柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育文化特征分析

卡迪麗亞·托呼提亞爾

摘要：柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育文化歷史悠久，其鮮明的體育文化理念和發(fā)展模式，是當(dāng)前少數(shù)民族的重要瑰寶。本文以柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育文化特征為主要研究對(duì)象，針對(duì)柯?tīng)柨俗巫弩w育文化的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行多角度、多層次、多內(nèi)容的論述和分析，結(jié)合筆者多年從事柯?tīng)柨俗巫弩w育文化的理解和認(rèn)識(shí)，提出一系列柯?tīng)柨俗巫弩w育文化的發(fā)展建議。僅供參考。

關(guān)鍵詞：柯?tīng)柨俗巫?體育文化;傳統(tǒng)項(xiàng)目

引言：柯?tīng)柨俗巫遄鳛橛文撩褡?，其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無(wú)論是內(nèi)容和種類極為豐富，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)游牧民族的特點(diǎn)和文化，同時(shí)還兼具趣味性、生活性、功能性和娛樂(lè)性，是傳統(tǒng)文化的重要代表，更是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典范，通過(guò)對(duì)柯?tīng)柨俗巫弩w育文化項(xiàng)目的研究和探索，對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)少數(shù)民族樂(lè)觀的生活狀態(tài)以及美好的文化底蘊(yùn)具有極為顯著的意義和價(jià)值。

一、柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的文化特征

（一）競(jìng)技項(xiàng)目的對(duì)抗性特征

柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，充分融合了游牧民族的特征和內(nèi)容，具備極為強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性和對(duì)抗性，并且大多與游牧民族的基本屬性相契合。例如，以賽馬為例，在騎馬的過(guò)程中能夠根據(jù)不同的動(dòng)作判定個(gè)人的勝負(fù)，實(shí)現(xiàn)體育項(xiàng)目的對(duì)抗屬性。一方面，柯?tīng)柨俗巫迕褡宓馁愸R項(xiàng)目對(duì)于年齡沒(méi)有具體的限制，同時(shí)更加沒(méi)有性別的限制，進(jìn)一步體現(xiàn)了賽馬運(yùn)動(dòng)的平等性，這與柯?tīng)柨俗巫宓拿褡逦幕嘁恢?，而在其他民族中的賽馬活動(dòng)，大多是存在一些條件和要求，另一方面，柯?tīng)柨俗巫遒愸R項(xiàng)目雖然大多在節(jié)日中才能顯現(xiàn)，但是在日常生活中大多與馬為伍，每天騎行數(shù)十公里距離，大多能夠熟練駕馭，甚至是對(duì)于十幾歲的孩子，其賽馬的經(jīng)驗(yàn)從小培養(yǎng)而成，已經(jīng)能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜動(dòng)作。通常，賽馬的總賽程大致為30公里左右，需要保持良好的體力和耐力，并且能夠?qū)崿F(xiàn)穩(wěn)定性和速度性的有效統(tǒng)一，是柯?tīng)柨俗巫逄貏e鐘愛(ài)的體育項(xiàng)目。在比賽過(guò)程中，賽馬能夠體現(xiàn)駕馭者的綜合能力，能夠體現(xiàn)柯?tīng)柨俗巫迦藨?yīng)有的勇氣和果敢，能夠在駕馭過(guò)程中實(shí)現(xiàn)民族氣概，是其他體育項(xiàng)目不具備的特征和內(nèi)容。在馬匹上進(jìn)行各種高難動(dòng)作的演練，不僅需要強(qiáng)度的心理調(diào)節(jié)能力，同時(shí)還需要在比賽完畢后，族長(zhǎng)會(huì)給勝利者一定的獎(jiǎng)勵(lì)和獎(jiǎng)品，甚至獲勝者還能夠得到族內(nèi)年輕男女的信賴和支持。

（二）生活民俗化特征

柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，具有生活民族化的特征。一方面，大部分柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目是由日常生活以及相關(guān)工作演變而來(lái)，因此大部分的體育運(yùn)動(dòng)能夠展現(xiàn)生活的狀態(tài)，特別是在體育項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中，能夠體現(xiàn)柯?tīng)柨俗巫宸e極樂(lè)觀的生活狀態(tài)，能夠體現(xiàn)對(duì)于生活的熱愛(ài)和喜歡，另一方面，柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目是日常生活的重要縮影，特別是對(duì)于重大節(jié)日、婚喪嫁娶等，體育活動(dòng)的出現(xiàn)，是為了進(jìn)一步提高柯?tīng)柨俗巫迦说纳罾砟?，能夠借助體育活動(dòng)的生活性和實(shí)踐性，能夠增加日常生活的豐富程度，有效提升對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)。以摔跤為例，在重要的節(jié)慶日中，都會(huì)開(kāi)展摔跤活動(dòng)?？?tīng)柨俗巫宕蠖鄬儆谟文撩褡?，因此?qiáng)大的體魄是民族持續(xù)發(fā)展的重要特征，促使摔跤能夠體現(xiàn)對(duì)于身體的調(diào)控能力，能夠在摔跤過(guò)程中進(jìn)行力量的有效角逐。作為柯?tīng)柨俗巫宓挠率?，在日常放牧過(guò)程中需要具備良好的身體素質(zhì)，同時(shí)還要兼具對(duì)身體的有效調(diào)整，促使摔跤運(yùn)動(dòng)能夠充分體現(xiàn)相應(yīng)的價(jià)值，具備了生活中的各種要素，還能夠增加節(jié)日的氣氛和氛圍。

