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      《英國工人階級狀況》之生態(tài)文明思想及其當代價值

      2021-11-02 09:25陶林
      閱江學刊 2021年5期
      關鍵詞:生態(tài)文明思想恩格斯生態(tài)文明

      摘要:作為恩格斯青年時期的代表作,《英國工人階級狀況》中蘊含豐富的生態(tài)文明思想需要學界深入挖掘。恩格斯在其著作中從資本主義生態(tài)危機的主要表現(xiàn)、原因、嚴重后果三方面進行嚴肅的批判。迄今,《英國工人階級狀況》中的生態(tài)文明思想仍沒有過時,其時代價值包括:為中國特色生態(tài)文明建設提供科學的方法論指導;轉變經濟發(fā)展方式,發(fā)展城市經濟;樹立生態(tài)意識,培育公民良好的生態(tài)文明基本素質和習慣;健全生態(tài)文明相關制度,推進生態(tài)文明法治化;合理制定城市整體規(guī)劃,有效協(xié)同治理環(huán)境。

      關鍵詞:恩格斯;《英國工人階級狀況》;生態(tài)文明;生態(tài)文明思想

      中圖分類號:A81;X24? 文獻標識碼:A? 文章分類號:1674 .7089(2021)05 .0005 .10

      基金項目:

      國家社會科學基金重大項目“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度的總體邏輯研究”(20ZDA016);國家社會科學基金項目“‘兩個偉大革命論的理論邏輯與實踐進路研究”(20BKS045)

      作者簡介:陶林,博士,南京醫(yī)科大學馬克思主義學院教授,碩士研究生導師。

      一、前 言

      作為偉大的“第二小提琴手”,恩格斯以馬克思的助手和學生自居,但實際上恩格斯的個人思想也具有重要的學術價值和研究價值。在有關恩格斯思想的研究中,對于其早年著作《英國工人階級狀況》的研究總體成果不多。《英國工人階級狀況》是恩格斯25歲時的經典著作。筆者2020年底在中國知網中檢索篇名含有“《英國工人階級狀況》”的論文共有55篇,其論題主要涉及資本主義矛盾、資本主義社會城市空間思想、工人階級階級意識、工人階級道德狀況及工人貧困問題。總體而言,對于《英國工人階級狀況》中的生態(tài)文明思想關注不多。西方學者也認為該著作是“都市馬克思主義的奠基之作”。劉懷玉:《青年恩格斯:從歷史唯物主義創(chuàng)立者到都市馬克思主義開拓者》,《學習與探索》,2020年第8期,第1-9頁。恩格斯通過分析英國工人階級的狀況,看到了無產者革命的歷史必然性。但筆者嘗試換一個新的視角,從生態(tài)文明的角度分析《英國工人階級狀況》,嘗試對其生態(tài)文明思想進行重新解讀,闡述其主要內容和當代價值。

      關于馬克思和恩格斯思想的研究可謂汗牛充棟。對于恩格斯的生態(tài)文明思想研究也是近年來學界關注的熱點話題。盡管恩格斯沒有明確提出生態(tài)文明的理念,但是其著作中含有大量涉及人與自然的論述,蘊含著豐富的生態(tài)文明思想。因此,筆者嘗試對恩格斯早期經典著作《英國工人階級狀況》中的生態(tài)文明思想進行解讀,闡述其時代價值,這也是對馬克思主義偉大導師恩格斯的紀念。

      二、《英國工人階級狀況》中生態(tài)文明思想的豐富內涵

      《英國工人階級狀況》中的生態(tài)文明思想主要包含四方面內容:一是其寫作背景和生態(tài)文明的視角,二是關于工人生活狀況的環(huán)境問題及其主要表現(xiàn),三是資本主義生態(tài)危機的嚴重后果,四是資本主義生態(tài)危機的原因。

      (一)提出生態(tài)文明的新視角

      和馬克思相比較,恩格斯出身于工廠主家庭,家境優(yōu)越。1842年恩格斯就來到英國曼徹斯特的“歐門-恩格斯紡織廠”當總經理。經過20多個月的實地調查,結合當時搜集到的材料,他在1845年寫出《英國工人階級狀況》這本經典著作,并于1845年在萊比錫出版,其中譯本收入人民出版社1957年出版的《馬克思恩格斯全集》第2卷。恩格斯在書中深刻地揭示了資本主義的內在矛盾,集中反映了英國工人階級的勞動和生活狀況,也多角度談及城市化問題,包括城市人口、住房、環(huán)境、犯罪、失業(yè)等多方面。他在揭示資本主義基本矛盾的同時,還運用馬克思主義社會學的方法分析了英國的工人階級狀況和勞資矛盾,其中關于工人階級面臨的環(huán)境問題和生活狀況的論述蘊含了豐富的生態(tài)文明思想,值得我們大力挖掘和闡發(fā)。

