談新時(shí)代如何促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

王建榮 李小苓

摘 要：在如今的教育體制中，學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是為了應(yīng)對(duì)考試，好的成績(jī)意味著好的學(xué)校，好的未來(lái)。這樣的教育方式會(huì)抹殺學(xué)生的個(gè)性。盡管成績(jī)?nèi)匀皇种匾?，但是學(xué)校不能為了分?jǐn)?shù)的提高而將小學(xué)生的天性抹殺。教師不但要傳授學(xué)生課堂中的知識(shí)，還要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教師更應(yīng)該從整體出發(fā)，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，其中最重要的就是讓小學(xué)生將自己的個(gè)性完全展露出來(lái)，因?yàn)樾W(xué)生個(gè)體之間存在差異，不能將他們“打包”在一起，用同一種方式進(jìn)行教學(xué)。如果教師忽視了每個(gè)個(gè)體之間的不同，便難以達(dá)到預(yù)期的效果。某種程度上來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)教育中讓教師依照每一個(gè)小學(xué)生的個(gè)性制定教學(xué)計(jì)劃，是十分困難的，畢竟中國(guó)人口基數(shù)大，教師資源缺乏，這些都會(huì)影響教育過(guò)程中的因材施教。這就要求教師們投入更大的經(jīng)歷，給每一個(gè)小學(xué)生的發(fā)展留下充足的空間。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一名名優(yōu)秀的學(xué)子，正是作為教育工作者的我們最大的欣慰。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 個(gè)性發(fā)展 創(chuàng)造性 選擇性

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.16.056

在當(dāng)今的教學(xué)模式中，學(xué)生的主體地位不斷提高，他們不僅僅是教師傳授知識(shí)的對(duì)象，更是教學(xué)活動(dòng)中最重要的一部分。教師們要認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程一直是以小學(xué)生為主導(dǎo)地位的自我調(diào)控活動(dòng)。教師所傳授的知識(shí)以及各種外部的信息來(lái)源，都要經(jīng)過(guò)小學(xué)生的自我選擇之后，才能夠被他們所接收學(xué)習(xí)并產(chǎn)生影響。而小學(xué)生對(duì)于這些外來(lái)事物的選擇標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)自他們的自我感覺(jué)，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)判斷這些外來(lái)事物能否對(duì)自己產(chǎn)生作用和影響，這是一種以自身為主導(dǎo)地位的自我調(diào)控活動(dòng)。小學(xué)生在依據(jù)自身的感覺(jué)，以自己的個(gè)性進(jìn)行學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的同時(shí)，難免會(huì)走錯(cuò)道路，踏上歧途。此時(shí)就需要教育工作者們?cè)谀撤N意義上限制住他們的個(gè)性，引領(lǐng)他們走回正道。從表面上來(lái)看，教育工作者的存在抑制了小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，但實(shí)際上并非如此。教育工作者們能做的僅僅是幫助他們走回正確的道路，而不是抹殺他們的個(gè)性，讓他們按照教育工作者的想法成長(zhǎng)。因此，在教師傳授知識(shí)的過(guò)程中，要體現(xiàn)出小學(xué)生的主導(dǎo)地位，遵從小學(xué)生的內(nèi)心感受，只有真正理解小學(xué)生的選擇，以正確的思想為其引領(lǐng)方向，教育的成果才能在生活中得到真實(shí)呈現(xiàn)。那么，在知識(shí)傳授過(guò)程中，如何體現(xiàn)出小學(xué)生的主導(dǎo)地位呢？每個(gè)教師都有自己的方法。下面是對(duì)一些方法的總結(jié)。

一、遵循學(xué)生內(nèi)心的感受

盡管小學(xué)生在教學(xué)事業(yè)中占據(jù)主導(dǎo)地位，但是在知識(shí)傳授過(guò)程中，大多教育工作者還是更在乎傳授內(nèi)容的質(zhì)量，而逐漸忽視了小學(xué)生在教學(xué)中的重要性。至于小學(xué)生是否接受這一辦法，是否能夠完全理解教師傳授的知識(shí)，部分教師關(guān)注度不高，仍舊按照傳統(tǒng)授課方式灌輸給小學(xué)生。在他們看來(lái)學(xué)生的成績(jī)就能代表一切，代表自己事業(yè)的成功。但如果小學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)產(chǎn)生疑惑，那么這些知識(shí)是否在他們的大腦中扎根，能否在日后熟練應(yīng)用，都存在疑問(wèn)。所以教育工作者要多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的感受，再以他們的感受制定符合學(xué)生個(gè)性的教學(xué)內(nèi)容。體會(huì)學(xué)生的內(nèi)心感受，遵循學(xué)生的想法，與他們進(jìn)行更深層次的溝通交流，只有這樣才將學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)好。

二、接受學(xué)生的選擇

在接受知識(shí)的時(shí)候，人們總會(huì)以自我感受為判斷依據(jù)，進(jìn)而選擇是否對(duì)其進(jìn)行接收。在如今小學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，可以把他們看成一個(gè)個(gè)不斷完善自身的個(gè)體。從這里我可以了解到，小學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而最終會(huì)發(fā)育成為一個(gè)怎樣的個(gè)體，與其成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的以及接受的教育有巨大的聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，部分人總以小學(xué)生的心智還不夠成熟，沒(méi)有正確的判斷選擇能力為借口，強(qiáng)行控制著小學(xué)生的思維，將他們的個(gè)性牢牢限制，這是不可取的。

