淺探初中歷史教學(xué)中學(xué)生國(guó)防意識(shí)的培養(yǎng)

陳莉莎

[摘? ?要]隨著“全民國(guó)防”觀念的推行，國(guó)防教育，理應(yīng)引起我們的重視。歷史課程中蘊(yùn)含了豐富的國(guó)防教育資源。初中歷史教師應(yīng)在教學(xué)中注重國(guó)防意識(shí)的培養(yǎng)，把學(xué)生知識(shí)技能的學(xué)習(xí)與國(guó)防意識(shí)的培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，以更好地完成歷史學(xué)科的育人目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]初中歷史;國(guó)防教育;國(guó)防意識(shí)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）28-0062-02

全民國(guó)防教育就是往民眾心靈里注入精神、骨子里注入文化、腦海里注入知識(shí)、肌體里注入活力、意識(shí)里注入責(zé)任。《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生就提出了如下的要求：初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。歷史學(xué)科以其博古通今、包羅萬(wàn)象、客觀科學(xué)、真摯感人等特點(diǎn)，在國(guó)防意識(shí)培養(yǎng)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、國(guó)防與國(guó)防意識(shí)

現(xiàn)代國(guó)防又叫全民國(guó)防，不論是最高元首還是普通公民，不論是軍事還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技和意識(shí)形態(tài)等，都與之密切相關(guān)。站在個(gè)體的角度，國(guó)防意識(shí)包括記憶中與國(guó)防有關(guān)的知識(shí)，自發(fā)的對(duì)國(guó)防產(chǎn)生的興趣和關(guān)注，積極參與國(guó)防事業(yè)的意愿，對(duì)國(guó)防各個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)的情感和感受。站在社會(huì)或民眾的角度，國(guó)防意識(shí)是一種包含國(guó)防精神，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情感，具有社會(huì)凝聚力，以維護(hù)國(guó)家利益為目標(biāo)的群體行為觀念。

二、國(guó)防教育的意義

歷史和現(xiàn)實(shí)告誡我們，盡管和平的鐘聲越敲越響，爆發(fā)世界大戰(zhàn)的可能性越來(lái)越小，但人類(lèi)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源并沒(méi)有消除。當(dāng)前局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷，將來(lái)局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍會(huì)發(fā)生。因此，建立強(qiáng)大的國(guó)防，以應(yīng)對(duì)可能的戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，依然是各國(guó)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，國(guó)防教育肩負(fù)著塑造中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的歷史使命。加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念，使關(guān)心國(guó)防、熱愛(ài)國(guó)防、建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)防成為全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)，刻不容緩。中學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)事業(yè)的接班人和建設(shè)者，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，必須要加強(qiáng)國(guó)防觀念，提高國(guó)防安全意識(shí)。

三、初中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)

1.激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)

歷史學(xué)科的內(nèi)容是無(wú)限的，但歷史課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，所以，要在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，就要從培養(yǎng)興趣開(kāi)始，通過(guò)興趣吸引學(xué)生去思考、探索、創(chuàng)造，去自主學(xué)習(xí)，將歷史教學(xué)延伸到課外。例如在講授《中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征》一課時(shí)，筆者播放了配樂(lè)朗誦的毛澤東的詩(shī)《長(zhǎng)征》以及《飛奪瀘定橋》《紅軍爬雪山》的視頻。那高亢激昂的詩(shī)詞朗誦和紅軍在第五次反“圍剿”及長(zhǎng)征途中浴血奮戰(zhàn)、艱苦跋涉的悲壯場(chǎng)面，深深吸引了學(xué)生，把學(xué)生的思緒帶到那段艱難而偉大的歲月中，使學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)歷史的同時(shí)，感受偉大的革命精神。接著筆者通過(guò)提問(wèn)“長(zhǎng)征的路有多長(zhǎng)？”來(lái)激起學(xué)生的求知欲，使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，踴躍發(fā)言。在興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生課后自己查找資料，補(bǔ)充學(xué)習(xí)，從而把課堂學(xué)習(xí)延伸到了課外，使得學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)中的國(guó)防教育內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣。

2.發(fā)掘教材內(nèi)容，開(kāi)展與國(guó)防意識(shí)培養(yǎng)有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)

要培養(yǎng)初中生的國(guó)防意識(shí)，可以從培養(yǎng)其危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)入手。

（1）展示戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)，培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)

危機(jī)意識(shí)即憂(yōu)患意識(shí)。《易經(jīng)》說(shuō)：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！被衾账箘t說(shuō)：“憂(yōu)患激發(fā)天才。”可見(jiàn)，一個(gè)沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的國(guó)家可能會(huì)滅亡，一個(gè)沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的人無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)中立足。