      關于恩格斯有無生態(tài)文明的思想,長期以來西方哲學界有多種不同的聲音,代表性學者如詹姆斯·奧康納、盧卡奇。有的學者認為恩格斯關于生態(tài)環(huán)境的論述,早期著作多于晚期著作,且生態(tài)文明思想在馬克思恩格斯思想理論體系中所占比重不大,因此就說恩格斯沒有生態(tài)文明思想。也有學者認為,盡管恩格斯沒有明確提出生態(tài)文明的重要概念,但是其著作中蘊含了豐富的環(huán)境思想,可以視為我們今天的生態(tài)文明思想的重要理論來源。如豪沃德·帕森斯認為恩格斯關注生態(tài)唯物主義,“從未拋棄生態(tài)唯物主義?!蓖跤瓿剑骸堵哉撐鞣今R克思主義的生態(tài)倫理價值觀》,《哲學研究》,2004年第2期,第82-88頁。筆者更加支持有生態(tài)文明思想的主張。主要理由有二:第一,馬克思恩格斯的理論體系中是否具有生態(tài)文明思想的判斷標準,不能簡單地以文章論述的多少、篇幅的長短而論。論述少的不一定不重要。我們應該以“整體性的原則”陶林:《整體性視野下的馬克思民主觀新探》,《理論月刊》,2020年第2期,第26-32頁。看待恩格斯的相關生態(tài)文明思想,不能因為恩格斯的生態(tài)文明思想論述較少就否定其在馬克思主義理論體系中的重要地位。第二,運用文本解讀的方法,我們會在《英國工人階級狀況》這一恩格斯的早期著作中發(fā)現(xiàn)大量的關于生態(tài)文明的論述。如果我們堅持馬克思主義的基本立場,仔細研讀《英國工人階級狀況》,會發(fā)現(xiàn)書中有大量關于環(huán)境污染和工人生活的描寫,對于我們深入了解當時英國工業(yè)化初期城市的環(huán)境污染,理解生態(tài)文明思想具有重大價值。生態(tài)文明的早期形態(tài)實際上就是論述人與環(huán)境的關系,尤其是資本主義生產關系條件下的環(huán)境問題。對于《英國工人階級狀況》這部經典著作,不僅僅應該從政治學、社會學的角度解讀,也可以從生態(tài)文明的視角加以解讀。因為恩格斯在著作中闡述的英國工人階級的生活狀況,不僅涉及工人階級的自我解放、資本主義的內在矛盾等問題,也涉及資本主義生產方式下的人與環(huán)境的關系問題。這一問題恰恰是生態(tài)文明探討的核心問題之一。因此,我們也可以從生態(tài)文明的新視角加以重新解讀。

      (二)反映資本主義工業(yè)化、城市化中的環(huán)境問題

      《英國工人階級狀況》共14個部分,主要描述了工人階級的產生、工作和生活狀況等。書中不僅論述了工人階級的生活狀況,而且分析了工業(yè)化導致的嚴重的環(huán)境問題。恩格斯在《〈英國工人階級狀況〉序言》中指出:“工人階級的狀況是當代一切社會運動的真正基礎和出發(fā)點,因為它是我們目前社會一切災難的最尖銳、最露骨的表現(xiàn)?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,北京:人民出版社,1957年,第278頁。書中不僅描述了工人階級當時惡劣的生活狀況,而且還論述了資本主義工業(yè)化所導致的嚴重環(huán)境問題。這些思想可以視為恩格斯生態(tài)文明思想的重要內容。恩格斯對于資本主義生態(tài)危機的深刻批判,對于工人階級生活狀況的詳細描繪,可以視為他探討生態(tài)文明的社會制度因素的重要歷史起點,在很多西方學者的論著中這一點往往被有意無意地忽視了。

