幼兒園本土資源課程化集體教學(xué)策略

花仙

摘要：所謂的本土資源除了包含本地區(qū)的自然環(huán)境之外，同時(shí)也包含了民俗文化。因此，幼兒園構(gòu)建本土資源課程化的集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，除了要結(jié)合本土資源之外，還要強(qiáng)化幼兒對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)。另外，教師還要根據(jù)幼兒的認(rèn)知規(guī)律和基礎(chǔ)能力對(duì)本土資源的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這樣才能為幼兒構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：幼兒園教學(xué);本土資源;集體教學(xué)

引言

在幼兒園的教育規(guī)范中已經(jīng)明確指出，教師在開展集體化的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要充分結(jié)合本土資源，幫助幼兒加深對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)，這樣才能讓幼兒更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。另外，在幼兒園集體教學(xué)中容易本土資源還能強(qiáng)化幼兒對(duì)本土文化的認(rèn)可，因此本文以貴州黔南地區(qū)的惠水縣、貴定縣、羅甸縣為例，闡述了構(gòu)建幼兒園本土資源課程化集體教學(xué)的實(shí)施策略，旨在為相關(guān)的教學(xué)工作者提供相應(yīng)的參考依據(jù)。

一、在幼兒園集體教學(xué)中融入本土資源的基本要求

集體教學(xué)是幼兒園教學(xué)的主要體現(xiàn)形式，所以教師在集體教學(xué)中融入本土資源時(shí)要教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行構(gòu)建，這樣才能體現(xiàn)出本土資源的價(jià)值。首先，教師要確保本土資源能夠合理的融入到幼兒園的集體教學(xué)中，有些本土資源中多包含的內(nèi)涵過于深?yuàn)W，幼兒根本不能理解，如果教師將這樣的本土資源融入到幼兒園的課程中，幼兒很難理解透徹，不僅浪費(fèi)教學(xué)的時(shí)間，還會(huì)增加幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以教師在選取本土資源的過程中一定要結(jié)合幼兒的實(shí)際能力，這樣才能體現(xiàn)出本土資源的價(jià)值。其次，教師在將本土資源融入到幼兒園集體教學(xué)中時(shí)，要對(duì)本土資源的內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，同時(shí)還要考慮到各方面的影響因素，有些地區(qū)的本土資源比較特殊，所以在融入的過程中很容易受到外界因素的影響，例如天氣因素或者場(chǎng)地的因素等等。因此，教師要將這些影響因素全部考慮在內(nèi)，才能確保本土資源在幼兒園集體教學(xué)中的順利應(yīng)用。最后，教師要結(jié)合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，只有確保本土資源的內(nèi)容與幼兒的實(shí)際能力相符，才能體現(xiàn)出本土資源的價(jià)值。教師通過適合幼兒的本土資源內(nèi)容可以不僅能夠使幼兒園集體教學(xué)的內(nèi)容更加豐富，還能使幼兒從多個(gè)角度了解自己的家鄉(xiāng)，這樣才能培養(yǎng)幼兒對(duì)自己家鄉(xiāng)的喜愛之情。[1]

一、利用本土資源為幼兒構(gòu)建良好的課堂環(huán)境

很多家長在為孩子選擇幼兒園的過程中，最初都是根據(jù)幼兒園的環(huán)境在建立第一印象，所以良好的教學(xué)環(huán)境對(duì)幼兒的成長非常重要。教師在構(gòu)建幼兒園集體課程的過程中，首先要對(duì)本土資源進(jìn)行深入分析，篩選出更加適合幼兒的內(nèi)容，這才能為后續(xù)集體教學(xué)活動(dòng)的開展奠定良好的基礎(chǔ)。我國的土地資源非常豐富，所以由于受到地勢(shì)環(huán)境的影響，我國各個(gè)地區(qū)的本土資源會(huì)存在很大的差異，有些地區(qū)的少數(shù)民族很多，所以他們的本土資源就會(huì)更加豐富，這是教師就可以借助這些本土資源豐富集體教學(xué)的內(nèi)容，不僅能夠豐富幼兒的認(rèn)知，還能將民俗文化進(jìn)行傳承。

例如：我國貴州黔南地區(qū)的惠水縣，全國文明的就是他們的好花紅民歌。這時(shí)教師就可以將好花紅的民歌與幼兒園的集體教學(xué)相結(jié)合，向幼兒介紹好花紅調(diào)的由來以及在演唱的過程中具備怎樣的特征。好花紅民歌實(shí)際上從我國上世紀(jì)的而是年代就已經(jīng)開始傳唱，正是因?yàn)榍{(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，在加上歌詞也非常生動(dòng)，所以到上世紀(jì)五十年代初期就已經(jīng)在全國享有盛名，直到現(xiàn)在仍然有很多音樂家對(duì)這種曲調(diào)進(jìn)行演唱，是貴州黔南地區(qū)惠水縣的特有的財(cái)富。教師向幼兒簡(jiǎn)單介紹這些內(nèi)容之后，就可以帶領(lǐng)幼兒園對(duì)簡(jiǎn)單的曲調(diào)進(jìn)行模仿，教師也可以才幼兒面前演唱好花紅，這樣不僅能夠使幼兒集體課程的教學(xué)內(nèi)容更加豐富，還能建立幼兒對(duì)

