徐鵬

摘? 要：在課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)和完成課程思政育人任務(wù)，已成為新時(shí)代教師迫切需要研究的課題之一。文章以促進(jìn)學(xué)習(xí)者深度學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，在對學(xué)習(xí)者深度學(xué)習(xí)階段性分析的基礎(chǔ)上，對比了思政教育的深度學(xué)習(xí)和課程知識(shí)的淺層學(xué)習(xí)的特征，從構(gòu)建主義的視角設(shè)計(jì)了專業(yè)教育的課程與思政融合的教學(xué)框架，并闡述了目標(biāo)、內(nèi)容、技術(shù)與評(píng)價(jià)等層面的思政設(shè)計(jì)策略，以期為新時(shí)代教師的課程思政教學(xué)提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí);立德樹人;教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2021）27-0177-05

Abstract： In the classroom teaching， it has become one of the urgent tasks for teachers to study and complete the task of ideological and political education. This paper analyzes the stages of learners' deep learning， compares the characteristics of deep learning of ideological and political education and shallow learning of curriculum knowledge， designs the teaching framework of curriculum and ideological and political integration of professional education from the perspective of constructivism， and finally expounds the ideological and political design strategies from the perspective of objectives， content， technology and evaluation. The aim of the study is to provide a theoretical basis for teachers' Ideological and political teaching in the new era.

Keywords： deep-Learning; moral education; teaching design

2018年全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記提出：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題[1]?！辈摹袄硐胄拍睢薄皭蹏髁x情懷”“品德修養(yǎng)”“知識(shí)見識(shí)”“奮斗精神”“綜合素質(zhì)”六個(gè)維度詮釋了“立德樹人”的根本任務(wù)。這就要求我們新時(shí)代教師要從教育的主旨出發(fā)，重新審視傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容特點(diǎn)、策略選擇、技術(shù)應(yīng)用和評(píng)價(jià)方式等環(huán)節(jié)。

課堂教學(xué)是教師通過設(shè)計(jì)，協(xié)助學(xué)習(xí)者在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上吸納新信息，并主動(dòng)構(gòu)建內(nèi)在知識(shí)體系的過程，而非知識(shí)從外界到記憶的簡單搬運(yùn)。然而，從線上教學(xué)的情況看，并未有充足證據(jù)表明學(xué)習(xí)者在信息化教學(xué)設(shè)計(jì)中可以實(shí)質(zhì)性提高學(xué)習(xí)效率和效果[2];從線下教學(xué)的情況看，學(xué)習(xí)者仍依賴自我約束完成專業(yè)知識(shí)的記憶和接受。在缺乏思政情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境中，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)更傾向于圍繞信息化教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)“教學(xué)過程組織”和“教學(xué)內(nèi)容演示”，難以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者基于信念理想解決實(shí)際問題的能力。

目前，我國正處于社會(huì)與經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的變革時(shí)期，迫切需要學(xué)習(xí)者樹立為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)奮斗終生的理想信念，并具備以深度學(xué)習(xí)獲得專業(yè)知識(shí)熟練解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。如何充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道功能，在促進(jìn)學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的同時(shí)，完成培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的教育使命，已成為新時(shí)代教師迫切需要研究的課題之一。在這一背景下，基于設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)成為實(shí)現(xiàn)兩者有機(jī)融合的有效途徑。本文以深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和特征為出發(fā)點(diǎn)，從構(gòu)建主義的視角設(shè)計(jì)課程教學(xué)與立德樹人融合的深度學(xué)習(xí)模型，以期為新時(shí)代教師的教學(xué)設(shè)計(jì)提供參考。

一、深度學(xué)習(xí)與立德樹人

在以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)習(xí)者處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，難以發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但隨著學(xué)習(xí)研究的不斷深入，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率成為教育教學(xué)研究的重點(diǎn)，目前學(xué)術(shù)界對于支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、情景式教學(xué)等教學(xué)方式的研究，均強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境中的意義構(gòu)建，這其中就包含了對深度學(xué)習(xí)的認(rèn)同。

（一）深度學(xué)習(xí)綜述

最早提出“深度學(xué)習(xí)”概念的研究者是美國的Marton和Saljo[3]，他們認(rèn)為深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中獲得靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的一種狀態(tài)。隨后，Ramsden等人就深度學(xué)習(xí)的多樣化策略進(jìn)行了討論，但仍限于學(xué)習(xí)者如何積累個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)，還未涉及學(xué)習(xí)環(huán)境對深度學(xué)習(xí)的影響;Eric Jensen提出，深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者在深度理解概念的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自主構(gòu)建的個(gè)人知識(shí)體系和高階思維，以探尋解決實(shí)際情境中的問題;Stellan Ohlsson總結(jié)分析了學(xué)習(xí)者創(chuàng)造激活重配事物、特異化環(huán)境下調(diào)適認(rèn)知以及重新歸類陳述性信息三種深度學(xué)習(xí)的統(tǒng)合方式。

國內(nèi)對于深度學(xué)習(xí)的研究較多集中于對概念的厘定和特征的表述。何玲、黎加厚[4]提出，深度學(xué)習(xí)是將理解、批判學(xué)習(xí)后的新知融入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并通過知識(shí)關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)新情境中的知識(shí)遷移和解決現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)習(xí);吳秀娟等[5]將深度學(xué)習(xí)與淺層學(xué)習(xí)進(jìn)行了對比分析，并從構(gòu)建主義、情境認(rèn)知理論、分布式認(rèn)知理論、元認(rèn)知理論四個(gè)角度探討了深度學(xué)習(xí)的認(rèn)知原理;杜鵑等[6]構(gòu)建了深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)框架，并著重闡述了信息化教學(xué)環(huán)境中促進(jìn)學(xué)習(xí)者深度學(xué)習(xí)的策略。