      1.工人階級惡劣的生活條件

      主要包括衣、食、住三方面。其一,當時英國工人大多數(shù)穿著條件差。恩格斯說:“絕大多數(shù)工人都穿得很壞?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第349頁。其中愛爾蘭工人尤為突出,他們基本上都穿著帶補丁的衣服。其二,工人飲食條件差。工人階級除了穿得不好,飲食也比較惡劣。他們平時買的土豆質量差,很多蔬菜都不新鮮。買的肉類有的是腐爛的,甚至是病死的家禽。其三,工人居住環(huán)境惡劣。工人階級不僅吃穿較差,連居住的條件也很惡劣,恩格斯花費大量篇幅分四種情況對此進行描寫。一是居住在惡臭的貧民窟。惡臭主要來自工人住宅區(qū),“最常見的是一排排兩層或一層的磚房,幾乎總是排得亂七八糟,……這里的街道通常是沒有鋪砌過的,骯臟的,坑坑洼洼的,到處是垃圾,沒有排水溝,也沒有污水溝,有的只是臭氣熏天的死水洼?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第306-307頁。二是很多工人居住區(qū)廁所少,到處散發(fā)著臭氣。曼徹斯特本城的議會街“每380人才有一個廁所,而在議會道,每三十幢住滿了人的房子才有一個廁所。”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第344頁。工人們基本都是居住在臭氣熏天的環(huán)境中。三是居住在陰暗潮濕的地下室。無產者居住的都是陰暗潮濕的地下室或者閣樓,這些地方破舊不堪,幾乎連一扇完整的窗戶都沒有,墻快塌了,門也是壞的。地下室本來用來堆放雜物、儲存東西,但由于住房緊張,也被用來居住。這種最差的住房在當時也擠滿了人。在利物浦,“全市人口中足有五分之一,即45000人以上,住在狹窄、陰暗、潮濕而空氣不流通的地下室里,這種地下室全城共有7862個”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第317頁。四是住在夜店甚至露宿街頭。除了居住在骯臟擁擠潮濕的地下室,還有很多的工人露宿街頭或住在條件很差的夜店。英國有大量無固定住所的流浪者。倫敦每天早晨“有5萬人不知道下一夜將在什么地方度過”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第311頁。

      2.英國工人階級面臨的環(huán)境污染

      當時英國是比較發(fā)達的資本主義國家,工業(yè)化導致比較嚴重的環(huán)境問題,環(huán)境污染與工業(yè)革命相伴而生,當時英國工人階級面臨的環(huán)境問題主要包括水體污染、空氣污染和固體廢棄物污染三種情況。

      第一,嚴重的水體污染。英國的城市化和工業(yè)化過程中,由于需要利用水力,因此很多工廠開設在河邊。由于工業(yè)化的生產忽視環(huán)境保護,英國的很多河流遭到污染。污水沒有經過處理,直接排放到河里。工廠的廢棄物、居民的生活污水也排放到河里。日積月累,像艾爾河這樣美麗的河流最終也變成“一條狹窄的、黝黑的、發(fā)臭的小河,里面充滿了污泥和廢棄物”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第331頁。

      第二,嚴重的空氣污染。工業(yè)化初期的英國忽視空氣污染防治。當時空氣污染主要有三個源頭:一是垃圾隨意堆放,生活垃圾導致的惡臭;二是由于煤炭沒有充分燃燒所產生的排放物如二氧化硫、粉塵等,容易形成酸雨;三是工業(yè)化過程中生產出的廢水、廢氣。斯泰里布雷芝有的房屋“被煤煙熏得黑黑的,破舊的?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第325頁。整個城市建筑基本都受到污染。

      第三,嚴重的固體廢棄物污染。除了水體污染、空氣污染,當時英國城市中的固體廢棄物污染也比較嚴重。由于缺少合理的城市規(guī)劃,下水道、廁所等公共基礎設施不健全。因此在工人居住的地區(qū),雜亂無章,固體廢棄物隨處可見。恩格斯在《英國工人階級狀況》“大城市”一章中這樣描述倫敦工人居住區(qū)的環(huán)境,由于沒有下水道,沒有廁所,“全部垃圾和糞便要倒到溝里面去?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第316頁。倫敦是這樣,其他的城市也是如此?!斑@些地方堆積著污泥、垃圾和各種廢物,這些廢物在逐漸腐爛、發(fā)酵?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第322頁。這些骯臟的固體廢棄物到處可見,根本無人清理。

      (三)剖析資本主義生態(tài)危機的嚴重后果

      工業(yè)革命期間英國城市環(huán)境的惡化造成了嚴重后果,具體表現(xiàn)為:工人階級普遍健康惡化、老得快、死得早,文盲程度高、道德墮落,等等。恩格斯認為,惡劣的環(huán)境“成為百病叢生的根源。”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第382頁。

      1.工人疾病多發(fā)

