摘 要:在當(dāng)下大規(guī)模的城鎮(zhèn)化改造與各類不合理的城市建設(shè)擴(kuò)張沖擊下,一些傳統(tǒng)村落正在以非??斓乃俣认г谌藗円曇爸校行┙煌ㄎ恢孟鄬?duì)便利,鄉(xiāng)村原始形態(tài)與風(fēng)貌保存良好,文化景觀資源豐富的傳統(tǒng)村落,開始在鄉(xiāng)村旅游上探尋自身發(fā)展的出路。然而鄉(xiāng)村旅游建設(shè)對(duì)建筑功能的要求使得某些“傳統(tǒng)”不再適用,按照傳統(tǒng)建造手段與經(jīng)驗(yàn)主義建造的傳統(tǒng)民居,在科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展的今天,面臨人們對(duì)旅居環(huán)境的多重需求時(shí),表現(xiàn)出明顯的尷尬和矛盾性。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;傳統(tǒng)民居;民居改造;矛盾性
傳統(tǒng)民居是人類歷史發(fā)展過程中各民族聚居地區(qū)最具代表性的居住類建筑,它們結(jié)合自然氣候,因地制宜,淳樸自然,由于各地區(qū)自然環(huán)境與人文情況的不同而顯現(xiàn)出多樣化的面貌,形成不同的審美意境,承載著中國特有的建筑文化。而作為生產(chǎn)生活與人際交往的空間,形成完善于數(shù)百年前農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)民居已不能滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)下人們對(duì)居住環(huán)境所提出的更高要求。
一、傳統(tǒng)民居改造的必然性
(一)建筑文化與生態(tài)經(jīng)驗(yàn)的傳承
中國的傳統(tǒng)民居承載著人們的日常生活,見證著民族的榮辱興衰與家庭的動(dòng)人故事,是中國傳統(tǒng)文化重要組成部分,具有獨(dú)特的魅力。其建筑特征、營造技巧等都包含著當(dāng)時(shí)藝人和工匠的勞動(dòng)智慧,體現(xiàn)特定歷史年代的藝術(shù)水平、文化水平、制作工藝水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值觀。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)建筑重視與自然環(huán)境的結(jié)合,蘊(yùn)含著樸素的生態(tài)性建造經(jīng)驗(yàn),值得我們研究、借鑒與轉(zhuǎn)化,使其能夠應(yīng)用于現(xiàn)代人居環(huán)境建設(shè)中,在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件下發(fā)揮更大的價(jià)值。但在城市化過程中,現(xiàn)代建筑材料、技術(shù)與形式日新月異,中國各地的民居越來越向現(xiàn)代化方向發(fā)展,一些大型居民建筑在傳承和演變中逐漸消亡,其中文化與經(jīng)驗(yàn)甚至還未來得及總結(jié)就遺失了。傳統(tǒng)民居需要探索一種方式以適應(yīng)不同的歷史階段,或?yàn)槊窬游幕膫鞒信c現(xiàn)存民居的溯源延續(xù)時(shí)間。
(二)人居環(huán)境的更高要求
在現(xiàn)在的傳統(tǒng)村落中,民居建筑或多或少都存在著以下幾個(gè)方面的問題:其一,我國的傳統(tǒng)民居建筑有相當(dāng)大的部分是用木質(zhì)材料建構(gòu)的,防火性較差,及易出現(xiàn)火災(zāi)安全問題,一旦發(fā)生火災(zāi),會(huì)造成不可逆的大規(guī)模破壞;其二,許多歷史民居經(jīng)過漫長的時(shí)代變遷,物質(zhì)材料不可避免的自然老化,加上無專人修繕,墻體褪色、坍塌,內(nèi)部木制品部分腐化脫落,損毀嚴(yán)重;其三,作為居住建筑,在功能上首先要為人們提供舒適便利的人居環(huán)境,而當(dāng)下按照傳統(tǒng)建造手段與經(jīng)驗(yàn)主義建造的民居顯然已無法達(dá)到,于是村民們開始房屋進(jìn)行自發(fā)改造,用現(xiàn)代建筑材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木石磚瓦,以改善居住條件、提高生活品質(zhì),導(dǎo)致原始風(fēng)貌被破壞,這已然成為當(dāng)今很多傳統(tǒng)村落里的一個(gè)“通病”,也說明對(duì)傳統(tǒng)民居的功能與性能進(jìn)行整體提升是迫切需要的。
二、傳統(tǒng)民居在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中的矛盾
(一)傳統(tǒng)民居的商業(yè)化