通過這樣的實(shí)例，我們很快就能發(fā)現(xiàn)，教師將本土資源融入在幼兒園的集體教學(xué)中，可以是幼兒在課堂上更加愉快，還能通過本土資源對(duì)幼兒進(jìn)行民俗文化的巡臺(tái)，這樣才能培養(yǎng)幼兒對(duì)民族的熱愛。

二、利用本土資源培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力，

幼兒階段是孩子想象力快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，所以教師就可以根據(jù)幼兒的這一特征培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)新能力，才能讓幼兒實(shí)現(xiàn)全面提升。因此，教師要積極將本土資源融入到幼兒園的集體教學(xué)中，并且還要利用本土資源發(fā)現(xiàn)幼兒的天賦，激發(fā)幼兒的潛能，這樣才能是幼兒的創(chuàng)新能力得到提升。另外，創(chuàng)作還能鍛煉幼兒的動(dòng)手能力，所以教師也可以根據(jù)本土資源引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主動(dòng)手，這樣才能體現(xiàn)出本土資源在幼兒園集體教學(xué)中的重要價(jià)值。[2]

例如：我國貴州黔南地區(qū)的貴定縣，出產(chǎn)了全省乃至全國都非常出名的云霧茶，很多企業(yè)和家庭作坊都將制作云霧茶當(dāng)做主要的經(jīng)濟(jì)收入，所以幼兒園教師在開展集體課程的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就可以帶領(lǐng)幼兒參觀采茶和制茶的流程，同時(shí)還要讓幼兒在參觀的過程中嘗試自主動(dòng)手炒制茶葉。在回家的路上，教師還可以問幼兒在參觀的過程中有哪些收獲，幼兒在分享自己的收獲之后，教師就可以向幼兒介紹一些云霧茶的種植環(huán)境以及其他的炒制技巧，這樣才能使幼兒理解的更加全面。

三、利用本土資源帶領(lǐng)幼兒參加主題活動(dòng)

與小學(xué)階段的教學(xué)活動(dòng)相比，幼兒園的集體課程更加注重幼兒的實(shí)踐能力，所以教師就可以帶領(lǐng)幼兒參加各種類型的實(shí)踐活動(dòng)，才能讓幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，教師可以結(jié)合本土資源為幼兒制定本土特色化的主題活動(dòng)，讓幼兒在參加活動(dòng)的過程中個(gè)更加了解自己的家鄉(xiāng)，從而加深幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的情感。生活環(huán)境對(duì)幼兒的成長非常重要，從幼兒呱呱墜地開始就已經(jīng)開始接受到本土文化的感染，所以教師將本土資源融入到幼兒園的集體教學(xué)中，更容易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

例如：我國貴州黔南地區(qū)的羅甸縣，織布舞受到了廣大群眾的喜愛，主要是因?yàn)榭棽嘉枋菑膭趧?dòng)過程中提煉而來，所以傳播的范圍也很廣。所以教師就可以幼兒園的集體教學(xué)中帶領(lǐng)幼兒園一起跳織布舞，幫助幼兒掌握織布舞中墊腳的特征，并且還可以讓幼兒學(xué)會(huì)之后在六一兒童節(jié)時(shí)進(jìn)行表演。教師根據(jù)羅甸縣的本土資源開展相應(yīng)的主題活動(dòng)，可以使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中更加快樂，同時(shí)還能在這個(gè)過程中使貴州黔南地區(qū)羅甸縣的民俗文化進(jìn)行傳承。

總結(jié)

總而言之，本土資源是幼兒園集體教學(xué)中最好的教學(xué)素材，所以教師要加強(qiáng)對(duì)本土資源的開展，并且還要篩選出適合幼兒的本土資源，才能在融合的過程中使幼兒更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。

參考文獻(xiàn)

[1]趙珍鳳.寄情于資源 成長于探索：幼兒園本土資源的開發(fā)和利用[J].好家長，2019（87）：32-33.

[2]朱列娟.利用本土資源進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐與探索[J].學(xué)周刊，2018（14）：170-171.

本文系貴州省教育科學(xué)“十三五”2018年度規(guī)劃課題《本土資源課程化在農(nóng)村幼兒園的實(shí)踐研究》課題批準(zhǔn)號(hào)《黔教辦師（2018）135號(hào)》文件的第28項(xiàng)立項(xiàng)課題。