周 婧

天津師范大學

威廉姆·?？思{作為美國著名小說家，以其意識流寫作和多角度敘事的獨特寫作手法而聞名。?？思{是一位高產(chǎn)作家，出生于美國南方的密西西比州的一個名門望族，其祖父受人愛戴，對?？思{影響最深。?？思{的家族和其生活經(jīng)歷對他的創(chuàng)作影響深遠。他用虛構(gòu)的“約克納帕塔法”來展現(xiàn)美國南方社會在南北戰(zhàn)爭之后的社會意識形態(tài)變化，以及生活在此地的南方?jīng)]落家族的命運。

《喧嘩與騷動》講述了在美國舊式南方社會轉(zhuǎn)型的背景下，康普生一家人顛沛流離的命運。小說的主人公在不同程度上都展現(xiàn)出其命運的悲劇性，而其中也蘊含了?？思{在小說中強調(diào)的“人性”主題?！缎鷩W與騷動》中傳達了福克納對人類命運在面對時代轉(zhuǎn)變造成的生存困境的擔憂，和?？思{小說中的人文情懷，作品聚焦于人物內(nèi)心世界，深度展現(xiàn)人物精神的痛苦和整個家族命運的悲劇性，這種悲劇性在包含了痛苦本質(zhì)外，也強調(diào)了超越痛苦本身的人性力量。

一、悲劇美學

亞里士多德最早在《詩學》中將悲劇界定為:“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行為的摹仿?！北瘎≡诿缹W范疇領(lǐng)域占據(jù)重要地位，“從古希臘亞里士多德以降，經(jīng)由19世紀黑格爾、馬克思的不斷完善，到20世紀尼采、叔本華等人的豐富，悲劇理論發(fā)展得相當完備成熟。”在現(xiàn)代化發(fā)展范疇內(nèi)，悲劇的核心內(nèi)涵也發(fā)生了本質(zhì)上的轉(zhuǎn)變。主要表現(xiàn)在其中蘊含的對“人類的終極關(guān)懷”和“內(nèi)在哲學悲劇”。

“悲劇”的內(nèi)涵涵蓋痛苦與“悲慘”。宏觀來說，這兩種含義之下的“悲劇”具有一種人類普遍性和共同性?？蔀槿祟惛兄降谋瘎。N含了引發(fā)共情的指向。由此來看，在文學藝術(shù)手法呈現(xiàn)下的結(jié)合人物角色命運的悲劇性，也升華到了關(guān)乎全人類整體命運的生存問題?！缎鷩W與騷動》突出家族整體命運的走向和個體身上的悲劇性因素，這背后基于的是?？思{對人類生存困境的擔憂與關(guān)懷。

二、個性的沖突：反抗與墮落

“善良”與“墮落”交織在一起，促成了凱蒂這樣一個具有悲劇性命運的女性角色。凱蒂的選擇與行為是整個康普生家族輿論的漩渦點，三種男性的敘事角度中，都將矛盾點直指凱蒂的感情生活，使凱蒂陷入悲慘的處境。但在脫離傳統(tǒng)價值觀念的框架下，凱蒂自身也是時代和社會轉(zhuǎn)型造成負面影響的受害者。凱蒂個性的現(xiàn)代性與家族傳統(tǒng)觀念的沖突，也代表了在南北戰(zhàn)爭后，美國舊式南部社會與現(xiàn)代化社會之間的矛盾。