      由于惡劣的居住環(huán)境,加上不健康的飲食,繁重的工作使得當時英國工人疾病多發(fā),很多工人患了結核病、傷寒。長期貧窮的生活條件,過期的蔬菜和變質肉類食品使得大多數(shù)工人營養(yǎng)不良,引發(fā)瘰疬和佝僂病。即使患了病,工人也沒錢醫(yī)治,他們會使用假藥,甚至放棄治療,通過酗酒來麻醉自己。

      2.工人平均壽命大幅縮短,死亡率急劇升高

      “1840年,利物浦上等階級(貴族、自由職業(yè)者等)的平均壽命是35歲,……工人、短工和一般雇傭勞動者只有15歲?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第392頁。繁重的勞動、惡劣的環(huán)境、飲食不衛(wèi)生、貧困疾病使得工人壽命大大縮短,有的生病也沒錢醫(yī)治。全英格蘭和威爾士的死亡率每年約2.25%,即45人中每年有1人死亡。 曼徹斯特工人的孩子有57%以上不到5歲就死掉。

      3.工人階級學歷低、智力低

      工人階級的受教育水平受到限制,繁重的勞動壓榨了他們主要的精力。根據恩格斯的記錄:“一個十七歲的男孩子不知道2×2等于多少?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第397頁。由于工人的貧窮,加上當時英國用于國民教育的開支很低,因此很多工人的小孩上不起學,迫于生計,他們早早就進廠做工。因此,當時英國工人階級包括子女受教育水平受到限制,學歷低、智力低下成為當時工人階級家庭中較為普遍的現(xiàn)象。

      (四)資本主義生態(tài)危機的根源

      恩格斯不僅分析了當時英國工人階級的生存狀況,還對產生這一狀況和生態(tài)危機的根源進行分析。他認為主要原因是工業(yè)化、城市化、科技革命的影響,根本原因則是資本主義條件下的資本邏輯導致的生態(tài)矛盾。

      1.科技是產生資本主義生態(tài)危機的直接原因

      科學技術是生產力。這是馬克思主義的基本觀點。英國工業(yè)革命特別是蒸汽機的發(fā)明和使用,極大地促進了資本主義社會生產力的發(fā)展,由此也導致了城市規(guī)模的擴張和環(huán)境污染。在《英國工人階級狀況》開篇導言中,恩格斯直接把蒸汽機等發(fā)明視作推動產業(yè)革命的重要動力?!坝と穗A級的歷史是從上個世紀后半期,隨著蒸汽機和棉花加工機的發(fā)明而開始的。大家知道,這些發(fā)明推動了工業(yè)革命……”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第281頁。隨著機器大工業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了城市。城市成為商業(yè)中心、工業(yè)中心,城市的人口也不斷增加。隨著生產規(guī)模的不斷擴大,需要雇傭更多的廉價勞動力。于是,社會漸漸出現(xiàn)兩個對立的階級:資產階級和無產階級,或者說資本家和工人。恩格斯這一認識充分體現(xiàn)了唯物史觀即科學技術是生產力。由于生產工具的巨大變革,資本主義社會生產力水平得以極大提高,資本主義工業(yè)化導致大量的農村人口涌入城市,轉化為產業(yè)工人,使得城市變得越來越擁擠,空氣污染日益嚴重。

      2.工業(yè)化城市化導致資本主義社會貧富分化加劇

      隨著資本主義社會的發(fā)展,社會的貧富差距也逐漸拉大,社會被分化為資產階級和無產階級。恩格斯還在該書中對無產階級進行了分類。資產階級是富人,“高等的資產階級住在郊外房屋或別墅里”,《馬克思恩格斯全集》第2卷,第327頁。工人則居住在貧民區(qū),貧富差距在他們的居住環(huán)境上體現(xiàn)得最為直接。工人和資本家形成鮮明對照,他們居住在擁擠、潮濕、骯臟的地下室或者閣樓。資本家過著奢侈的生活,工人階級則生活環(huán)境惡劣,常常食不果腹。

      3.工人的不良生活習慣也是導致環(huán)境惡劣的主要原因之一

      恩格斯認為愛爾蘭人不良的生活習慣是“使英國工人陷入困苦狀況的另一個原因”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第373頁。工業(yè)革命時期,大批的愛爾蘭人遷移到英格蘭來,“他們也帶來了骯臟和酗酒。這種不愛清潔的習慣是愛爾蘭人的第二天性?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第376頁。他們把城市看作鄉(xiāng)下,隨便亂扔垃圾和臟東西在自己家門口。因此,“不愛清潔的習慣”也是導致英國大城市工人生活區(qū)環(huán)境惡劣的一個重要影響因素。

