劉蔓
摘 要 新高考全國(guó)I卷小說(shuō)閱讀選用了卞之琳的小說(shuō)《石門(mén)陣》,這篇小說(shuō)與考生們常讀且熟知的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)不同,采用了提喻的修辭,以故事套故事、人物話語(yǔ)推動(dòng)情節(jié)的方式結(jié)構(gòu)全篇,這種相對(duì)陌生的表達(dá)方式給考生們閱讀作答帶來(lái)不小的阻礙。題目設(shè)置上,圍繞小說(shuō)共設(shè)置了三類(lèi)考點(diǎn),分別是內(nèi)容理解、形象分析、藝術(shù)手法。這啟示教師,小說(shuō)教學(xué)中要更新學(xué)生閱讀小說(shuō)的心理圖式,擺脫對(duì)小說(shuō)三要素讀解經(jīng)驗(yàn)的依賴與套用,關(guān)注故事,關(guān)注講故事的人,關(guān)注故事是如何被講述的,在這三方面著力,以此來(lái)讀懂故事,讀出形象,讀解手法。
關(guān)鍵詞 《石門(mén)陣》;小說(shuō)閱讀;備考策略
2021年高考已落下了帷幕,在萬(wàn)千學(xué)子、老師及家長(zhǎng)的翹首以盼中,新高考全國(guó)I卷揭開(kāi)了它神秘的面紗??傮w來(lái)說(shuō),新高考全國(guó)I卷體現(xiàn)了高考命題實(shí)踐的核心價(jià)值,試題材料彰顯主旋律,緊跟時(shí)代熱點(diǎn),貼近現(xiàn)實(shí)生活;試題設(shè)問(wèn)增加了開(kāi)放性、探究性,強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力與思維品質(zhì)的考查;試題題干創(chuàng)設(shè)了靈活開(kāi)放的多元情境,注意引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境下去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
小說(shuō)閱讀選用了卞之琳1938年的小說(shuō)《石門(mén)陣》作為文本材料。這篇小說(shuō)與學(xué)生常讀且熟知的那種情節(jié)連貫、人物形象鮮明、環(huán)境描寫(xiě)突出的小說(shuō)不同,學(xué)生難免產(chǎn)生閱讀經(jīng)驗(yàn)與理解上的隔膜,作答時(shí)存在困難。本文以新高考全國(guó)I卷小說(shuō)閱讀《石門(mén)陣》為例,探究小說(shuō)閱讀的教學(xué)關(guān)鍵,總結(jié)小說(shuō)閱讀的備考策略。
一、聚焦:小說(shuō)閱讀試題回顧與分析
新高考全國(guó)卷I選用了卞之琳的小說(shuō)《石門(mén)陣》,并做了些刪改。這篇小說(shuō)是卞之琳在延安及大后方創(chuàng)作的有關(guān)抗戰(zhàn)敘事的四個(gè)短篇小說(shuō)中的一篇。小說(shuō)以提喻的方式表現(xiàn)了抗戰(zhàn)的主題,以線性順序結(jié)構(gòu)全篇,鋪排情節(jié),寫(xiě)鄉(xiāng)民集會(huì)聽(tīng)王木匠講八路軍布下石門(mén)陣退卻鬼子的故事,在王木匠的創(chuàng)造力和大家想象力的同謀下,粗略還原了八路軍擺石門(mén)陣退敵的場(chǎng)景,以及散場(chǎng)后王木匠的心理活動(dòng)。
故事套故事是小說(shuō)的典型結(jié)構(gòu),小說(shuō)也由此出現(xiàn)了敘事分層。從表層看,小說(shuō)敘述者講述了王木匠在集會(huì)上給鄉(xiāng)民講故事的故事。往里層推進(jìn),故事中還存在一個(gè)八路軍布下石門(mén)陣退卻鬼子的故事。這樣的敘事結(jié)構(gòu)類(lèi)似于一句歌詞所描述的結(jié)構(gòu)層次——“夢(mèng)中的夢(mèng)中,夢(mèng)中人的夢(mèng)中”。
以人物話語(yǔ)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展是小說(shuō)的典型特征。小說(shuō)中至少四分之三的篇幅由人物話語(yǔ)構(gòu)成,剩下的部分寫(xiě)鄉(xiāng)民聽(tīng)話后的反映,包含了故事講述者與聽(tīng)眾之間的互動(dòng),還有一些簡(jiǎn)單的場(chǎng)面描寫(xiě)??忌鷤円话惚容^熟悉現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的寫(xiě)法——截取生活橫截面,刻畫(huà)典型環(huán)境下的典型人物。解讀小說(shuō)時(shí)往往由小說(shuō)三要素切入,概括完整的故事情節(jié),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用,提煉小說(shuō)的人物形象。但《石門(mén)陣》與考生們熟悉的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的寫(xiě)法不同,這篇以故事套故事、由人物話語(yǔ)為主要構(gòu)成的小說(shuō),迫使學(xué)生必須沉潛到話語(yǔ)深處,重構(gòu)話語(yǔ)情境,還原當(dāng)時(shí)的互動(dòng)場(chǎng)景,明晰話語(yǔ)的暗示內(nèi)容與小說(shuō)的情感指向。文本解讀難度高,能全面綜合地考查考生們的閱讀能力與閱讀素養(yǎng)。
