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      基于人工智能對小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的思考

      2021-10-16 21:22:17姚秀香
      文理導(dǎo)航 2021年30期
      關(guān)鍵詞:思維創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)教育學(xué)習(xí)方式

      姚秀香

      【摘 要】自2019年習(xí)近平主席在國際人工智能與教育大會的發(fā)言中可以獲悉,人工智能對發(fā)展現(xiàn)代教育有著巨大的影響。本文是基于小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀,主要分析人工智能對小學(xué)美術(shù)教師、學(xué)生、美術(shù)課程和美術(shù)課堂等方面的影響。希望為人工智能時代學(xué)校美術(shù)教育的現(xiàn)代化、智能化提供一定的參考。

      【關(guān)鍵詞】人工智能;小學(xué)美術(shù)教育;學(xué)習(xí)方式;思維創(chuàng)新;發(fā)展

      今天,我們正處于人類史上第四次工業(yè)革命時期的人工智能大數(shù)據(jù)時代,人工智能將作為引領(lǐng)將來的戰(zhàn)略性新興技術(shù)。甚至有不少人認為“不了解人工智能的人,可能成為新時代的文盲”,這在一定程度上也反映了人工智能中“智能教育”的重要性。自2016年起,機器人Alpha Go完勝李世石圍棋冠軍揮淚賽場、機器人小度秒殺最強大腦水哥、智能醫(yī)療DNA修復(fù)技術(shù)、才高八斗微軟小冰既能寫詩又能作畫等諸如此類的人工智能的熱點層出不窮。人工智能在各個行業(yè)的發(fā)展進入了高峰期,引爆了世界對人工智能的討論熱潮。人工智能在教育的應(yīng)用越來越廣泛,人工智能+教育也在蓬勃發(fā)展。

      一、我國小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀及反思

      現(xiàn)階段的素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展。通過組織學(xué)生開展合作、探究式學(xué)習(xí)——構(gòu)建以學(xué)生為主體的、具有人文情境的美術(shù)核心素養(yǎng)教育理念。圖像識讀是核心素養(yǎng)中的基本素養(yǎng),由此可以看出圖像識讀即可視化的重要性。但在多數(shù)美術(shù)課堂中,教師在備課時收集的視覺形象、圖像素材是非常有限的,圖像的素材多來源于教材和百度、搜狗等搜索引擎,存在著數(shù)量少、質(zhì)量良莠不齊、素材陳舊等問題。教師在利用PPT等電子教學(xué)媒體進行教學(xué)時,課程的動態(tài)性、時效性、新穎性不足,很難照顧到所有學(xué)生的興趣點。

      針對在小學(xué)美術(shù)教育出現(xiàn)的收集途徑繁瑣,素材質(zhì)量良莠不齊、針對性不強等問題,我們應(yīng)該充分利用人工智能大數(shù)據(jù)收集素材,既高效便捷又豐富多彩。這就可以在很大程度上改變美術(shù)教師在授課時無法在短時間內(nèi)拓展本領(lǐng)域最新的專業(yè)知識和關(guān)聯(lián)學(xué)科等跨學(xué)科、跨領(lǐng)域知識的缺陷;教學(xué)媒介例如課件的靜態(tài)性、滯后性等不足。充分利用人工智能在大數(shù)據(jù)、算法等方面的優(yōu)勢構(gòu)建以學(xué)生為主體的、具有人文情境的美術(shù)教育。

      二、人工智能對藝術(shù)的沖擊

      當(dāng)今人工智能快速發(fā)展,給藝術(shù)帶來的沖擊也越來越大,主要體現(xiàn)在數(shù)字圖書館、云端線上展覽、文物修復(fù)、情景式感官體驗等方面。比如,在新冠疫情席卷全球造成重大危機的特殊時期,云端線上展覽給人們帶來了全新的觀展模式。線上展覽不僅可以不限次數(shù)和人數(shù)進行觀看,還可以根據(jù)自己的喜好決定觀看某件心儀的藝術(shù)作品的時間而不干擾其他觀展者等優(yōu)勢。并且,人工智能的語音識別功能可以更好地幫助人們解讀藝術(shù)品的創(chuàng)作者、創(chuàng)作意圖,與每位觀展者實行實時互動,打破傳統(tǒng)觀展模式。