但是，生活安逸且涉世未深的中學(xué)生，普遍缺乏危機(jī)意識(shí)。這其中一個(gè)主要的原因就是他們身處和平年代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，大部分學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)危險(xiǎn)。對(duì)此，教師可將歷史課變成一座橋梁，一座將學(xué)生與危機(jī)聯(lián)系在一起的橋梁，使學(xué)生通過(guò)這座橋梁，可以近距離地感受危機(jī)，從而促進(jìn)危機(jī)意識(shí)的養(yǎng)成。例如，歷史教師可向?qū)W生展示最容易引起學(xué)生共鳴的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)。通過(guò)可靠數(shù)據(jù)、真實(shí)照片、日本士兵日記以及來(lái)自第三方的記錄等材料，讓學(xué)生對(duì)日本侵華所造成的危機(jī)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受。同時(shí)提問(wèn)：假如現(xiàn)在日本再次發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?cè)撛趺崔k？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何面對(duì)危機(jī)以及如何防范危機(jī)的發(fā)生，從而明白培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)的重要性。教師還可以進(jìn)一步向?qū)W生講述當(dāng)今中國(guó)遇到的危機(jī)，提醒學(xué)生清楚和平是相對(duì)的，危機(jī)是時(shí)刻存在的，一個(gè)國(guó)家想要立于不敗之地，必須要具備危機(jī)意識(shí)，因?yàn)橛辛宋C(jī)意識(shí)才能推動(dòng)創(chuàng)新精神的產(chǎn)生，才能推動(dòng)我們不斷地發(fā)展向前。

（2）講好人物故事，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話(huà)告訴我們，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展，每個(gè)公民都有責(zé)任。但是，現(xiàn)在的部分中學(xué)生恰恰缺乏責(zé)任感，不管是對(duì)家人還是對(duì)社會(huì)，甚至是對(duì)自己。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人是缺乏正能量的人，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的民族將會(huì)走向可怕的自滅。在歷史課堂上，教師可以向?qū)W生講述有責(zé)任感的歷史人物和沒(méi)有責(zé)任感的歷史人物，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)有無(wú)責(zé)任感的巨大差別。比如，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的葉志超，面對(duì)日軍進(jìn)攻不戰(zhàn)而退，一路狂奔五百里，將戰(zhàn)火以最快的速度引到中國(guó)境內(nèi)，被貽笑千年;為收復(fù)新疆而抬棺出征的左宗棠，年近七旬，為國(guó)家利益舍生忘死，從而流芳百世。再如賣(mài)國(guó)求榮的秦檜，被百世唾棄;而精忠報(bào)國(guó)的岳飛，則受萬(wàn)民敬仰……通過(guò)生動(dòng)的講述和對(duì)比，使學(xué)生感受到有責(zé)任感的人的高貴以及無(wú)責(zé)任感的人的低賤，感受到有無(wú)責(zé)任感不僅關(guān)系到個(gè)人，更關(guān)系到國(guó)家和民族的命運(yùn)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的目的。

（3）呈現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)使命意識(shí)

使命意識(shí)，就是對(duì)人生使命的認(rèn)識(shí)。人生使命就是人的責(zé)任與任務(wù)。一個(gè)有使命意識(shí)的人，就會(huì)珍惜人生、珍惜生命、珍惜工作、珍惜生活、珍惜一切;相反，如果一個(gè)人缺乏使命意識(shí)，那么他就缺少了做人的內(nèi)在激情與動(dòng)力。與責(zé)任意識(shí)相比，擁有使命意識(shí)的人還應(yīng)該清楚自己可以做什么。

從認(rèn)知規(guī)律來(lái)看，要培養(yǎng)學(xué)生的使命意識(shí)，初中階段正是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期。但是，如何才能讓學(xué)生具有使命意識(shí)，認(rèn)識(shí)到自己可以做什么事情呢？歷史教師可以給學(xué)生講述近代史上的兩次重大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，即五四運(yùn)動(dòng)和一二·九運(yùn)動(dòng)。同樣是學(xué)生，同樣是手無(wú)寸鐵的青少年，他們能在國(guó)家民族危難時(shí)刻奮起反抗，無(wú)懼生死，這得是多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，而他們愛(ài)國(guó)情感主要來(lái)自于他們身上的使命意識(shí)。這股使命感呼喚他們，哪怕是以卵擊石，也應(yīng)該做些力所能及的事情。這就告訴我們，國(guó)防教育中要重視培養(yǎng)學(xué)生的使命意識(shí)，使學(xué)生能為國(guó)防建設(shè)做力所能及之事。

（4）看探索與進(jìn)步，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)?？梢?jiàn)創(chuàng)新對(duì)于個(gè)人和國(guó)家來(lái)說(shuō)都是前進(jìn)的關(guān)鍵推動(dòng)力。在歷史課堂中，教師可以通過(guò)講述從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，再到新文化運(yùn)動(dòng)的探索史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代化探索是一個(gè)從學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，到學(xué)習(xí)西方的制度，再到學(xué)習(xí)西方的思想的過(guò)程，也是一個(gè)由表及里、層層深入的學(xué)習(xí)過(guò)程。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過(guò)程，從而使學(xué)生感受到創(chuàng)新的重要性，進(jìn)而逐步培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)。歷史課堂上還可以向?qū)W生展示古今的武器裝備和防御工事，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比更直觀地感受到從古到今國(guó)防建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要性。

3.實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，鞏固國(guó)防意識(shí)

當(dāng)然，教師除了可以通過(guò)歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，有條件的時(shí)候也可以帶領(lǐng)學(xué)生到愛(ài)國(guó)教育基地或地方部隊(duì)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，使學(xué)生身臨其境地感受?chē)?guó)防建設(shè)的快速發(fā)展，從而更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”的真實(shí)內(nèi)涵。

總之，在面向經(jīng)濟(jì)全球化的21世紀(jì)，各國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)上，甚至已經(jīng)細(xì)化到國(guó)民個(gè)體的較量。因此，作為具備國(guó)防教育優(yōu)勢(shì)的歷史教學(xué)，更應(yīng)該發(fā)揮所長(zhǎng)，為提高民族素質(zhì)發(fā)揮作用。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

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（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）