鄉(xiāng)村旅游建設(shè),本質(zhì)上可以說是一種基于商業(yè)手段復(fù)興鄉(xiāng)村的建設(shè)實(shí)踐。一方面,作為一種商業(yè)模式,民居建筑在由私人的居住空間轉(zhuǎn)變?yōu)楣部臻g時(shí),其改造管理路徑必須符合商業(yè)邏輯,如果改造后的民居建筑無法在現(xiàn)實(shí)中吸引并留住游客,促進(jìn)盈利,那么鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村的喚醒與帶動(dòng)作用也就無從談起。另一方面,這種商業(yè)化使得旅游鄉(xiāng)村之間的競爭變得激烈,部分開發(fā)商與經(jīng)營者通過用現(xiàn)代化的完全改造,提升功能,營造奪目的視覺表現(xiàn)形式增強(qiáng)競爭力,這就使得傳統(tǒng)民居中的原生要素被抹除,民居與鄉(xiāng)村的聯(lián)系被割裂,鄉(xiāng)村文化也變得商品化,最終違背了鄉(xiāng)村旅游的初衷。
(二)被忽視的審美差異
《民宿藍(lán)皮書》編委會(huì)與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社共同于2020年在麗江發(fā)布了《民宿藍(lán)皮書:中國旅游民宿發(fā)展報(bào)告(2019)》,其中有數(shù)據(jù)顯示,在民宿預(yù)訂群體的年齡階段中,2018年民宿的預(yù)訂群體中21至30歲群體占到45.99% ,20歲及以下群體由2017年的3.23%上升到7.6%[1],這在一定程度上反映出鄉(xiāng)村旅游的群體呈現(xiàn)出年輕化的趨勢(shì)。而現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落中的青壯年大都因村子交通閉塞、條件艱苦而遷居外地謀求更多的發(fā)展機(jī)會(huì),老齡人口是村中主要的人口構(gòu)成,生活環(huán)境、文化程度不同,使當(dāng)?shù)鼐用衽c年輕化的鄉(xiāng)村旅居群體形成了審美差異,誠然,這種迎合年輕群體,忽視審美差異的改造效果確實(shí)能夠使村子聚集起高關(guān)注度,但這種關(guān)注度的持續(xù)時(shí)間往往是短期的。
(三)感官供給與心理預(yù)期的落差
一般來說,歷史文化信息保存比較多的傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)都處于欠發(fā)達(dá)階段,地方財(cái)政與招商開發(fā)條件受限。一些村莊自發(fā)進(jìn)行的鄉(xiāng)村旅游改造,功能方面大多以民宿、農(nóng)家樂、采摘園、工坊等形式為主,旅游體驗(yàn)形式相對(duì)單一且具有相似性,缺少品牌包裝與經(jīng)營策略的指導(dǎo),發(fā)展不夠成熟,基礎(chǔ)設(shè)施與接待能力更是難以跟上。民宿、客棧等旅居建筑大都由村民閑置的民居改造而來,在物理性能與便捷度等方面與城市中的現(xiàn)代旅居建筑存在差距,完全消除這些差距,又導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅居空間“類酒店化”,失去自身的特色,游客體驗(yàn)原始鄉(xiāng)村風(fēng)情的需求難以滿足,使改造后鄉(xiāng)村建筑的感官供給與游客對(duì)目的地的心理預(yù)期產(chǎn)生了很大的落差。
三、結(jié)束語
一邊是文化遺產(chǎn)的保護(hù),一邊是對(duì)居住現(xiàn)實(shí)的適應(yīng),傳統(tǒng)民居在新的歷史條件下對(duì)我們提出了的巨大難題和困惑。旅居者離開居住地到鄉(xiāng)村地區(qū)旅游的最大起因就是城鄉(xiāng)之間在自然環(huán)境、生活方式、文化特征等方面具有差異性[2],正視這些差異,鄉(xiāng)村在生態(tài)上、文化上、生活方式上的特色和優(yōu)勢(shì),也正視村民們的生活需要與鄉(xiāng)村發(fā)展的訴求。重新審視現(xiàn)代化的改造與傳統(tǒng)民居的關(guān)系,二者之間是互補(bǔ)而非對(duì)立,削足適履或一成不變,不能使村子重新煥發(fā)生機(jī);以拼湊堆砌和模仿的手法把復(fù)古的或流行的樣式強(qiáng)加于鄉(xiāng)村,也不能獲得鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。要以歷史文化背景為主導(dǎo),從文化體驗(yàn)的角度著手,將一部分目光從對(duì)視覺形態(tài)的追求轉(zhuǎn)移到文化內(nèi)涵中,減少民居與環(huán)境的壓力,才能使傳統(tǒng)民居與村落在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中保持生機(jī)和活力。
參考文獻(xiàn):
[1]過聚榮.民宿藍(lán)皮書:中國旅游民宿發(fā)展報(bào)告(2019)[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2020.04
[2]趙承華.鄉(xiāng)村旅游及其推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究.武漢理工大學(xué)博士論文 2009.04
作者簡介:
耿子威(1996—),女,山東泰安人,碩士研究生在讀,研究方向:公共環(huán)境設(shè)計(jì)研究。