雖然小說(shuō)不太好讀,有一定的解讀難度,但試題設(shè)置還是保持了高考小說(shuō)閱讀的穩(wěn)定性,由客觀題和主觀題兩部分構(gòu)成?,F(xiàn)把高考題摘錄如下:
6. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A. 用煤油箱改造水桶子,既說(shuō)明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
B. 王木匠講故事不乏新意識(shí),他的靈感除了來(lái)自“八陣圖”,還來(lái)自“一點(diǎn)新聞”。
C. 石門(mén)陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報(bào)告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D. 王木匠因追求手藝完美而無(wú)法做出理想中的衣櫥,他對(duì)著自己的手發(fā)出了感嘆。
7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A. 小說(shuō)以王木匠重提諸葛亮八陣圖戰(zhàn)事開(kāi)頭,再寫(xiě)村民們的表情神態(tài),這樣,石門(mén)陣故事還未正式展開(kāi),王木匠擅長(zhǎng)講故事的形象就已經(jīng)確立起來(lái)了。
B. 小說(shuō)描寫(xiě)村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……”,而不用“有的帶胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點(diǎn)。
C. 小說(shuō)調(diào)動(dòng)了許多“聲音”來(lái)配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來(lái)令人如臨其境。
D. 小說(shuō)講了一個(gè)王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說(shuō)敘事變得更為復(fù)雜,同時(shí)也使小說(shuō)的主題更加多元。
8.王木匠講石門(mén)陣時(shí),多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果?
9.小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“門(mén)”,在不同層面有不同含義,請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。
試題題號(hào)、分值、考查形式、考查內(nèi)容及考點(diǎn),如下表所示:
梳理小說(shuō)閱讀的考點(diǎn),大體可以歸為三類(lèi):內(nèi)容理解、形象分析、藝術(shù)手法。教學(xué)中師生不妨在這三方面著力,讀懂故事,讀出形象,讀解手法,各個(gè)擊破。
二、探究:小說(shuō)閱讀的教學(xué)關(guān)鍵
小說(shuō)閱讀應(yīng)該教什么?如何教?許多教師并未深思過(guò),他們遵循以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以小說(shuō)三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)解讀一切文本,教學(xué)中也按部就班地教人物、教情節(jié)、教環(huán)境,以致于被人詬病“在中小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)中,小說(shuō),除了被擰干了的‘人物‘情節(jié)‘環(huán)境三個(gè)概念,事實(shí)上已經(jīng)沒(méi)有多少知識(shí)可教了”。問(wèn)題是,小說(shuō)三要素是根據(jù)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的基本特征提煉而來(lái)的,并不適用于解讀其他類(lèi)別的小說(shuō),尤其是隨著敘事學(xué)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到,小說(shuō)是一種虛構(gòu)的藝術(shù)。
