(山西師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，山西 臨汾 041000)

一、背景簡(jiǎn)介

歌曲《多情的土地》創(chuàng)作于1982 年，當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策不久，一切都處于發(fā)展的狀態(tài)中，許多人看不到中國(guó)未來(lái)的前景。而處在第一次出國(guó)熱潮中的任志萍，也一直猶豫是否出國(guó)，經(jīng)過(guò)深思，他感受到祖國(guó)需要自己，只有祖國(guó)才是自己的家，他對(duì)于中國(guó)的未來(lái)充滿期望。于是，任先生鼓足干勁，深有感觸地寫(xiě)下了《多情的土地》的歌詞，并希望由施光南譜曲。此曲歌詞恰是施光南內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，兩人都深深地?zé)釔?ài)著祖國(guó)，無(wú)論祖國(guó)經(jīng)歷何種磨難，都未離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴他國(guó)發(fā)展。因此，強(qiáng)烈的情感促使《多情的土地》的譜曲工作快速完成。最終家喻戶曉、經(jīng)久不衰的名作《多情的土地》問(wèn)世。

二、歌曲分析

作品《多情的土地》在降E 調(diào)上陳述，音域?yàn)間-e2，其結(jié)構(gòu)為附有前奏的再現(xiàn)單三曲式，由A、B、A’三段組成。歌詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、言簡(jiǎn)意賅、意味深厚，富有強(qiáng)烈的情感。

前奏（1-13）預(yù)示全曲主要的節(jié)奏型、速度及旋律?！抖嗲榈耐恋亍肥且皇變?yōu)秀的抒情歌曲，小行板（Andantino）的速度像訴說(shuō)一樣，娓娓道來(lái)。全曲節(jié)奏以三連音和帶裝飾的切分節(jié)奏等節(jié)奏型最為典型，八分音符弱起，突出之后的三連音節(jié)奏。

A 段為呈示樂(lè)段，由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。首句“我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地”點(diǎn)明主題，以弱起的八分音符突出三連音“深深地”其中包含的情感，接著運(yùn)用借景抒情的手法，通過(guò)“路徑、花香鳥(niǎo)語(yǔ)、田野”等真實(shí)可感的家鄉(xiāng)美景，表明作者對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài)之情。第二段開(kāi)頭以孩子的口吻將“大地”喚作“母親”，是作者對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)養(yǎng)育自己的感恩之情的真實(shí)流露。

B 段為對(duì)比性中段，由感嘆詞“啊”進(jìn)入副歌部分。在呈示段贊美祖國(guó)之后，“啊”一字將感情推向高潮，是作者對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)之情的充分詮釋。第一段副歌部分將擁抱的“洋槐”比作“媽媽的身軀”，這種比喻最自然最直接，最易引起情感上的共鳴。媽媽的懷抱無(wú)比溫暖，使人懷念無(wú)比，再次表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。第二段將“家鄉(xiāng)泥土”比作“理想和希冀”，體現(xiàn)出作者對(duì)祖國(guó)的明天充滿希望與期待。副歌部分情感濃厚又不乏內(nèi)在的深沉，旋律雖沒(méi)有呈示段的激蕩，卻飽含對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和戀戀不舍，給人深深的感動(dòng)。

A’段為再現(xiàn)段，既對(duì)呈示段第一樂(lè)句進(jìn)行再現(xiàn)，回歸主題，首尾相呼應(yīng)，又對(duì)尾句進(jìn)行變化重復(fù)，運(yùn)用分裂的手法多次遞減主題材料的時(shí)值，力度變?nèi)酰俣茸兟?，最終以“土地”兩個(gè)樂(lè)音結(jié)束。此手法有“聲斷情續(xù)”的韻味，再次表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)依依不舍的熱愛(ài)之情。

