王艷婷

[摘要]閱讀和寫(xiě)作作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，兩者緊密相關(guān)。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作促進(jìn)閱讀。讀和寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到提高讀、寫(xiě)能力的目的。然而實(shí)際的教學(xué)中，讀和寫(xiě)存在割裂化、二者不能匹配發(fā)展等問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。本文立足于探析“讀寫(xiě)一體化”的問(wèn)題，為有針對(duì)性地解決這些問(wèn)題提供基礎(chǔ)和方向。

[關(guān)鍵詞]初中語(yǔ)文;讀寫(xiě)一體化;問(wèn)題探析

《義務(wù)教育初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣;而寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”閱讀和寫(xiě)作一直是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重中之重，不僅分?jǐn)?shù)占比高，而且對(duì)于衡量學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。所謂“得閱讀、作文者得語(yǔ)文”恰恰說(shuō)明了閱讀和寫(xiě)作在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)很多飽覽群書(shū)的學(xué)生，閱讀能力較高，這部分學(xué)生在寫(xiě)作方面存在著或多或少的問(wèn)題。這就是閱讀和寫(xiě)作的不匹配，學(xué)生的閱讀水平不能很好地轉(zhuǎn)化在寫(xiě)作上?；谶@樣的現(xiàn)狀，筆者深入進(jìn)行“讀寫(xiě)一體化”的問(wèn)題研究。所謂的“讀寫(xiě)一體化”就是指學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力的協(xié)調(diào)與融合，即在語(yǔ)文教學(xué)中，解決學(xué)生閱讀和寫(xiě)作不同步的現(xiàn)狀，以達(dá)到輸入和輸出的匹配。

語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具，不僅是人類文化的重要組成部分，同時(shí)也是人類文化得以傳承和延續(xù)的重要手段。葉圣陶先生曾說(shuō)：口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文，口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起就是語(yǔ)文。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文就是語(yǔ)言文字。課程標(biāo)準(zhǔn)也提到：語(yǔ)文教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)提供重要的載體。因此，我們可以認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是教學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和文字，靈活地運(yùn)用語(yǔ)言和文字就需要學(xué)生能夠達(dá)到“讀寫(xiě)一體化”，然而，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，“讀寫(xiě)一體化”存在著諸多問(wèn)題。

一、 閱讀、寫(xiě)作割裂化

閱讀和寫(xiě)作作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)和重要任務(wù)，在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起著極為重要的作用。初中語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫(xiě)作融合、統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)閱讀與寫(xiě)作的銜接和串連，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的輸入與輸出相匹配。

然而在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作存在著相當(dāng)程度的割裂。具體表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)閱讀和寫(xiě)作的內(nèi)在聯(lián)系不夠明確。其原因來(lái)自教師和學(xué)生兩個(gè)方面。首先，教學(xué)中，教師對(duì)閱讀、寫(xiě)作的教學(xué)未建立相關(guān)聯(lián)系，并且對(duì)二者之間的聯(lián)系缺乏重視，甚至未給予關(guān)注，如進(jìn)行修辭手法的教學(xué)時(shí)，教師過(guò)分關(guān)注修辭的表達(dá)效果及閱讀中修辭題目的答題技巧，完全忽略了如何使用修辭進(jìn)行寫(xiě)作，這就使得修辭手法這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的閱讀和寫(xiě)作出現(xiàn)分裂;其次，從學(xué)生的角度說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程中，不少學(xué)生將閱讀和寫(xiě)作看作獨(dú)立的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系，甚至從未意識(shí)到二者之間的相互促進(jìn)作用，從而導(dǎo)致割裂，如學(xué)習(xí)《散步》的以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法時(shí)，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)了這種寫(xiě)作手法，卻沒(méi)有運(yùn)用這種寫(xiě)作手法進(jìn)行寫(xiě)作的意識(shí)。

綜上，對(duì)閱讀和寫(xiě)作內(nèi)在聯(lián)系的忽視導(dǎo)致了閱讀與寫(xiě)作出現(xiàn)割裂。

二、閱讀的碎片化

呂叔湘先生說(shuō)：“閱讀的本領(lǐng)學(xué)會(huì)了，自己寫(xiě)文章也不難了。如果只會(huì)糊里糊涂地讀，必然也只會(huì)糊里糊涂地寫(xiě)。”閱讀對(duì)寫(xiě)作的作用由此可見(jiàn)一斑。對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是要參加深圳中考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，面臨的課業(yè)壓力是無(wú)法想象的，在這樣的背景下，學(xué)生的閱讀時(shí)間嚴(yán)重不足，很多學(xué)生存在著閱讀時(shí)間的短而不連續(xù)情況，還有很多學(xué)生的閱讀內(nèi)容是零散、不集中的，這就導(dǎo)致了閱讀的碎片化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)一方面受學(xué)生學(xué)業(yè)壓力的影響，另一方面也與當(dāng)今社會(huì)和時(shí)代的特點(diǎn)有關(guān)，生活節(jié)奏的加快，生活壓力的增加使得人們不得不追求快速而方便的“碎片化”閱讀。這種閱讀方式的出現(xiàn)對(duì)初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)造成一定的壓力，由于閱讀內(nèi)容的不完整，很多學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握是片面的，如進(jìn)行《西游記》的名著教學(xué)時(shí)，很多學(xué)生對(duì)內(nèi)容的了解和掌握不是通過(guò)認(rèn)真仔細(xì)地閱讀名著，而是通過(guò)識(shí)記各種復(fù)習(xí)資料和通關(guān)寶典上總結(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)短內(nèi)容達(dá)到目的，實(shí)際上對(duì)詳細(xì)的內(nèi)容、對(duì)作為四大名著之一的《西游記》的語(yǔ)言、人物形象等藝術(shù)魅力一無(wú)所知，如何將《西游記》中人物塑造的方法運(yùn)用到寫(xiě)作中更是無(wú)從談起，這就更不用說(shuō)傳承和弘揚(yáng)以《西游記》為代表的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了。