      4.資本主義生產方式是造成人與自然異化的制度根源

      城市化初期,由于資本邏輯驅使,出現(xiàn)了資本主義生產關系下的勞動異化現(xiàn)象,資產階級追求剩余價值的最大化,忽視環(huán)境保護,忽視改善工人的待遇?!耙誀奚鷳B(tài)效益和社會效益來謀求經濟效益?!备攉樍x:《中外城市化比較研究》,天津:南開大學出版社,2004年,第24頁。工人的勞動是被迫勞動,其剩余價值被資本家壓榨,工人成為機器化大生產的犧牲品。因此,恩格斯認為出現(xiàn)這種社會現(xiàn)象最為根本的原因就是資本主義制度。他指出:“工人階級處境悲慘的原因不應該到個別的缺陷中去找,而應該到資本主義制度本身之中去尋找”?!恶R克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第67頁。資本主義生產方式是環(huán)境污染、生態(tài)危機的總根源。資本逐利的本性使得資本主義生產規(guī)模不斷擴大,導致當時的生態(tài)環(huán)境惡化。

      恩格斯看到了資本主義生產方式下城市空間存在兩極分化。一方面,工人階級的衣食住行、受教育條件都很差,廣大工人承受著精神和肉體上的雙重痛苦。另一方面,城市中的資產階級享受著最優(yōu)越的環(huán)境和奢侈的生活,接受最好的教育,二者形成鮮明的對比。恩格斯通過對英國工人階級狀況的調查,不僅目睹了工人階級的真實生存狀況,而且分析了導致其惡劣狀況的根源——資本主義生產方式。資本主義生產方式是導致城市兩極分化以及生態(tài)惡劣的根源。這一深刻批判獨到精辟、發(fā)人深思,初步彰顯了恩格斯在分析資本主義生產關系中對唯物史觀的自覺運用。

      三、《英國工人階級狀況》生態(tài)文明思想的時代價值

      (一)恩格斯生態(tài)文明思想仍不過時

      《英國工人階級狀況》這一光輝著作發(fā)表已有170多年了,但其中蘊含的生態(tài)文明思想至今仍不過時,依然具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

      1.恩格斯晚年的自我評價

      作為恩格斯青年時期的代表作,自1845年該書在德國萊比錫首次以德文出版以來,又以多種語言數(shù)次再版。作為作者本人,恩格斯對這本著作有一番自我評價。他在1892年德文第二版序言中談道:“但是當我重讀這本青年時期的著作時,發(fā)現(xiàn)它毫無使我羞愧的地方。”一般來說,在人生晚年人對自己一生的學術回顧會比較客觀公正。當時72歲的恩格斯對自己青年時期著作的態(tài)度還是比較滿意的。當然,針對后來資本主義的新變化,恩格斯有兩點補充說明。第一,隨著資本主義的發(fā)展,資本家意識到為了榨取更多的剩余價值,可以通過改善機器設備和提高勞動生產率等這些更隱蔽的方式賺取更多的相對剩余價值,不能再采取早期那種野蠻的手段。第二,隨著資本主義的發(fā)展,資本家也意識到改善城市環(huán)境的重要性,不能讓自己及家人成為城市環(huán)境疾病(比如霍亂、傷寒、天花以及其他流行病)的犧牲品。因此,恩格斯當年書中描述的早期英國資本主義時期的惡劣生態(tài)危機逐步得到改善,工人的環(huán)境也得到改善。恩格斯還非常有預見性地認為,英國已經完成了這一過渡時期,而法國、美國、德國,這些資本主義國家將要發(fā)生像英國這樣的情況。西方資本主義國家“先發(fā)展后治理”的生態(tài)文明之路證明了恩格斯科學的預見性。