三、咬字吐字的分析

中國(guó)傳統(tǒng)歌唱藝術(shù)，歷來(lái)都很重視咬字吐字。清代李漁在《閑情偶寄》中言：“學(xué)唱之人，勿論巧拙，只看有口、無(wú)口……字從口出，有字即有口，如出口不分明，有字若無(wú)字，是說(shuō)話有口，唱曲無(wú)口，與啞人何異哉？”目前，咬字吐字仍然是歌唱中實(shí)實(shí)在在存在的問(wèn)題。王雅娟的《從古代唱論看民族聲樂(lè)中的咬字問(wèn)題》指出，《度曲須知》、《曲律》、《顧誤錄》等文獻(xiàn)中論述了民族聲樂(lè)中咬字的問(wèn)題，認(rèn)為演唱時(shí)咬字不清的原因?yàn)椋涸谟^念上認(rèn)為咬字影響聲音圓潤(rùn)，所以不敢咬字；嘴唇?jīng)]勁；“引腹”部分，延長(zhǎng)的韻母不飽滿；“歸韻”不準(zhǔn)確。何謂歸韻？何謂韻母呢？鄷子玲認(rèn)為漢語(yǔ)普通話一般由聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)部分構(gòu)成。一個(gè)字音起頭的輔音叫聲母；聲母后面的部分叫韻母；漢字字音高低、升降的變化叫做聲調(diào)。普通話中有四個(gè)聲調(diào)，如果聲調(diào)不對(duì)，詞義就會(huì)改變。而韻的部分可分為韻頭、韻腹、韻尾。

“十三轍”是我國(guó)傳統(tǒng)歌唱理論中非常重要卻容易忽視的一個(gè)分支，研究對(duì)了解歌詞韻律、歌詞結(jié)構(gòu)有重要作用，以及為樂(lè)句句尾的押韻做了充足的演唱準(zhǔn)備。對(duì)“十三轍”的掌握，利于把握歌詞的押韻規(guī)律，結(jié)合歌唱的技巧，更加準(zhǔn)確地詮釋民族聲樂(lè)作品。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“十三轍就是以漢語(yǔ)普通話語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，將現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音歸納為十三種韻轍，把相近的韻合并起來(lái)分歸為十三種。它包括發(fā)花轍、坡歌轍、月夜轍、一語(yǔ)轍、姑蘇轍、懷來(lái)轍、玫瑰轍、好條轍、收秋轍、山前轍、人群轍、長(zhǎng)江轍、東風(fēng)轍。它們是廣大人民群眾在詩(shī)歌創(chuàng)作中，特別是京劇與另一些北方戲曲、曲藝唱詞的創(chuàng)作中所采用的韻類。”

歌曲《多情的土地》以人群轍（en）、一語(yǔ)轍（i）、長(zhǎng)江轍（ang）、發(fā)花轍（a）為主。人群轍是較難把握的，基本上為橫口型，歌唱時(shí)需格外注意“橫字豎咬”。另外，人群轍咬的難點(diǎn)在于，若刻意去歸韻，氣息較難控制，容易上浮。由此，咬字吐字時(shí)要自然真切。例如歌曲開(kāi)篇“我深深地愛(ài)著你”中“深深地”這幾個(gè)字，演唱時(shí)先發(fā)“e”音，并延長(zhǎng)該元音，然后快速拼出韻尾音“n”，一顯即收。

演唱一語(yǔ)轍i 母音的時(shí)候，雖然容易閉合，但是也較容易“擠”。我們唱歌的時(shí)候一定要保持嘴巴的松弛度（全身都是放松的），想象自己特別疲憊，饑餓感很強(qiáng)，或者學(xué)習(xí)蠟筆小新說(shuō)話的憨憨勁兒等，從而讓氣息流動(dòng)起來(lái)。同時(shí)將口腔打開(kāi)，上下牙齒保持一定的距離，用前牙去咬字。例如“山脊”的“脊”發(fā)音“ji”要用“a”的感覺(jué)唱，初學(xué)者在咬字上難以把握好力度，要么咬得太緊，要么咬不住，這時(shí)我們可以借助戲曲來(lái)練習(xí)，體會(huì)輕咬的同時(shí)口腔保持松弛。另外，情感有助于氣息的流動(dòng)，有助于內(nèi)心、肢體的放松（轉(zhuǎn)移注意力），伴隨著音高的上升，牙齒間的距離應(yīng)逐漸加大，情緒也逐漸高漲。“我怎能離開(kāi)這河叉山脊，這河叉山脊”是作者面對(duì)祖國(guó)美景的感嘆，雖類似疑問(wèn)句卻實(shí)為肯定句。