凱蒂作為一個具有新時代女性特征的角色，對于舊式的美國南部文化價值體系具有一定的沖擊力。舊式社會中對婦女行為的框定和嚴格要求，潛移默化地荼毒著婦女們的思想，并且極度地壓抑著婦女們的個性。凱蒂的墮落在其打破這一禁錮準則后，便是注定要經(jīng)歷的之后的磨難。但凱蒂看似一錯再錯的背后，蘊含著?？思{對這種觀念對人性壓抑的控訴與指責。凱蒂因為情感生活遭遇冷落與指責，在這種有著嚴格道德規(guī)約的社會中，女性任何出格的行為都是引發(fā)生活悲劇的來源。但對作者而言，這不可以構(gòu)成女性被侮辱的理由，也無法阻擋凱蒂自己去追尋內(nèi)心渴望的自由生活。但凱蒂最后的結(jié)局也說明了，個體在面對整個社會規(guī)范下的渺小。同時，凱蒂之后的行為中依舊站在了這種規(guī)范的對面，也表明了福克納對個人力量的肯定。沖破腐朽的道德觀念枷鎖，是對凱蒂本身個性的肯定，然而在失去制度規(guī)約外的命運走向，也強調(diào)了“主體性”對塑造人物個性的重要性。

凱蒂身為女性，在兩性關(guān)系中，始終屬于不平衡的一方，沒有主導權(quán)和選擇性。這種不穩(wěn)定的關(guān)系和依附他人的狀態(tài)，顯露出凱蒂缺乏自我主體獨立意識的缺陷。?？思{將凱蒂的悲劇從外部因素引入內(nèi)部因素，直接暴露出個體在缺乏主體意識后面臨的困境。其所具有的對獨立意識的正向態(tài)度，也體現(xiàn)了作者對兩性關(guān)系平衡發(fā)展的期待。

凱蒂身上所具有的矛盾性是新時代女性身上的特征對于舊的傳統(tǒng)道德體系的沖擊。這也是凱蒂命運悲劇性的主要來源，其個性和行為的反叛性，也引發(fā)了凱蒂之后的磨難。由此，凱蒂的悲劇性來源是內(nèi)部與外部因素相互作用引發(fā)的后果。

三、家族的沒落：堅持與傳統(tǒng)

“當人在一個荒誕的世界里以自殺來顯示他轉(zhuǎn)瞬即逝的存在時，自殺就很具有一種悲劇的意味。”舊式文化價值體系崩塌，和現(xiàn)代化進程的推進致使經(jīng)歷于兩種體系縫隙間的人們產(chǎn)生了自我異化。在懷戀過去與面對現(xiàn)實的復雜情感之下，困頓于生存困境的人們可能選擇以自殺的形式，來歸避內(nèi)心無法克服的虛無感。在《喧嘩與騷動》中，昆丁這樣一個掙扎于家庭沒落，妹妹墮落和看似擁有光明前途的家中長子，在無法克服內(nèi)心的失落感和虛無后，選擇用死亡結(jié)束自身的存在。同時，死亡的剎那也證明了昆丁短暫而悲痛的存在。

昆丁是康普生夫婦的大兒子，是哈佛大學的高材生?？此祁Ｖ呛透挥胸熑胃械谋澈?，隱藏了昆丁在面臨現(xiàn)實時的無可奈何。整個家族過去的榮譽一直讓昆丁銘記于心，自父輩起家族的沒落，讓昆丁感受到極大的落差感。昆丁內(nèi)心極力想讓家族恢復往日的輝煌時刻，但是妹妹凱蒂因未婚先孕而后被拋棄，直至最后墮落的慘痛的經(jīng)歷，讓昆丁內(nèi)心面對家族沒落的命運產(chǎn)生了無力感。昆丁極力想這段家族丑聞轉(zhuǎn)成自身的問題，于是昆丁對外宣稱小昆丁是自己與妹妹所生。昆丁的做法除了對家族的責任外，也包含了對妹妹凱蒂畸形的愛。這一點從昆丁的敘事中，不難感知。昆丁對凱蒂的感情除兄妹關(guān)系外，還含有超越親情的男女之情。但是小昆丁的存在也從側(cè)面證明了，這個家族秘密是無法被磨滅的，已經(jīng)存在的事情也不是選擇性遺忘和回避，就可以掩蓋的。也正因如此，昆丁最后無可避免的走向自殺的結(jié)局。