      此外人工智能對藝術(shù)創(chuàng)作的沖擊也是不可小覷,利用AI算法可以創(chuàng)作出各種風(fēng)格的繪畫、書法、設(shè)計、文學(xué)作品。例如2018 年10 月,在佳士得紐約拍賣會上,由人工智能通過新算法創(chuàng)作具備一定藝術(shù)風(fēng)格的人物肖像畫——《愛德蒙·貝拉米的肖像》開啟了人工智能作畫的先河。這對美術(shù)界的沖擊是巨大的,人們?yōu)槿斯ぶ悄軓姶蟮膶W(xué)習(xí)和模仿能力感到驚嘆不已。因此,利用好人工智能的優(yōu)勢對未來小學(xué)美術(shù)教育顯得尤為重要。單純地模仿、重復(fù)創(chuàng)作已經(jīng)沒有太大的意義,只有培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨立個體創(chuàng)新性思維、解決問題的能力才能在未來人工智能的大浪占據(jù)一席之地。要解決“問題情境”中的問題,就需要具備一定知識儲備和技能,有獨立觀察、思考、實踐的能力,能選擇合適的方法去解決問題,并運用良好的展示方式進行交流互動,得出反思與評價。人工智能交互式、動態(tài)式的學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生獲得更大的學(xué)習(xí)自主性,并記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,根據(jù)學(xué)生已有的美術(shù)素養(yǎng)判斷學(xué)生欠缺之處,為學(xué)生提供個性化、符合自身學(xué)習(xí)進程的學(xué)習(xí)方法。因此,推進美術(shù)教育現(xiàn)代化、智慧化是符合時代發(fā)展趨勢、具有前瞻性的舉措。

      三、人工智能對小學(xué)美術(shù)教育的影響

      人工智能和美術(shù)教育的有效結(jié)合與應(yīng)用,不僅更新了教師的教育理念、拓寬了教師的視野和知識儲備,還豐富了教師的教學(xué)媒介,而且進一步豐富了藝術(shù)的創(chuàng)作方式和體驗方式。在智能時代背景下,教育工作者要追求變革與創(chuàng)新。因此,廣大美術(shù)教育者應(yīng)在工作中落實這一計劃,既要培養(yǎng)青少年的美術(shù)核心素養(yǎng),又要注重在新技術(shù)的支持下培養(yǎng)學(xué)生用自身的創(chuàng)造力為身邊的人或社會作出貢獻的能力。使青少年的發(fā)展更加多元化,并能在未來更好地融入智能時代。

      (一)人工智能對美術(shù)教師的影響

      一方面,人工智能更新教師的教育理念,拓寬了教師的視野,豐富知識儲備;另一方面,人工智能豐富了教師的教學(xué)媒介。教師利用人工智能可以快速獲取國際最新的美術(shù)教育理念、學(xué)科動態(tài),更新教師的專業(yè)知識儲備、拓寬視野,打破時間、空間的界限與國際接軌;另一方面為教師學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)學(xué)科提供了更完整、更全面、更便捷的學(xué)習(xí)平臺,促進跨學(xué)科融合。另外,教師還可以通過國內(nèi)外公共博物館資源和教育平臺開發(fā)館內(nèi)虛擬美術(shù)教學(xué)課程及翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)項目,整合各類美術(shù)資源,利用大數(shù)據(jù)收集大量的素材豐富教學(xué)資源,使美術(shù)課程具備動態(tài)性、時效性和新穎性。此外,教師利用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)項目讓學(xué)生利用碎片化時間,通過課前訪問各類學(xué)習(xí)網(wǎng)站,如網(wǎng)易公開課、K12在線教育、MOOC等在線美術(shù)資源,提前獲取以課程主題為核心的美術(shù)知識,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為方式。這樣,美術(shù)課堂學(xué)習(xí)不再拘泥于教室,學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給了學(xué)生,學(xué)生回到學(xué)??梢蚤_展基于項目的學(xué)習(xí)。

      (二)人工智能對學(xué)生的影響

      人工智能對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課也帶來了深刻的影響,主要體現(xiàn)在更新學(xué)生學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式,養(yǎng)成獨立自主思維方式、表達方式。具體有以下表現(xiàn):一是人工智能具有情景式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,將學(xué)習(xí)過程情景化、具體化。例如學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時,可以佩戴VR虛擬場景體驗真實的美術(shù)作品,可以在視覺、觸覺都更能沖擊感覺器官,讓學(xué)生更加深切地體會到美術(shù)作品的魅力,提高美的感受力,潛移默化接受美的熏陶。二是學(xué)生利用人工智能強大的圖片識讀功能可以更容易獲取需要的視覺圖像信息,改變傳統(tǒng)需要在各種不同的網(wǎng)站收集素材的方式。三是學(xué)生的獲取美術(shù)知識的途徑更多樣化、國際化,相應(yīng)的思維方式會更靈活,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。

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