優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的策略分析

覃鋒

摘要：最近的考古發(fā)現(xiàn)，我國的歷史悠久不只是早先定義的千年，祖先為我們?nèi)A夏兒女留下的別具魅力的民族文化，在當(dāng)今時(shí)代仍然散發(fā)著不可取代的光芒。將沉淀下來的文化精髓融入高校思想政治教育中，是這個(gè)時(shí)代對高校思政教育工作的新要求。歷久彌新的傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)中不僅能增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信，也能夠促使思政教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)相關(guān)聯(lián)。但由于各種原因目前在高校思政教學(xué)過程中存在一些問題，筆者在本文中主要闡述幾點(diǎn)比較符合當(dāng)下高校教學(xué)學(xué)情的策略，來加快傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)相融合的步伐。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高效;思政教育;策略

傳統(tǒng)文化對于中華民族來說不僅是瑰寶，還見證了我國的歷史的“見證者”，高校作為教育的主要力量，肩負(fù)著傳承使命。在對高校學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)，主要目的就是幫助大學(xué)生建立正確的人生觀念，在今后生活中能夠做到正確的取舍，在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中能夠以大局為重，在與人交往的過程中能夠做到自信、自重、自愛。而我國傳統(tǒng)的文化經(jīng)過長時(shí)間的洗禮，其具有的價(jià)值是經(jīng)過歷史考驗(yàn)的，古代圣人先賢的語錄放在今天依然對中華兒女有教育意義?？梢娫谒颊?nèi)容授課過程中融入傳統(tǒng)文化，將兩個(gè)重要內(nèi)容進(jìn)行整合，能夠讓高校學(xué)生在思政的學(xué)習(xí)中建立民族文化自信，在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠與當(dāng)今時(shí)代共同進(jìn)步。

一、汲取傳統(tǒng)文化精髓，增強(qiáng)教師綜合素養(yǎng)

要想在思政教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化，首先思政教師自身需要具備一定的傳統(tǒng)文化儲(chǔ)備。在目前的教學(xué)情況中，思政教育的教師團(tuán)隊(duì)，自身所具備的文化知識(shí)還不夠全面，需要教師在備課過程中結(jié)合時(shí)政挖掘傳統(tǒng)文化點(diǎn)，并對這一傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)散，思政老師可以通過拜訪學(xué)者或該領(lǐng)域的專業(yè)教師，進(jìn)行文化上的擴(kuò)展，讓自己先汲取文化精髓，再傳遞給課堂中的學(xué)生，這樣教師在傳講過程中所釋放的自信會(huì)影響學(xué)生，起到增強(qiáng)教學(xué)效果的作用。

比如結(jié)合剛剛過去的東京奧運(yùn)會(huì)，在賽場上多處出現(xiàn)我國的中醫(yī)拔罐、正骨等，而且這些還是出現(xiàn)在其他國家運(yùn)動(dòng)員的身上，可見我國的中醫(yī)事業(yè)正在被國外認(rèn)可。教師就可以對比西醫(yī)，過去幾十年國民都比較認(rèn)可西醫(yī)，見效快、療程短等都成為勝于中醫(yī)的特點(diǎn)，中醫(yī)在國人眼中有幾十年的時(shí)間都不被重視。那么教師可以以此作為突破點(diǎn)介紹中醫(yī)的優(yōu)點(diǎn)，雖然見效慢，但對身體無副作用，是從根本上來醫(yī)治疾病。雖然治療過程比較長，但對身體的刺激不大，而且是對身體的各個(gè)器官組織進(jìn)行調(diào)理，不會(huì)讓身體有過重的負(fù)擔(dān)。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化魅力，吸引大學(xué)生注意力

很多外來文化，在媒體的大力報(bào)道傳播之下，不斷地將大學(xué)生的眼球吸引到了“別人家”的優(yōu)秀上，像歌曲、繪畫、舞蹈等。但對我國的自有文化沒有做到很好的展現(xiàn)和傳播，導(dǎo)致大學(xué)生對“自家”文化失去興趣。

比如中國的古典樂器所具有優(yōu)美聲線，像編鐘、古箏等等，都曾讓世界為之震撼。傳統(tǒng)文化中的筆墨紙硯、古人的生活起居、古人所做的詩詞歌賦以及古建筑物，都可以作為素材進(jìn)行文化整合加以宣揚(yáng)。在繪畫上，我國傳統(tǒng)文化中的水墨畫，在墨水的運(yùn)用上，對意境的多樣塑造，其傳遞的靜謐感和空靈感，都可以作為文化對比，讓學(xué)生看到其寶貴之處。在舞蹈上，《唐宮夜宴》成功地將中國的舞蹈推向大眾視野，更受到年輕一代的追捧。在這些領(lǐng)域上加以引用，既能夠吸引大學(xué)生注意力，又能夠引起其對文化瑰寶的探究興趣，這就為思政教學(xué)打下了基礎(chǔ)，讓大學(xué)生愿意肩負(fù)起使命，實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)的教育目的。

三、滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)

在思政教學(xué)課堂中，理論教學(xué)是重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與理論內(nèi)容相結(jié)合，能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)不至于倦怠，還能自動(dòng)對基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化。

比如可以結(jié)合孔子說過的話，向?qū)W生們傳遞道德修養(yǎng)的內(nèi)容，自身先做出表率，在行為和言談上端正自己，那么被人才能被自己感染而做出改變，被人才能發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可自己，這一觀點(diǎn)適用于自己與身邊的朋友、家人，也適用于今后在職場的待人接物上，更適用于我國與其他國家的國際交往中。教師自己也要從自身做起，在滲透傳統(tǒng)文化過程中自認(rèn)作則，自己對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有很好的積累，才進(jìn)行理論教學(xué)時(shí)才能信手拈來，以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，進(jìn)而在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過程中自行領(lǐng)悟古人先賢留下的文化精髓。

四、建設(shè)傳統(tǒng)文化氛圍，輔助思想政治教學(xué)

高校進(jìn)行思政教育，離不開校園文化建設(shè)，高校學(xué)生大部分時(shí)間都會(huì)在校園內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，在其生活周圍建設(shè)良好的傳統(tǒng)文化氛圍，能夠促進(jìn)學(xué)生對思政教學(xué)內(nèi)容的理解和接納。在學(xué)校建設(shè)古人雕像，比如中醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍、書法大家王羲之、思想家政治家王安石等等，在雕像周圍安裝小音箱，讓小音箱分別對這些偉人的事跡進(jìn)行語音播放，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

五、結(jié)語

綜上所述，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)中，讓學(xué)生的知識(shí)面得到擴(kuò)展，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，我國的傳統(tǒng)文化是高校思政教學(xué)的重要內(nèi)容。

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