朱光潛先生在《悲劇心理學》中講到，悲劇的產(chǎn)生是由于兩種各不相容的倫理力量的沖突。昆丁生活在現(xiàn)代化社會與舊式美國南方社會的裂縫中，掙扎于兩者之間，內(nèi)心深處對于后者的懷戀，導致昆丁無法面對家族沒落的事實和妹妹凱蒂引發(fā)的恥辱，最終昆丁選擇自殺，這是一種逃避行為，看似堅持卻也揭露了昆丁所代表的同類人的生存困境。

四、時空的困境：清醒與混亂

?？思{在《喧嘩與騷動》中，最具創(chuàng)新的文學藝術(shù)便是采用了“白癡敘事”。這種“小說的吸引力在于克服文本的可通達性的限制，使主體或世界得以通達?！睌⑹抡叩闹巧掏Ａ粼谌龤q，敘事時間模糊與周圍時空的錯亂都是?？思{表達這個世界的虛無感與荒唐。時間帶來的不是清醒與理智反而讓人產(chǎn)生了非理性與困頓，這引發(fā)的困境也是人類生存的難題。

班吉的敘事看似是圍繞著家庭內(nèi)部關(guān)系的而發(fā)展，其實，班吉的白癡敘事當中，體現(xiàn)了?？思{的大局意識。班吉整個敘事將自身的道德體系價值觀念以及主體意識想法淡化后，為讀者呈現(xiàn)了極度客觀的視角和邊緣化的位置去接觸?？思{展現(xiàn)的美國南方社會。班吉雖然身為康普生家族的一份子，但其社會地位和自身的精神狀態(tài)，都使得班吉在家族中成為缺席的存在。這種凌亂視角的背后隱藏了一種理性的全知。?？思{正是想以這種方式揭露整個社會和人類之間的復雜關(guān)系。社會意識形態(tài)在作用于人身上的同時，人的行為也改變了社會，甚至說決定了社會的發(fā)展方向。?？思{透過班吉的視角，傳達了在時空觀混亂狀態(tài)的社會中，人類命運的無可避免的悲劇性。其中蘊含的是作者對社會意識形態(tài)中腐朽一面的控訴與不滿。

此外，從本質(zhì)來說，整個康普生家族內(nèi)部親情的缺失是班吉悲劇來源的最大問題。在班吉的敘事當中我們就可以感知到，姐姐凱蒂在班吉心目當中的分量，而這也而這背后其實隱含的是關(guān)于親情的力量。班吉對時空的混亂感和時間的模糊性和他對于姐姐離開時后家庭變化的清晰感，形成了強烈對此。二者都證明了在班吉的世界當中，對于親情的渴望和對于人性溫暖的需求。

班吉命運中的悲劇性，是福克納想對人性中彼此依靠產(chǎn)生力量的積極肯定。這種反向表達，也更深刻的展現(xiàn)了，在現(xiàn)代化社會中，失去溫情后的人類生活會陷入混亂與困境。班吉以非理性的因素出現(xiàn)在整部小說的敘事中，其混亂，無序的對世界的感知下，是作者?？思{面對世界的理智與清醒。

五、總結(jié)

《喧嘩與騷動》從多種敘事視角出發(fā)，講述了康普生家族極具悲劇性的命運,其中蘊含了關(guān)于道德觀念的沖突，社會體制的轉(zhuǎn)變，精神世界的荒蕪以及個體的矛盾性。福克納突出強調(diào)的是舊式南方社會的“倫理遣德傳統(tǒng)的腐朽 ,以及由此面對人們產(chǎn)生的影響。”這都體現(xiàn)了?？思{對于人類面臨生存困境的擔憂。

凱蒂不符合社會規(guī)范的個性，昆丁困頓于兩種價值體系之間的掙扎，班吉感受不到溫情的可悲與生活的混亂，都導致了其命運的悲劇性。凱蒂，昆丁，班吉的悲劇命運所具有的共同性與普遍性，闡釋了人類生存困境的整體性。而人物悲劇性的背后，展現(xiàn)自身的對抗力量，堅持態(tài)度與清醒理智，是福克納對人性力量的肯定與贊揚。