如上所述，閱讀的碎片化不僅不利于閱讀水平的提高，而且對(duì)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)具有消極作用。

三、寫(xiě)作的滯后化

寫(xiě)作能力是語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)，讀寫(xiě)一體化中要求寫(xiě)作與閱讀相互促進(jìn)，達(dá)到相輔相成的效果。而在實(shí)際的教學(xué)中，寫(xiě)作教學(xué)長(zhǎng)期滯后于閱讀教學(xué)，處于被動(dòng)的局面。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。

從教材的編排來(lái)看，以深圳市使用的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第一單元為例，內(nèi)容為《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》《古代詩(shī)歌四首》和寫(xiě)作《熱愛(ài)生活，熱愛(ài)寫(xiě)作》，從單元的體例安排上看，能夠發(fā)現(xiàn)每一課的內(nèi)容與寫(xiě)作體裁存在關(guān)聯(lián)，但實(shí)際上，課文教學(xué)與作文教學(xué)僅僅在文章體裁上保持同步，教學(xué)內(nèi)容上很難掛鉤，具體的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程與課文內(nèi)容也很難銜接起來(lái)，尤其是寫(xiě)作教學(xué)被單獨(dú)安排出來(lái)，很容易造成寫(xiě)作與課文內(nèi)容的分裂，作為單元終結(jié)的寫(xiě)作內(nèi)容被安排在課文教學(xué)之后，很難不出現(xiàn)寫(xiě)作的滯后現(xiàn)象。

從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)教師在進(jìn)行課文的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，重視對(duì)課文的閱讀教學(xué)，注重在精讀課文的教學(xué)中提高學(xué)生的閱讀水平，很難兼顧到寫(xiě)作水平的培養(yǎng)，對(duì)寫(xiě)作的教學(xué)也往往采取單獨(dú)的課時(shí)來(lái)進(jìn)行，教學(xué)上閱讀和寫(xiě)作的分離也使得寫(xiě)作教學(xué)滯后于閱讀教學(xué)。

從學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，需要落到筆頭上的寫(xiě)作對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。大部分學(xué)生對(duì)如何寫(xiě)作了解不夠，即使掌握了寫(xiě)作的技巧，也很難寫(xiě)出優(yōu)秀的作品。這種讀和寫(xiě)的不同步使得寫(xiě)作長(zhǎng)期滯后于閱讀。

寫(xiě)作水平和閱讀量的不匹配也是導(dǎo)致寫(xiě)作滯后的重要原因。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，許多飽覽群書(shū)的孩子閱讀水平很高，課堂教學(xué)中回答問(wèn)題的語(yǔ)言組織都顯示出其極高的語(yǔ)文素養(yǎng)，然而呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文寫(xiě)作水平卻不盡如人意，由聽(tīng)、說(shuō)、讀到寫(xiě)的轉(zhuǎn)化存在障礙使得學(xué)生的寫(xiě)作水平滯后于閱讀水平。

因此，寫(xiě)作教學(xué)或?qū)懽鲗W(xué)習(xí)的滯后都使得寫(xiě)作長(zhǎng)期滯后于閱讀。

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“閱讀是吸收，好像每天吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)一樣，閱讀就是吸收精神上的營(yíng)養(yǎng)。寫(xiě)作是表達(dá)，把腦子里的東西拿出來(lái)讓大家知道，或者用嘴說(shuō)，或者用筆寫(xiě)。閱讀和寫(xiě)作就是吸收和表達(dá)的關(guān)系，吸收越充分表達(dá)就越貼切、詳盡?！倍鴮?shí)際教學(xué)“讀寫(xiě)一體化”中出現(xiàn)的問(wèn)題嚴(yán)重影響了學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作水平的提高。只有充分認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在，探究問(wèn)題背后的原因，才能有針對(duì)性地解決。長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐告訴我們：閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)緊密相關(guān)的，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作促進(jìn)閱讀。教學(xué)中重讀輕寫(xiě)，輕讀重寫(xiě)，讀寫(xiě)各行其是，都是不可取的。只有將閱讀和和寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的相輔相成，互相促進(jìn)和推動(dòng)，才能達(dá)到提高讀、寫(xiě)能力的目的。而具體的解決措施則需要每一位語(yǔ)文教育者用心去思考、去探索、去實(shí)踐。

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