例如，在英語(yǔ)課堂中，有的英語(yǔ)教育工作者為了完成學(xué)校布置的任務(wù)與指標(biāo)，在給學(xué)生傳授知識(shí)時(shí)，用同音字詞代替英語(yǔ)音標(biāo)，無(wú)形中偏離了英語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)，還有的為了讓學(xué)生應(yīng)對(duì)考試，強(qiáng)令學(xué)生背誦各種萬(wàn)能模式、萬(wàn)能句型……學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利被剝奪，壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

還有的數(shù)學(xué)教育工作者，要求學(xué)生以特定的答題模式答題，認(rèn)為自己的方法是最為正確的，不允許出現(xiàn)其他的答題方法。這樣的做法就是在無(wú)情地抹殺學(xué)生的個(gè)性，使得學(xué)生對(duì)于外界知識(shí)的接收存在單一性，會(huì)對(duì)學(xué)生內(nèi)心造成巨大的傷害，給他們的成長(zhǎng)過(guò)程留下陰影。作為一名教育工作者，在我看來(lái)，在不影響教育工作的開(kāi)展的同時(shí)，要學(xué)會(huì)贊同學(xué)生的觀點(diǎn)，理解學(xué)生的選擇，支持學(xué)生發(fā)展自我個(gè)性，使得每一個(gè)小學(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中得到最好的關(guān)懷。在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中，作為教育工作者的我們更應(yīng)該支持接受學(xué)生的選擇，只有讓學(xué)生們學(xué)會(huì)做出選擇，他們才能在社會(huì)大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

三、要肯定他們的創(chuàng)造性

學(xué)生在接受社會(huì)、學(xué)校、家庭教育的過(guò)程中，要在獲取知識(shí)的同時(shí)運(yùn)用知識(shí)，探索創(chuàng)新。學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程也不僅僅是身體上的“茁壯成長(zhǎng)”，更應(yīng)該是身心的成長(zhǎng)。要為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量。而這一切都需要學(xué)生豐富的創(chuàng)造力作為支撐。

在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中，作為教育工作者的我們?nèi)绻穸怂麄兊挠^點(diǎn)，就會(huì)給他們?nèi)跣〉男撵`造成沉重打擊，使得他們否定自身的創(chuàng)造能力。而如果我們肯定他們的創(chuàng)造性，就會(huì)激發(fā)他們不斷產(chǎn)生新的認(rèn)知與見(jiàn)解，他們就不會(huì)受到思想的禁錮，要讓學(xué)生避免出現(xiàn)以下想法“一直以來(lái)這件事都是這樣的，所以我也這么認(rèn)為;他們都認(rèn)為是錯(cuò)的，不對(duì)的，所以我還是放棄算了……”這些消極的想法，只需教師一句肯定就可以徹底擊碎。從而讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，需要我們發(fā)揮出自己的個(gè)性，努力向前進(jìn)步。真理是不斷實(shí)踐出來(lái)的，需要一個(gè)個(gè)年輕學(xué)子以自己滿腔的熱血、獨(dú)特的個(gè)性和自我的創(chuàng)造性去不斷踐行。

四、給予學(xué)生適當(dāng)?shù)南拗?/p>

學(xué)生的個(gè)性當(dāng)中也存在著一些不利于他們健康成長(zhǎng)的因素，作為教育工作者的我們就更應(yīng)該通過(guò)適當(dāng)?shù)目刂疲寖?yōu)秀的一面得到發(fā)揚(yáng)，不好的一面加以抵制。比如，喜歡調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我們不能任其肆意放縱自己的個(gè)性，活潑是他好的一面，我們可以利用這一點(diǎn)讓他參加各類活動(dòng)，培養(yǎng)其活潑開(kāi)朗的個(gè)性，而對(duì)于惡作劇的行為，就要及時(shí)制止并加以教育，使其改正。每個(gè)人都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，作為教育工作者的我們不能全盤(pán)肯定與全盤(pán)否定，而要根據(jù)每個(gè)個(gè)體的真實(shí)情況，制定相應(yīng)的策略以此促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。只有全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才能讓他們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)之時(shí)站穩(wěn)腳跟奉獻(xiàn)自己，而不是任其肆意成長(zhǎng)?？偟膩?lái)說(shuō)就是在看似任其成長(zhǎng)發(fā)育的情況下，采取一定的手段規(guī)定學(xué)生成長(zhǎng)的方向。

所以，對(duì)于新時(shí)代學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)。作為教育工作者的我們要遵循他們內(nèi)心的感受，接受他們的選擇，以及肯定他們正確的想法。這樣可以使他們從小培養(yǎng)良好的個(gè)性，促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。讓他們體會(huì)到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷，認(rèn)可自己作為一名新時(shí)代學(xué)生的價(jià)值和意義。此外，要想發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，還需要對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗?，展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)有利的一面，將不利的一面進(jìn)行改正，這樣他們才能茁壯成長(zhǎng)。作為教育工作者一定要時(shí)刻謹(jǐn)記，要真正結(jié)合每一個(gè)個(gè)體的差異性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。

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