肯定小說(shuō)的核心手段是虛構(gòu),也就意味著小說(shuō)寫(xiě)實(shí)功能的衰退。情節(jié)是否完整,前后之間是否存在因果關(guān)系;人物能否立得住,形象是否鮮明,話語(yǔ)是否真實(shí)可信;環(huán)境是否典型,是否有助于表現(xiàn)人物、烘托氣氛、表現(xiàn)主題……也就不那么重要了。作為一種敘事藝術(shù),小說(shuō)的審美重點(diǎn)變成了“誰(shuí)”“怎樣”講述了一個(gè)故事。虛構(gòu)的合法性,使得從敘事角度解讀小說(shuō),成了一件具有挑戰(zhàn)性的事,讀者的解讀視角也由“故事”轉(zhuǎn)向“講故事的人”。
然而,對(duì)小說(shuō)虛構(gòu)特質(zhì)的肯定,并不意味著小說(shuō)解讀只關(guān)注敘事,關(guān)注故事是如何被講述的,不關(guān)注故事本身。福斯特在《小說(shuō)面面觀》中說(shuō):“小說(shuō)就是講故事,故事是小說(shuō)的基本面,是一切小說(shuō)不可或缺的最高要素?!苯庾x小說(shuō)時(shí),我們不僅要分析“誰(shuí)”“怎樣”講述了一個(gè)故事,還要關(guān)注究竟講述了“什么樣”的故事。
何為故事?福斯特說(shuō),故事是由按時(shí)間順序排列的一個(gè)個(gè)事件構(gòu)成的敘述。情節(jié)也是。故事與情節(jié)如何區(qū)分?福斯特舉了例子:“國(guó)王死了,然后王后也死了”是故事,“國(guó)王死了,王后因傷心而死”是情節(jié)。兩者的區(qū)別是,故事強(qiáng)調(diào)事件間一個(gè)一個(gè)在時(shí)間上的先后接續(xù)性,而情節(jié)強(qiáng)調(diào)事件之間的因果關(guān)系,前者導(dǎo)致后者發(fā)生。如果讀者追問(wèn)“以后”,即為故事,如果讀者尋問(wèn)“原因”,則是情節(jié)。情節(jié)是小說(shuō)的邏輯面。
小說(shuō)虛構(gòu)的故事世界得以運(yùn)行離不開(kāi)人物。人物是小說(shuō)的重要構(gòu)成。按照福斯特的人物觀,小說(shuō)中的人物多種多樣,最有價(jià)值的是扁平人物和圓形人物。扁平人物是類(lèi)型化人物,按照一個(gè)簡(jiǎn)單的意念被塑造,特質(zhì)單一。圓形人物復(fù)雜多變。一般來(lái)說(shuō),圓形人物的復(fù)雜性,一方面是因?yàn)槿宋锉旧砭途哂卸鄠€(gè)性格側(cè)面,另一方面是因?yàn)橥饨绛h(huán)境的變化與人物內(nèi)心的交互,使得人物的形象、特質(zhì)發(fā)生改變。
場(chǎng)景是小說(shuō)的構(gòu)成要素,小說(shuō)由一個(gè)個(gè)場(chǎng)景連綴而成。場(chǎng)景包括場(chǎng)面和風(fēng)景描寫(xiě),是一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)生活的橫截面,也是以人物為中心的環(huán)境描寫(xiě),囊括了人物、事件、環(huán)境三要素。
小說(shuō)閱讀需要擺脫陳舊的解讀經(jīng)驗(yàn),從“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素中跳出來(lái),重樹(shù)小說(shuō)解讀觀,關(guān)注“誰(shuí)”“怎樣”講述了“什么樣”的故事,故事中的人物和場(chǎng)景分別是“什么樣”的。教學(xué)中,教師既要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身,也要關(guān)注講故事的人,還要關(guān)注故事是怎樣被講述的,讀懂故事,讀出形象,讀解手法。
三、把握:小說(shuō)閱讀的備考策略
小說(shuō)解讀觀應(yīng)由傳統(tǒng)的“三要素”(人物、情節(jié)、環(huán)境)轉(zhuǎn)向“誰(shuí)”“怎樣”講述了“什么樣”的故事,故事中的人物、場(chǎng)景“什么樣”。備考小說(shuō)閱讀時(shí),教師要糾正學(xué)生錯(cuò)誤的、舊有的小說(shuō)解讀理念,引入新的思維工具,幫助學(xué)生建立正確的小說(shuō)解讀心理圖式。平時(shí)練習(xí)時(shí),重點(diǎn)落在讀懂故事、讀出形象、讀解手法上。
1.把握小說(shuō)特質(zhì),讀懂故事
小說(shuō)屬于文學(xué)作品。閱讀文學(xué)作品,“不要試圖抵制文學(xué)作品對(duì)你的產(chǎn)生的影響”,“不要在文學(xué)作品中尋找概念、命題和論點(diǎn)”,“不要用外在的真實(shí)性和一致性去評(píng)論文學(xué)作品”[1],應(yīng)以文學(xué)鑒賞的姿態(tài)閱讀。