長(zhǎng)江轍（ang）、發(fā)花轍（a）這樣的開(kāi)口音較容易歌唱和把握，可幫助演唱者打開(kāi)喉嚨（要避免出現(xiàn)喉音），但在實(shí)際演唱中卻常常出現(xiàn)“吞音”現(xiàn)象，這與口腔過(guò)度積極、舌根緊張和過(guò)于追求“美聲”等因素相關(guān)。所以，身體的放松對(duì)于歌唱而言至關(guān)重要，且不可急于求成，要不斷練習(xí)，不斷打磨，踏實(shí)肯練才是王道。后期學(xué)習(xí)時(shí)可將閉口音與開(kāi)口音相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)咬字與聲音位置的統(tǒng)一。就像郭祥義先生認(rèn)為的那樣，人體的歌唱樂(lè)器需要打磨，才能發(fā)出美好的聲音。至于什么是標(biāo)準(zhǔn)（聲音概念問(wèn)題），怎么達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)（訓(xùn)練方法與技術(shù)的問(wèn)題），對(duì)于歌唱中的一些“毛病”，人體樂(lè)器“打磨”好了，“毛病”也就消失了。

感嘆詞“啊”為發(fā)花轍（a），起著承上啟下的作用，是呈示段和中段的連接。歌者通過(guò)“啊”來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和感激之情，是情感的升華。演唱時(shí)嘴巴像說(shuō)話似地張開(kāi)并咬字即可，且因中段情感深厚低沉，所以演唱力度上后兩小節(jié)應(yīng)弱于前兩小節(jié)。聲音中的“情”源于心中之“情”，情感在演唱中起著至關(guān)重要的作用，氣息不流動(dòng)，我們的聲音也就變得僵硬，猶如一潭死水，毫無(wú)感染力，感動(dòng)不了自己，更無(wú)法感動(dòng)觀眾。與此同時(shí)，氣息的流暢與連貫需要技術(shù)的支撐，扎實(shí)的氣息可以幫助我們更好地詮釋作品，否則在演唱作品時(shí)就會(huì)心有余而力不足。而輕巧的咬字有利于我們更熟練地運(yùn)用氣息，使我們的聲音更加迷人，更具有穿透力。

結(jié)束句“多情的土地”力度由強(qiáng)及弱，速度漸慢，在演唱時(shí)演唱者不可有氣無(wú)力，要實(shí)實(shí)在在地咬住每一個(gè)字，氣息保持積極狀態(tài)，做到音低聲不虛，營(yíng)造出余音繞梁的意境。此樂(lè)句表現(xiàn)的是不舍之情，“土地”二字多次重復(fù)出現(xiàn)，深化主題思想，引起人們的共鳴，愛(ài)國(guó)之情如泉水涌流。

四、結(jié)語(yǔ)

氣息、咬字吐字、情感等要素并非分割的獨(dú)立體，它們之間的關(guān)系就像身體各部位一樣，每個(gè)部位各司其職卻又互為連接。所以，對(duì)于咬字吐字的處理，必然以良好的氣息為基礎(chǔ)，以充沛的情感為依托，彼此結(jié)合必然深入人心。

總而言之，此論文闡述的是筆者在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受及理解，通過(guò)對(duì)聲樂(lè)作品《多情的土地》演唱中的咬字吐字進(jìn)行研究，筆者深感中國(guó)歌曲的魅力，使筆者在研究的過(guò)程中進(jìn)一步懂得歌唱中情感的重要性，要不忘初心，勇于歌唱。