誦讀經(jīng)典提升小學(xué)生語文素養(yǎng)

馮麗 張莉麗 吳海燕

摘要：國學(xué)經(jīng)典是我國民族精神的源頭，人類文化的瑰寶，記錄著民族基因中最高智慧。讓小學(xué)生誦讀經(jīng)典不僅能陶冶孩子的情操，樹立正確人生觀還能增加他們的識字量，促進他們閱讀理解能力的提升從而提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。我校開展的誦讀經(jīng)典的活動取得了良好的效果，下面我將結(jié)合實際經(jīng)驗談?wù)勛约旱捏w會。

關(guān)鍵詞：誦讀;經(jīng)典;提升;語文素養(yǎng)

中圖分類號：A ?文獻標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-41-251

全國小語會會長崔巒認(rèn)為，語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。誦讀國學(xué)經(jīng)典則是依托“經(jīng)典”，采用“誦讀”方式，根據(jù)“小學(xué)生”的特點選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容和寓教于樂的形式，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來組織和實施誦讀經(jīng)典活動，促進小學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

三、小學(xué)生誦讀經(jīng)典的意義

（1）誦讀經(jīng)典傳承民族智慧，增強文化自信。

經(jīng)典是我們民族生存發(fā)展的根基，也是幾千年來維護我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶。讀誦經(jīng)典從兒童抓起，這對強大祖國、繁榮民族、造福人類而言，是一件意義深遠的事。

（2）國家對兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。

中央《關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)綱要》明確指出：讓少年兒童學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國少工委、中華民族文化促進會、中國青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知，要求在小學(xué)、幼兒園開展兒童誦讀經(jīng)典活動。

（3）誦讀經(jīng)典是我國現(xiàn)行語文課程改革的需要。

新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“課程性質(zhì)與地位”時指出：語文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，要求1-6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段）首?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”中指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。”這些內(nèi)容的出現(xiàn)，都說明引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀經(jīng)典是實現(xiàn)“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的重要途徑。

（4）誦讀經(jīng)典符合小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律。

教育心理學(xué)研究指出：在兒童的記憶庫中，豐富的語言材料的儲備，是理解和運用語言的必要條件，也是提高思維能力和智能水平的基礎(chǔ)?？梢?，加強古詩文的背誦是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。教育心理學(xué)研究表明，在人類的5種感官學(xué)習(xí)中，視覺、聽覺的學(xué)習(xí)最重要，而視、聽覺組合對知識的記憶率遠遠高于視、聽覺分別記憶之和，可見調(diào)動多感官學(xué)習(xí)意義很大。可見進行古詩文的誦讀將對豐富學(xué)生的語言儲備、提高學(xué)生的思維和只能有積極的促進作用。

此外，13歲以前是兒童記憶力發(fā)展的黃金時期，是人的一生心靈最清澈的時代。在這個時期大量積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融匯在古詩文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國人重建文化自信的重要資源。

三、小學(xué)生誦讀經(jīng)典與提升語文素養(yǎng)的聯(lián)系

（1）對識字能力的提升。

識字教學(xué)是我國九年義務(wù)教育階段語文教學(xué)非常重要的組成部分，兒童的語文知識以及其他的一切知識的學(xué)習(xí)都建立在識字的基礎(chǔ)上。尤其是對小學(xué)低段組的學(xué)生而言，正是培養(yǎng)識字能力的重要時期，這個時期也是學(xué)生記憶力發(fā)展的重要時期。在誦讀經(jīng)典的過程中孩子接觸了大量漢字，這些漢字在誦讀的過程中反復(fù)出現(xiàn)，孩子在讀的過程中邊讀邊指書上對應(yīng)的漢字，讀了一段時間后漸漸就把漢字的音和形對應(yīng)起來了，長此以往孩子的生字儲備自然而然就增多了，識字能力自然而然增強。