文學(xué)鑒賞的姿態(tài),要求學(xué)生接納作者虛構(gòu)的世界,浸潤(rùn)其中,不僅要了解作品內(nèi)容,還要感知由文字、聲音喚起的形象和情感。借助文學(xué)解讀工具或教師指點(diǎn),擴(kuò)展、加深對(duì)作品的理解和感受,體驗(yàn)和分享作品傳遞的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)和人生發(fā)現(xiàn),并與自己的生活、經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)結(jié)[2]。
讀小說(shuō),首先要關(guān)注整體,讀懂故事。教師不妨采用復(fù)述策略,讓學(xué)生復(fù)述故事,說(shuō)清楚故事內(nèi)容,人物、場(chǎng)景“什么樣”。采用精加工策略,讓學(xué)生在小說(shuō)旁寫(xiě)情節(jié)概要、劃出主要情節(jié)要點(diǎn),勾勒小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)。采用組織策略,讓學(xué)生畫(huà)人物關(guān)系圖、情節(jié)發(fā)展圖,用視覺(jué)思維幫助理解,或者變換講述者重新講述故事。
2.找準(zhǔn)解讀角度,讀出形象
人物形象是作家精心塑造的。一般來(lái)說(shuō),小說(shuō)采用四種方法來(lái)綜合塑造人物。一是重復(fù)。對(duì)人物的核心性格、特質(zhì)進(jìn)行重復(fù)。解讀時(shí),學(xué)生要留意小說(shuō)中重復(fù)的相關(guān)信息,提煉人物的性格特點(diǎn)。二是積累。有時(shí)作者并不全然將人物的性格、特質(zhì)一下子表現(xiàn)出來(lái),而是采用積累的方法,漸進(jìn)地表現(xiàn)人物性格的形成與發(fā)展。這要求學(xué)生勾劃人物的行為特征,累積起來(lái),生成概括人物形象。三是關(guān)系。人物處在不同的關(guān)系中會(huì)表現(xiàn)出不同的特質(zhì)。學(xué)生閱讀時(shí)要關(guān)注人物與其他人物的關(guān)系,在關(guān)系中把握人物的性格形象。四是轉(zhuǎn)變。這在圓形人物塑造中有鮮明地體現(xiàn),人物在故事的發(fā)展過(guò)程中,性格會(huì)產(chǎn)出變化、波動(dòng)。閱讀時(shí),學(xué)生要把握人物的性格變化,關(guān)注人物性格轉(zhuǎn)變的誘因。
3.立足語(yǔ)言形式,讀解手法
王榮生說(shuō):“閱讀教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)言入手進(jìn)入精神、文化、思想的層面?!?sup>[3]由語(yǔ)言入手解讀文本,是由語(yǔ)文課程的基本特征決定的。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特征,語(yǔ)文課程的人文性蘊(yùn)含在具有工具性的語(yǔ)言中。因此,張志公說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是走一個(gè)來(lái)回,從語(yǔ)文形式到文章內(nèi)容,再回到語(yǔ)文形式。
如何立足語(yǔ)言形式,讀解手法,進(jìn)而讀懂小說(shuō)呢?教師可引導(dǎo)學(xué)生可采用宏觀和微觀兩種觀察視角。宏觀方面,關(guān)注小說(shuō)敘事、結(jié)構(gòu)思路、人物話語(yǔ)方式。微觀方面,關(guān)注修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和一些具體字詞。留心特殊字詞、反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句,注意作者反常態(tài)的描寫(xiě)、矛盾的敘述,梳理句群、段落之間的關(guān)系。
閱讀本質(zhì)上是一種體式思維。讀小說(shuō),要打開(kāi)閱讀的思路,擺脫小說(shuō)三要素的局限,承認(rèn)小說(shuō)的虛構(gòu)性,關(guān)注故事,關(guān)注講故事的人,關(guān)注故事的講述方式,以此來(lái)讀懂故事,讀出形象,讀解手法,備戰(zhàn)高考!
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參考文獻(xiàn)
[1]阿德勒.如何閱讀一本書(shū)[M].上海:上海譯文出版社,1991:190-191.
[2]王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的要訣——王榮生給語(yǔ)文教師的建議[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2020:37.
[3]王榮生.閱讀教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2019:74.
[作者通聯(lián):江蘇吳縣中學(xué)]