      2.馬克思和列寧對這一著作的高度評價

      1845年《英國工人階級狀況》德文版在萊比錫出版。剛剛出版就得到馬克思等同時代人的高度評價。馬克思認為,在當時它是幾乎完全符合他的思想的唯一的書,并且在某些基本點上還發(fā)展了他的觀點。馬克思后來在《共產黨宣言》和《資本論》中也論述了類似的觀點。例如,《資本論》強調,工人居住環(huán)境的惡化是伴隨著資本積累而產生的貧困化現(xiàn)象,資本邏輯和勞動異化導致工人階級生活環(huán)境的惡化。這些帶有一定的必然性。可見,早期恩格斯的思想和馬克思的思想可謂不謀而合,都是建立在對于資本主義生態(tài)危機的批判基礎上,闡述工人階級的使命和解放等問題。也就是說,恩格斯實際上是按照自己的研究思路,幾乎得出和馬克思一致的觀點。這一點是難能可貴的,可謂殊途同歸。列寧也認為:“恩格斯第一個指出,無產階級不只是一個受苦的階級,正是它所處的那種低賤的經濟地位,無可遏止地推動它前進,迫使它去爭取本身的最終解放”?!读袑庍x集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第91-92頁。列寧認為這部著作是對資本主義和資產階級的極嚴厲的批判,其蘊含的無產階級斗爭和解放的思想在當時“完全是新的”,《列寧專題文集·論馬克思主義》,北京:人民出版社,2009年,第381頁。是對現(xiàn)代無產階級狀況的生動描述。可見,無論馬克思還是列寧都高度評價恩格斯的這一著作,從而表明恩格斯這一著作的重要價值。

      3.恩格斯對資本主義生態(tài)危機的批判和方法論沒有過時

      《英國工人階級狀況》自發(fā)表到今天已經170多年,得到很多學者的研究和肯定。恩格斯《英國工人階級狀況》站在工人階級立場,運用唯物史觀科學分析資本主義的基本矛盾,認為資本主義生產方式是導致生態(tài)危機的重要根源。恩格斯晚年進一步修正自己早期觀點,“整個世界,特別是發(fā)展中國家正在重復100多年前的英國和50多年前其他發(fā)達國家的城市病,甚至有過之而無不及。”高珮義:《中外城市化比較研究》,第13頁。和一般的西方資產階級學者不同,恩格斯沒有把工人階級狀況問題簡單地歸結為都市問題,恩格斯以英國工人階級作為分析對象,以小見大,深刻揭示出資本主義社會尖銳的階級矛盾。與西方資產階級學者相比較,他的偉大之處在于自覺地運用唯物史觀的基本觀點,透過現(xiàn)象看本質,不僅認識到造成英國工人階級狀況的原因在于資本主義工業(yè)化和城市化,而且深刻批判和揭示其最深層次的根源在于資本主義生產方式這一根本矛盾。恩格斯呼吁工人階級進行斗爭,“總有一天,資產階級的整個國家的和社會的建筑物將連同它的基礎一同傾覆”?!恶R克思恩格斯全集》,第2卷,第548頁。其分析問題的唯物史觀方法論和無產階級的立場是永遠不會過時的,所闡述的資本邏輯是導致資本主義生態(tài)危機的根源的論斷是非常深刻的。

      (二)恩格斯生態(tài)文明思想對中國特色生態(tài)文明建設的啟示

      1.為中國特色生態(tài)文明建設提供科學的方法論指導

      中國特色社會主義事業(yè)堅持“五位一體”的戰(zhàn)略布局,生態(tài)文明是其重要組成部分。如何更好地建設社會主義生態(tài)文明?恩格斯在《英國工人階級狀況》的生態(tài)文明思想對中國特色生態(tài)文明建設有重要的啟示。第一,堅持無產階級和人民大眾的根本立場,堅持以人民為中心,重視生態(tài)文明建設,努力打造良好的生態(tài)環(huán)境。第二,中國不能走西方國家現(xiàn)代化過程中先污染后治理的老路?!队と穗A級狀況》對資本主義工業(yè)化、城市化進程中出現(xiàn)的環(huán)境污染問題進行了全面的記錄,并運用階級分析的方法,闡述了環(huán)境污染對工人階級造成的嚴重后果,分析了造成環(huán)境污染的原因,我們應該引以為鑒。第三,我們要警惕自然的報復,樹立尊重自然、順應自然和保護自然的理念?!队と穗A級狀況》描述的早期資本主義工業(yè)化中的嚴重的城市環(huán)境問題,對于我們今天如何發(fā)展城市,處理人與自然的關系敲響了警鐘。正如后來恩格斯強調“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。”《馬克思恩格斯選集》,第3卷,北京:人民出版社,2012年,第998頁。因此,習近平總書記強調,人與自然是相互依存的整體,“保護生態(tài)環(huán)境就是保護人類,建設生態(tài)文明就是造福人類”。中共中央宣傳部:《習近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學習出版社、人民出版社,2016年,第121頁。恩格斯的思想啟示我們應該從社會主義初級階段的基本國情出發(fā),在城市發(fā)展中遵循人與自然是辯證統(tǒng)一的關系,加快推進生態(tài)文明建設必須牢牢樹立尊重自然、順應自然、熱愛自然的理念。