（2）對寫作能力的提升

誦讀經(jīng)典孩子們會形成博覽群書的習(xí)慣，閱讀量自然會增加。老師在教學(xué)過程中加強對經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，學(xué)生在讀中積累，讀中感悟，讀中品味;就會達到強記博聞，厚積薄發(fā)，開拓視野，陶冶情操，提升品味，豐富底蘊的效果。開展多角度的、有創(chuàng)意的誦讀，還可以培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。教師在教學(xué)活動中把學(xué)生的誦讀與寫話、習(xí)作有效地結(jié)合起來，珍視孩子獨特的閱讀感受，當(dāng)學(xué)生被文本內(nèi)容感染之后，教師及時地進行煽情，激情欲溢之時，學(xué)生可說可寫。學(xué)生通過誦讀把經(jīng)典的詩文篇章內(nèi)化為自身的言語;把原文的思想融匯為自己的思想，達到學(xué)習(xí)知識，獲取信息，提高寫作能力的目的。

3、誦讀經(jīng)典可以提高記憶力、專注力

童年是心靈最純凈、記憶力最好的時期，利用這一寶貴的時期接觸最具智慧和價值的經(jīng)典，反復(fù)誦讀，是訓(xùn)練學(xué)生集中注意力最為有效的手段。長期實踐印證了，誦讀經(jīng)典古詩詞可以讓兒童在記憶的廣度和深度方面獲得顯著提高。德國醫(yī)學(xué)博士林助雄指出兒童誦讀經(jīng)典能同時動用左右腦功能。根據(jù)研究，左右腦能有同步效用時，學(xué)習(xí)能力可增長2-5倍。如果在其記憶力正發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，其記憶能力會達到較高的程度。記憶力、注意力的提高，也會相應(yīng)地促進理解能力的提高。如諾貝額物理獎獲得者楊振寧先生在上初中的時候，利用兩個暑假熟背《孟子》，當(dāng)時誦讀可謂是不求甚解，但是數(shù)年后，楊振寧不無感慨地說：“每過十年，我對《孟子》都會有新的理解?！卑凑J(rèn)知心理學(xué)家的觀察：記憶多的人，其理解力也相對提高，其想象力也比較豐富。孩子在課堂上的是否能集中注意力，能否持久維持，是決定孩子學(xué)習(xí)效率，影響成績的重要因素。

4、誦讀經(jīng)典提升小學(xué)生人文素養(yǎng)

文以載道，經(jīng)典美文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。處世為人的哲學(xué)，修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。讀誦這些經(jīng)典古詩文，對孩子們的眼界、胸懷、志氣、品格修養(yǎng)的提高幫助很大。

在誦讀經(jīng)典中孩子們能接受“天下大同”的理想、“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲勿施于人”的道德原則、“人不知而不慍”的雅量?！案呱搅魉卑愕挠颜x，“見賢思齊”、“無欲則剛”的人生哲理等等?！案褂性姇鴼庾匀A”，經(jīng)典古詩文中這些積極的人生理念和道德精神會對孩子的一生產(chǎn)生積極的影響?！霸娢拿髦尽?，學(xué)生們在完善自身人格修養(yǎng)、提升人文素養(yǎng)的同時，也必將會自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神、發(fā)展國家經(jīng)濟的歷史重任。正所謂“讀千年美文，做少年君子?！?/p>

四、小學(xué)生誦讀經(jīng)典的方法措施

（1）把誦讀經(jīng)典融入語文課堂

我每次上課前會讓學(xué)生誦讀三分鐘，拉開一節(jié)課的序幕。誦讀的內(nèi)容有與本單元主題相關(guān)的古詩文，有課內(nèi)外必背古詩文，也有《弟子規(guī)》。課前在輕松愉快沒有壓力的氛圍下誦讀不僅營造了活躍的課堂氛圍還有利于學(xué)生積累古詩詞提升語文素養(yǎng)。在教學(xué)過程中利用經(jīng)典詩文與課文的聯(lián)系將它們適當(dāng)?shù)囊虢虒W(xué)環(huán)節(jié)中可以作為課文學(xué)習(xí)的補充和延伸。此外學(xué)習(xí)每單元的“日積月累”時開展一些設(shè)計一些精彩有趣的活動讓學(xué)生在愉悅的氛圍中既學(xué)習(xí)了語文知識又積累了國學(xué)經(jīng)典。