（三）簡(jiǎn)易趣味性特征

體育運(yùn)動(dòng)的趣味性，是柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的重要特征。首先，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠應(yīng)對(duì)多種環(huán)境屬性，能夠?qū)崿F(xiàn)快速搭建和應(yīng)用，能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的便捷化。例如，“賽馬”和“叼羊”、“馬背角力”等項(xiàng)目，大多對(duì)環(huán)境的要求較低，在草原區(qū)域都能夠進(jìn)行展現(xiàn)和實(shí)施。其次，趣味性的文化屬性，能夠提高柯?tīng)柨俗巫宓膮⑴c程度，特別是對(duì)于搭建和實(shí)施較為簡(jiǎn)單的體育項(xiàng)目，能夠激發(fā)所有族人的參與熱情，并且在體育項(xiàng)目中能夠進(jìn)一步促進(jìn)柯?tīng)柨俗蚊褡鍍?nèi)部的團(tuán)結(jié)性和穩(wěn)定性。豐富有趣的體育項(xiàng)目，不僅能夠喚醒族人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視，同時(shí)還能夠在體育運(yùn)動(dòng)中，進(jìn)一步提升對(duì)于身體的控制能力，特別是對(duì)于青少年，能夠在趣味十足的體育活動(dòng)中得到充分的鍛煉，有利于個(gè)人身體的成長(zhǎng)和發(fā)展。簡(jiǎn)易性和趣味性，是支撐傳統(tǒng)體育項(xiàng)目持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，更是助力傳統(tǒng)文化不斷延伸的重要基礎(chǔ)，目前以“交叉旗”、“索戒指”、“單腿跑”，以及“藏髁子”、“找伴侶”、“拔河”、“飛了飛了”和“九槽旗”等體育項(xiàng)目為例，都能夠體現(xiàn)相應(yīng)的價(jià)值和特征，現(xiàn)代社會(huì)表明，柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的趣味特征，能夠從根本上促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施和開(kāi)展，能夠在民族內(nèi)部形成良好的傳承性。

二、柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目文化價(jià)值

柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，受民族分布區(qū)域的影響，大部分的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都得到了的有效傳承和保留，特別是在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，能夠進(jìn)一步提升對(duì)應(yīng)的文化屬性。雖然柯?tīng)柨俗巫迥壳暗纳顮顟B(tài)已經(jīng)發(fā)展翻天覆地的變化，特別是在新疆和黑龍江等區(qū)域的柯?tīng)柨俗巫迦嗣?，大多已?jīng)進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)，但是其從傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目依然有所保留，主要是民族內(nèi)部的傳承性以及對(duì)于生活和體育事業(yè)的熱愛(ài)。一方面，大量的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠激發(fā)柯?tīng)柨俗巫宓拿褡遄院栏?，能夠在體育活動(dòng)中展現(xiàn)對(duì)于民族文化的認(rèn)同意識(shí)，能夠提升民族的團(tuán)結(jié)程度和民族自信心，另一方面，受黨中央以及各地區(qū)少數(shù)民族部門的重視和關(guān)注，柯?tīng)柨俗巫宓纳钯|(zhì)量以及文化程度都得到根本上的改變和提升，能夠利用傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展和實(shí)施，進(jìn)一步提高對(duì)于民族文化的宣傳和普及，實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族文化大團(tuán)結(jié)的發(fā)展目標(biāo)，無(wú)論是對(duì)于少數(shù)民族的健康發(fā)展還是對(duì)于國(guó)家建設(shè)的穩(wěn)步提升，都能夠起到良好的推進(jìn)作用，是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)步建設(shè)的重要策略，更是一個(gè)國(guó)家、一種文化、一種力量的重要代表。

結(jié)論：綜上所述，柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的文化特征，無(wú)論是古老的文化傳承還是現(xiàn)代社會(huì)的多方面影響，都無(wú)法改變傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的價(jià)值和意義，通過(guò)對(duì)體育項(xiàng)目文化特征的探索和研究，對(duì)柯?tīng)柨俗巫宓奈幕瘋鞒幸约皻v史發(fā)展，都會(huì)起到有效的促進(jìn)作用，能夠進(jìn)一步提升柯?tīng)柨俗巫宓奈幕诤狭Χ龋苿?dòng)地區(qū)民族團(tuán)結(jié)。

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