淺談小學(xué)生“自主尚藝”習(xí)慣的培養(yǎng)

王玲

摘? 要：“尚藝”，即崇尚藝術(shù)?！白灾魃兴嚒?，是指小學(xué)生在教師的引領(lǐng)下獨(dú)立地、主動地和自控地進(jìn)行藝術(shù)活動。小學(xué)階段藝術(shù)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)小學(xué)生自主從事藝術(shù)活動的習(xí)慣。文章從培養(yǎng)小學(xué)生“自主尚藝”習(xí)慣的意義和途徑兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;自主尚藝;習(xí)慣養(yǎng)成

孔子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?？鬃铀f的“質(zhì)”指的是人的樸實(shí)的本性，“文”在古代指“詩書六藝”，換言之就是現(xiàn)在所說的文化藝術(shù)素養(yǎng)，兩者相得益彰，才能具備更高的素質(zhì)。人文藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞能力并不是天生的，而是經(jīng)過后天慢慢培養(yǎng)起來的，這種培養(yǎng)稱為藝術(shù)教育。小學(xué)階段的藝術(shù)教育，既要培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美的藝術(shù)欣賞能力，又要培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的藝術(shù)表現(xiàn)能力。每名小學(xué)生都擁有一顆藝術(shù)的心，但是他們年齡小、認(rèn)知低、自控力差，要培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，需要在教師的引領(lǐng)下，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地、主動地和自控地從事藝術(shù)活動的習(xí)慣。

一、培養(yǎng)小學(xué)生“自主尚藝”習(xí)慣的意義

藝術(shù)教育是教育中不可或缺的組成部分，它有益于陶冶學(xué)生的情操，開發(fā)學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是堅(jiān)持立德樹人育人目標(biāo)和奠定幸福人生基礎(chǔ)的有效途徑。

1. 推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》指出，藝術(shù)教育對于立德樹人具有獨(dú)特而重要的作用;新形勢要求加快發(fā)展學(xué)校藝術(shù)教育。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)深厚的民族情感，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。學(xué)校藝術(shù)教育承擔(dān)著重要的使命和責(zé)任，必須充分發(fā)揮自身應(yīng)有的作用和功能。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和習(xí)慣，提高生活質(zhì)量

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是為了學(xué)生未來生活和發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育。在小學(xué)進(jìn)行藝術(shù)教育，雖然有發(fā)展藝術(shù)特長的任務(wù)，但是對大部分學(xué)生來說，并不是要使他們成為藝術(shù)人才，而是為了提高他們的生活質(zhì)量，為他們的幸福人生奠定基礎(chǔ)。教育家葉圣陶曾說，普通學(xué)校設(shè)藝術(shù)學(xué)科，目的當(dāng)然不在于使學(xué)生成為畫家、音樂家。人譬諸花草，文藝就是雨露。人不僅須有物質(zhì)上的欲求，尤須有精神上的需求。每個(gè)人都是追求幸福的，在滿足物質(zhì)需求之后就會有精神需求。人的精神生活離不開藝術(shù)，欣賞藝術(shù)能給人的精神帶來愉悅，對生活充滿熱情。

二、培養(yǎng)小學(xué)生“自主尚藝”習(xí)慣的途徑

我們常說，種下一個(gè)行動，收獲一種行為;種下一種行為，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！傲?xí)慣”是一種經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練和個(gè)人實(shí)踐而形成的自動化的思維方式、處世態(tài)度、生活行為，它具有很強(qiáng)的慣性，像轉(zhuǎn)動的車輪一樣。人們往往會不由自主地啟用自己的習(xí)慣，無論是好的習(xí)慣還是不好的習(xí)慣，都是如此。由此可見，習(xí)慣會在不經(jīng)意間影響人的一生。