      2.轉變經濟發(fā)展方式,更好地發(fā)展城市經濟

      恩格斯的生態(tài)思想也啟示我們要轉變經濟發(fā)展方式,促進城市經濟發(fā)展,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。習近平總書記強調,“既要綠水青山,也要金山銀山……綠水青山就是金山銀山”。中共中央文獻研究室:《習近平關于社會主義生態(tài)文明建設論述摘編》 ,北京:中央文獻出版社,2017年,第21頁。一是加快生態(tài)領域的經濟供給側改革,對于一些高能耗、產能過剩、污染嚴重的產業(yè)進行糾偏,同時大力發(fā)展綠色、低碳的新能源、新科技、新產業(yè)。二是重視產業(yè)結構優(yōu)化,以滿足人民美好生活需要為目標,努力生產環(huán)保、生態(tài)的產品。不僅滿足國內市場,也立足于全球化,以走向國際化為長遠目標。三是重視創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新,以生態(tài)科技創(chuàng)新推動綠色產業(yè)發(fā)展。四是貫徹新的發(fā)展理念,將經濟高質量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境高水平保護相協(xié)調。牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。

      3.培育公民良好的生態(tài)文明基本素質和習慣,樹立生態(tài)意識

      恩格斯在書中強調了愛爾蘭人不愛清潔的生活習慣也是環(huán)境污染的重要原因。這一思想啟示我們,人類只有正視人與自然的關系,從根本上改變對待環(huán)境的態(tài)度,才能用更長遠的眼光來看待人與自然的關系,將人類活動對環(huán)境的破壞降到最低?!叭祟惐仨氉鹬刈匀?、順應自然、保護自然。”習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利 ——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2017年,第50頁。因此,習近平總書記強調生態(tài)文明建設,培育公民良好的生態(tài)文明的基本素質和習慣,樹立生態(tài)意識。

      一是重視系統(tǒng)的學校宣傳教育體系,使生態(tài)文明建設進書本、進課堂、進學生大腦,建立一整套從小學到大學的生態(tài)文明思想教育體系,從而形成長效生態(tài)文明建設教育機制,促進廣大民眾養(yǎng)成愛護環(huán)境、綠色生活、文明生活的習慣。二是重視實踐養(yǎng)成。在社會上提倡節(jié)約光榮、浪費可恥的文化氛圍,特別是這次新冠肺炎疫情再次給我們敲響警鐘。沒有消費就沒有傷害。我們應該提倡良好的消費習慣和飲食文化,不濫捕濫殺野生動物,將生態(tài)文明建設內化為廣大民眾的自覺行為。三是培育健康的消費習慣。通過綠色產品、綠色旅游培養(yǎng)人們綠色生態(tài)生活消費習慣,養(yǎng)成綠色消費模式。四是將綠色發(fā)展理念融入社會主義核心價值觀教育,入心入腦,逐步培育公民良好的生態(tài)意識,并形成生活習慣。

      4.重視生態(tài)文明的各種制度建設,推進生態(tài)文明法治化

      良好生態(tài)是“最普惠的民生福祉”。中共中央宣傳部:《習近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學習出版社、人民出版社,2014年,第123頁。習近平總書記明確提出生態(tài)民生的概念,強調通過改善生態(tài)環(huán)境,為廣大人民群眾提供舒適的環(huán)境?!?018中國生態(tài)環(huán)境狀況公報》顯示:全國338個地級及以上城市中,121個城市空氣質量達標,占全部城市數(shù)的 35.8%?!?018中國生態(tài)環(huán)境狀況公報》,2019年5月29日,http://www.mee.gov.cn/ywdt/tpxw/201905/t20190529_704841.shtml,2020年9月23日。因此,可以看出我國城市生態(tài)文明建設壓力依然存在。這就需要我們大力健全相關的生態(tài)文明制度,在城市規(guī)劃中遵循以人為本和綠色共享的理念,“把生態(tài)文明理念深刻融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各個方面和全過程”。習近平:《全面貫徹落實黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作》,《求是》,2013年第1期,第3-7頁。習近平總書記強調:“在生態(tài)環(huán)境保護問題上,就是要不能越雷池一步,否則就應該受到懲罰。”中共中央宣傳部:《習近平總書記系列重要講話讀本》,第237頁。人與自然是和諧的、平等的、共生的?!爸挥袑嵭凶顕栏竦闹贫?、最嚴密的法治,才能為生態(tài)文明建設提供可靠保障。”中共中央宣傳部:《習近平總書記系列重要講話讀本》,第210頁。黨的十八大以來國家進一步推進機構改革,組建生態(tài)環(huán)境部,實施中央環(huán)境保護督察制度,審議通過了40多項生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護的具體改革方案,依法打擊和嚴厲查處環(huán)境違法行為。黨的十九屆四中全會的公報進一步指出:“堅持和完善生態(tài)文明制度體系,促進人與自然和諧共生……要實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,全面建立資源高效利用制度,健全生態(tài)保護和修復制度,嚴明生態(tài)環(huán)境保護責任制度?!薄吨袊伯a黨第十九屆中央委員會第四次全體會議公報》,北京:人民出版社,2019年,第14頁。生態(tài)文明法治化是我們追求的最終目標,只有通過嚴格的法律制度來保障,才能更好地保護生態(tài)環(huán)境,推進生態(tài)建設。