只要深入鉆研教材，科學(xué)地安排教學(xué)環(huán)節(jié)，適時、恰當(dāng)?shù)匾虢?jīng)典，有機地同課文、寫作和學(xué)生生活聯(lián)系起來就可以讓誦讀經(jīng)典走進課堂。

（2）教會學(xué)生誦讀方法

關(guān)于誦讀，南宋朱熹的看法是“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘”。曾國藩談到自己的誦讀體會時說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?！彼哉b讀的基本原則是口齒清楚的大聲的大聲朗讀。

堅持走心至上，把國學(xué)經(jīng)典用聲音的方式有技巧、藝術(shù)、走心地表達出來，重在還原作品的意境。此外為了達到寓教于樂的目的還可以采用“游戲體驗法”、“圖畫展現(xiàn)法”“歌唱表現(xiàn)法”“吟誦法”等等，這樣既可以讓學(xué)生保持對古詩文的興趣，又能朦朧的體會文意，達到在積累時既有量又有質(zhì)。

（3）開發(fā)校本教材

小學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程不僅可以豐富語文教學(xué)教育體系還可以提升學(xué)生的審美能力，提高教學(xué)效果，為日后的寫作活動打下堅實的基礎(chǔ);所以選擇誦讀文本時應(yīng)遵循人文性、藝術(shù)性、生活性的原則讓學(xué)生愛讀、樂讀、學(xué)以致用;校本課程的設(shè)計可以采取多方參與的原則，可有由校長、教師、學(xué)生及家長代表來決策，采用實踐——評估--開發(fā)的課程開發(fā)模式，整理一套最合適的小學(xué)生經(jīng)典誦讀校本教材。

（4）建立誦讀保障機制

我校為了更好地推進誦讀工作，專門成立了誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)總體指導(dǎo)安排誦讀活動的各項工作。下設(shè)以語文教研組長為核心，各班語文老師為主要力量的年級活動小組，為活動的順利開展奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)校在樓道走廊、墻壁懸掛以國學(xué)內(nèi)容的畫作營造良好的文化氛圍。經(jīng)典進課堂，把誦讀國學(xué)經(jīng)典滲透到各學(xué)科中，做到課程育人。保證誦讀時間，我校開展“每日晨讀十分鐘、每周誦讀一節(jié)課、每月養(yǎng)一好習(xí)慣”經(jīng)典誦讀道德長跑活動，以“讀書、明理”為主線全面提升學(xué)生的道德素質(zhì)。此外我校每周五下午二三節(jié)課還開設(shè)“經(jīng)典誦讀社團”該培養(yǎng)了一批誦讀經(jīng)典的精英力量，在各種誦讀活動中嶄露頭角，成為我校精神文化建設(shè)的一面旗幟。

（5）開展形式多樣的活動

誦讀經(jīng)典的目的不是為了讀而讀，而是希望孩子們通過誦讀經(jīng)典提升自己的文化素養(yǎng)，增加文化自信，讓孩子吸收更多的文化精髓。老師要為孩子們搭建展示的平臺開展豐富多彩而又實實在在的活動讓孩子們的文化素質(zhì)充分展現(xiàn)。我校每年都會開展“誦讀經(jīng)典 傳承文化”的活動，孩子們在參與的過程中深挖經(jīng)典內(nèi)涵，形式多樣地把經(jīng)典的魅力展示的淋漓盡致。除此之外我校還開設(shè)的有“親子誦讀活動”、“我愛吟誦”等活動，豐富多彩的活動引領(lǐng)學(xué)生走進經(jīng)典。這不僅豐富了孩子們的課余文化生活，更讓孩子們的綜合能力得到鍛煉與培養(yǎng)，全面提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

總之，誦讀經(jīng)典猶如一道活水注入了我校的語文課堂，它如同新時代文化傳承中一道靚麗的風(fēng)景線，激發(fā)了學(xué)生的美好情懷增加了學(xué)生的文化底蘊，提高了學(xué)生的文化自信，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻

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