1. 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育的氛圍

《孟母三遷》的故事人人皆知，可見環(huán)境對一個(gè)人有著潛移默化的影響。為了培養(yǎng)學(xué)生“自主尚藝”的習(xí)慣，學(xué)校要創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生看得見、摸得著、感受得到的藝術(shù)教育氛圍，從而引發(fā)學(xué)生對藝術(shù)欣賞的認(rèn)知和喜好。校園文化物質(zhì)環(huán)境一墻一廊、一草一物的建設(shè)，除了形式上的美感，吸引學(xué)生的眼球，更要有內(nèi)容上的感召，陶冶學(xué)生的情操。當(dāng)學(xué)生駐足在“名人堂”展板前，品讀著“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“為中華之崛起而讀書”等名家名句時(shí);當(dāng)學(xué)生邊看圖片邊了解中國第一艘航空母艦遼寧號、500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡、天鯤號絞吸挖泥船、中國殲20隱形戰(zhàn)機(jī)等領(lǐng)先世界的高科技時(shí);當(dāng)學(xué)生站在“不忘初心，重溫紅色足跡”前，被中國五大革命圣地震撼著;當(dāng)學(xué)生每天走過彰顯著中華傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的“感恩軒”“美德鑒”“榜樣行”“向陽花”時(shí);當(dāng)學(xué)生在“剪紙飛揚(yáng)”“美工坊”“美之品”“笑臉秀”等藝術(shù)展園看到學(xué)生的藝術(shù)作品時(shí)……藝術(shù)教育的種子已慢慢植根于學(xué)生心中，發(fā)芽于學(xué)生的情感中。

2. 加強(qiáng)藝術(shù)課程建設(shè)，提供藝術(shù)體驗(yàn)的機(jī)會

培養(yǎng)學(xué)生“自主尚藝”的習(xí)慣，沒有學(xué)生的行為實(shí)踐，是談不上習(xí)慣的。課堂教學(xué)是實(shí)施藝術(shù)教育的主陣地，是提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“藝術(shù)教育不是少數(shù)學(xué)生獨(dú)享的奢侈品，而是每個(gè)人都能從中享受、獲得、習(xí)得的核心素養(yǎng)”，這是學(xué)校一直堅(jiān)持的藝術(shù)教育理念。為了使學(xué)生從課堂中更深入地體驗(yàn)和創(chuàng)造藝術(shù)，學(xué)校從藝術(shù)課堂教學(xué)出發(fā)，在形式、方法和手段上進(jìn)行改革，形成和諧、民主的師生關(guān)系，營造一種有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氣氛，使學(xué)生充分顯露自己的藝術(shù)潛能。同時(shí)，加強(qiáng)對藝術(shù)課程的研究，使藝術(shù)課不斷開拓、創(chuàng)新，成為受學(xué)生歡迎的學(xué)科。在音樂課堂教學(xué)中，按照“聆聽—感受—體驗(yàn)—創(chuàng)新”的思路讓學(xué)生自主參與，以直觀形象、靈活多樣的方法讓所有學(xué)生體驗(yàn)音樂的魅力，享受藝術(shù)的熏陶;在美術(shù)課堂教學(xué)中，以“情感體驗(yàn)”為紐帶，以“美”為境界，讓學(xué)生在動中學(xué)、玩中思、樂中畫，在動態(tài)的、開放的活動和情境中感受美、理解美、體驗(yàn)美、參與美、創(chuàng)造美、拓展美。

音樂和美術(shù)作為藝術(shù)學(xué)科，可以通過開發(fā)主題課程，打造音、美跨學(xué)科整合課程。因?yàn)橐魳泛兔佬g(shù)這兩門平行學(xué)科，都是在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感教育的一種美育的工具，其共同點(diǎn)是在一定的藝術(shù)氛圍感染下，都能夠讓學(xué)生的心靈得到凈化，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感，感受藝術(shù)“美”的真諦。例如，將“說唱京劇”一課嘗試整合的做法是：兩位任課教師采取“美術(shù)—音樂—美術(shù)”的學(xué)科順序穿插進(jìn)行授課。首先，美術(shù)教師通過川劇《變臉》，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)精彩的戲曲世界;其次，音樂教師走進(jìn)課堂，趁著學(xué)生對京劇的濃濃熱情，組織學(xué)生學(xué)習(xí)和表演唱《說唱臉譜》;再次，美術(shù)教師走進(jìn)課堂，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用剛才從美術(shù)課和音樂課了解的知識開始藝術(shù)創(chuàng)作，運(yùn)用繪制的方法表現(xiàn)譜式各異、色彩多樣的臉譜;最后，學(xué)生帶著自己繪制的臉譜，在音樂教師的指揮下意猶未盡地表演唱《說唱臉譜》。這節(jié)學(xué)科整合課程使學(xué)生感受到了中國戲曲音樂的魅力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛中國戲曲藝術(shù)，喚醒他們對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛，達(dá)到傳承與弘揚(yáng)的目的。