      5.做好城市整體規(guī)劃,有效協(xié)同治理環(huán)境

      隨著國家對生態(tài)文明建設的日益重視,生態(tài)城市的理念和城市規(guī)劃被提上議事日程。正如恩格斯《英國工人階級狀況》中所言,導致資本主義生態(tài)危機的一個重要原因是資產階級忽視了合理的城市規(guī)劃,衛(wèi)生設施、排水設施、下水道、城市清潔等問題普遍存在。因此,現(xiàn)代城市治理應該做好整體規(guī)劃,有效協(xié)同治理環(huán)境,其遵循的基本原則包括:以人為本、生態(tài)優(yōu)先、系統(tǒng)性和節(jié)能原則。一是科學設置城市規(guī)劃方案,避免重復建設,嚴格保證城市綠化帶和綠化面積的占比。完善城市人口規(guī)模設計,充分利用城市環(huán)境資源,人與環(huán)境和諧共生。二是利用好城市的濕地,加強海綿城市建設,重視城市下水道的及時清理,增強排水排污能力。三是重視城市交通設計,強調低碳環(huán)保,合理設置生活區(qū)、工廠,確保城市和郊區(qū)的交通便捷、方便出行。2018年11月,上海虹橋商務區(qū)被授予全國第一個“國家綠色生態(tài)城區(qū)實施運管標識”,這對于推進綠色生態(tài)城區(qū)具有里程碑意義。四是重視新技術、新能源,開展生態(tài)城市和智慧城市建設,有效治理噪聲污染、大氣污染、水污染等。五是城市治理還需要協(xié)同參與治理,除了政府部門的有效監(jiān)管,還包括環(huán)境社會組織以及公民的積極參與,社會媒體的監(jiān)督。只有形成有效合力,才能更好地推進城市生態(tài)治理。

      四、結 語

      綜上所述,《英國工人階級狀況》作為恩格斯的經典著作,為中國特色社會主義建設提供了有益鏡鑒,其生態(tài)文明思想豐富深厚,值得我們深入研究。恩格斯對英國工業(yè)化和城市化進程中工人生活環(huán)境和環(huán)境污染等問題進行了詳細的調查和深刻的揭露,其對于資本主義導致的生態(tài)危機的深刻批判并沒有過時,對于我們今天建設中國特色社會主義生態(tài)文明具有重要的啟示價值,仍然閃耀著真理的光芒?;仡櫲驓v史,資本主義早期工業(yè)化過程中產生了比較嚴重的生態(tài)危機,恩格斯在《英國工人階級狀況》中進行了比較詳盡的論述,對于我們理解資本主義工業(yè)化和城市化也具有一定的重要參考價值。2021年中國已經完成全面建成小康社會的奮斗目標,正在向第二個百年奮斗目標邁進。我們的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,中國必須堅持習近平生態(tài)文明的重要思想,堅持走中國特色的工業(yè)化道路,建設青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國是我們的重要奮斗目標。《英國工人階級狀況》蘊含的生態(tài)文明思想沒有過時,啟示我們在當今時代應該處理好工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、科技革命和社會變革的辯證關系,合理規(guī)劃城市空間,避免資本邏輯對于城市開發(fā)的“劫持”,避免西方國家工業(yè)化過程中先發(fā)展后治理的老路;需要重視生態(tài)環(huán)境保護,避免資本主義生產方式條件下兩極分化的現(xiàn)象;尊重和保護廣大工人的權益,健全工人的社會保障體系,使發(fā)展的成果為廣大人民群眾所共享,努力實現(xiàn)共同富裕。

      〔責任編輯:李海中〕

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