師,救死扶傷、護(hù)佑生命的醫(yī)生,精心打掃衛(wèi)生的清潔工,春耕秋收、辛勤勞作的農(nóng)民等,在現(xiàn)實(shí)生活中有很多勞動(dòng)者都值得大家關(guān)注,發(fā)生在他們身上的許多事件都觸動(dòng)人們的心靈,寫(xiě)一個(gè)你熟悉的勞動(dòng)者,字?jǐn)?shù)800字左右,題目自擬。”為了讓學(xué)生的寫(xiě)作真實(shí)、生動(dòng),教師可以引導(dǎo)學(xué)生先觀察和了解這些勞動(dòng)者,也可以讓學(xué)生向老一輩人了解勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景,如收麥子時(shí)怎么使用鐮刀、怎么打羊場(chǎng)、怎么揚(yáng)麥子等。爺爺奶奶一輩人的春耕秋收是純手工操作,如今的春耕秋收是半機(jī)械化或全機(jī)械化操作,學(xué)生在對(duì)比的過(guò)程中獲得勞動(dòng)教育,從而寫(xiě)出更能打動(dòng)讀者的文章。在具體的寫(xiě)作活動(dòng)中,從自己身邊的勞動(dòng)者著手,抓住細(xì)節(jié)、突出個(gè)性,學(xué)生既能提升作文質(zhì)量又受到勞動(dòng)教育。
五、緊密結(jié)合生活實(shí)際,深度融合勞動(dòng)教育
我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生早在20世紀(jì)就已提出“生活即教育”的理念。這一教育理念同樣適用于今天,而且教材的不少文章或多或少都與現(xiàn)實(shí)生活有著一定的關(guān)聯(lián)性,這為課堂教學(xué)帶來(lái)更多新的可能與思路。高中語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育的深度融合,同樣要基于生活化視角切入,緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)規(guī)劃與流程,有針對(duì)性地引入生活化資源,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)探討,助推學(xué)生自覺(jué)接受勞動(dòng)教育。
例如,在《老人與?!返慕虒W(xué)實(shí)踐中,教師先簡(jiǎn)單介紹作者海明威及本篇小說(shuō)的主要內(nèi)容,指出課文節(jié)選的是老人與鯊魚(yú)搏斗的情景,要求學(xué)生快速瀏覽課文,并回答問(wèn)題:“小說(shuō)節(jié)選部分共有老人與鯊魚(yú)的幾個(gè)回合的較量?對(duì)象都是什么?”學(xué)生通過(guò)閱讀回答道:“五個(gè)回合,分別是與鯖鯊魚(yú)斗、與星鯊魚(yú)斗、與犁頭鯊魚(yú)斗、與星鯊魚(yú)斗和與群鯊魚(yú)斗?!睆亩醪搅私庹n文情節(jié)。接著,教師講述:“一方是孤獨(dú)的老人,一方是強(qiáng)悍的無(wú)數(shù)鯊魚(yú);一方是弱者,一方是強(qiáng)者,兩者的較量誰(shuí)會(huì)勝利?老人在與鯊魚(yú)較量時(shí),分別使用哪些武器?結(jié)果怎樣?老人的身體狀況又怎樣?大馬林魚(yú)呢?”引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)老人永不服輸?shù)念B強(qiáng)精神,同時(shí)要求學(xué)生結(jié)合身邊實(shí)例,列舉類(lèi)似同生活作斗爭(zhēng)的人物,學(xué)習(xí)勞動(dòng)者直面挫折、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、永不言棄的精神。最后,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,教師向?qū)W生展示相應(yīng)的視頻,如尼克·胡哲、籃球女孩錢(qián)紅艷等,面對(duì)生活中的不幸,他們選擇了面對(duì)和堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)成為世界巡演的演說(shuō)家,一個(gè)成為殘疾人游泳冠軍。由課內(nèi)向課外延伸,引入多樣化的勞動(dòng)教育素材,加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育。
六、開(kāi)展課下實(shí)踐活動(dòng),深度融合勞動(dòng)教育
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)勞動(dòng)教育提出明確要求:為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)廣大青少年與兒童的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力,中小學(xué)校要廣泛組織學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)、校內(nèi)外勞動(dòng),使其獲得更多勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),讓他們正確認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值、作用和意義。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)圍繞勞動(dòng)主題積極開(kāi)展課下實(shí)踐活動(dòng),注重課堂內(nèi)外之間的聯(lián)系,組織學(xué)生積極踴躍地參與到實(shí)踐活動(dòng)中,鍛煉與提升他們觀察事物、發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題的能力。
以《歸田園居(其一)》教學(xué)為例,教師先帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平經(jīng)歷學(xué)習(xí)本詩(shī),師生一起解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境、詩(shī)人回歸田園前的心境,領(lǐng)悟作者的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣,初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)田園生活的情感。接著,教師圍繞勞動(dòng)精心設(shè)計(jì)課下綜合實(shí)踐活動(dòng),提出以下要求:一是為本次課外勞動(dòng)制訂一個(gè)計(jì)劃,包括勞動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù),個(gè)人在勞動(dòng)中所承擔(dān)的責(zé)任;二是認(rèn)真記錄自己的勞動(dòng)過(guò)程,種植的植物或照顧的動(dòng)物,以及個(gè)人發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn);三是撰寫(xiě)一份參加勞動(dòng)活動(dòng)的報(bào)告,表明自己對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。之后,教師組織學(xué)生親身參與到課下勞動(dòng)中,要求將個(gè)人的整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程、感知與收獲整理下來(lái),并在小組內(nèi)相互交流與分享,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察與發(fā)現(xiàn),對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),最終達(dá)到深度融合勞動(dòng)教育的目的。
綜上所述,在素質(zhì)教育背景下的高中語(yǔ)文教學(xué),教師應(yīng)充分意識(shí)到深度融合勞動(dòng)教育的重要性與必要性,以固有的教材資源為依托,靈活自如地將勞動(dòng)教育融入教學(xué)環(huán)節(jié)中,帶領(lǐng)學(xué)生一邊學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),一邊自主接受勞動(dòng)教育,全面培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。
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(責(zé)編 羅汝君)