3. 創(chuàng)新藝術(shù)活動載體，搭建學(xué)生自我展示舞臺

學(xué)校經(jīng)常讓學(xué)生展示什么，學(xué)生往往就會經(jīng)常去做什么，甚至在家中反復(fù)做，這對培養(yǎng)學(xué)生“自主尚藝”習(xí)慣是十分有意義的。學(xué)校可以將藝術(shù)教育與德育活動緊密結(jié)合起來。例如，每年開展“傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神”藝術(shù)節(jié)活動;邀請大連市的藝術(shù)團(tuán)體、大連城市國際交響樂團(tuán)等高層次藝術(shù)人士到學(xué)校演出;開展剪紙大賽、好聲音大賽、美工藝術(shù)展覽、器樂演奏比賽、戲曲比賽、詩詞誦讀大賽、手抄報(bào)書法展、變廢為寶服裝服飾秀等。經(jīng)常讓學(xué)生展示藝術(shù)作品，不僅愉悅了學(xué)生身心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，而且會促進(jìn)學(xué)生“自主尚藝”習(xí)慣的養(yǎng)成，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的才能和興趣，使學(xué)生獲得成功感，讓有趣的藝術(shù)教育真正點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的生活。

為了讓學(xué)生更好地發(fā)展“自主尚藝”的能力，學(xué)校構(gòu)建“藝術(shù)必修 + 拓展選修 + 展演實(shí)踐”藝術(shù)校本課程新模式。每周開展藝術(shù)小組活動，如剪紙、城市小設(shè)計(jì)者、名畫欣賞、衍紙制作、管弦樂隊(duì)、舞蹈、合唱、健美操、書法、棋類、文學(xué)欣賞、英文歌曲等。通過拓展選修課程，從課程設(shè)置上實(shí)現(xiàn)“合格 + 特長”和“普及 + 提高”，使學(xué)生“人人有興趣愛好，個(gè)個(gè)有藝術(shù)特長”，從而培養(yǎng)學(xué)生的“自主尚藝”習(xí)慣和藝術(shù)素養(yǎng)。

4. 多元評價(jià)跟進(jìn)，助力藝術(shù)教育發(fā)展

評價(jià)是指揮棒，學(xué)校評價(jià)什么，學(xué)生就會在什么地方去努力。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的“自主尚藝”習(xí)慣，除了評價(jià)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，更重要的是評價(jià)學(xué)生是否有“自主尚藝”行為，是否堅(jiān)持。評價(jià)主體采用教師評價(jià)、學(xué)生自評、同學(xué)互評三種方式，設(shè)為“課堂教學(xué)過程性評價(jià)”“期末考查終結(jié)性評價(jià)”和“‘自主尚藝創(chuàng)新性評價(jià)”三個(gè)評價(jià)階段。通過評價(jià)，讓學(xué)生有目標(biāo)、會方法、善總結(jié)、樂實(shí)踐，為提高學(xué)生的“自主尚藝”能力奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語

每名學(xué)生的內(nèi)心都有一顆藝術(shù)的種子，我們要精心培育，耐心引導(dǎo)，牽著他們的手，為他們打開一扇藝術(shù)之門，幫助他們不斷養(yǎng)成內(nèi)心充盈的生活態(tài)度，攀登人生路上處處皆風(fēng)景的藝術(shù)之巔。

參考文獻(xiàn)：

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