數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程隱性育人功能發(fā)揮的路徑研究

周彥霖 江敏 周愛平

摘要：高校作為為黨育人，為國育才的重要陣地，我們理當(dāng)將思政融入教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中。在當(dāng)今社會條件下，學(xué)生接受知識的途徑方式也有了新變化，以簡單直接的教育形式教授思政課程也出現(xiàn)了一定的局限性。本文主要對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的隱性育人功能進行分析研究。先簡單闡述了顯性教育和隱性教育各自的特點，接著簡要列舉了數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程隱性育人功能，再列舉了部分知識單元所包含的思政元素，最后提出隱性育人功能發(fā)揮的實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：隱形育人;數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu);課程思政

1.引言

立德樹人是高校立身之本的關(guān)鍵所在[1]。我們理當(dāng)以課程思政為抓手，將思政融入教學(xué)環(huán)節(jié)之中，切實落實立德樹人根本任務(wù)。

現(xiàn)如今，由于外部環(huán)境發(fā)生了諸多改變，學(xué)生在接受知識的方式上，也有了新變化。以簡單直接的教育形式，教授思政課程，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀上，也出現(xiàn)了一定的局限性，所以在其他課程中使用其他形式的教學(xué)模式引入思政元素是很有必要的。

數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程作為大部分理工科專業(yè)，尤其是計算機專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，故此，在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中加入思政教育是激活德智協(xié)同發(fā)展的強勁引擎。

2.隱性育人釋義

在傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中，顯性教育是一種有組織、有計劃、有目的、有方向的教育模式，其最大特點是目的明確，缺點是它是一種采用灌輸式的教育模式。而隱性教育則是相對于顯現(xiàn)教育而言的，它是一種“潛移默化”的教育模式，相較于顯性教育，它更多的是通過外部環(huán)境，使學(xué)生接受知識、產(chǎn)生思考，以達到育人育才目的。與顯性教育相比而言，隱性教育更吻合學(xué)生接受知識的模式，解決了顯性教育的缺點。

3.數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程隱性育人功能

數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程所包含的隱性育人功能舉例：

1）實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準

數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法間存在著本質(zhì)關(guān)聯(lián)。在利用編程實現(xiàn)某算法時，總離不開數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的撐持。我們要選用相應(yīng)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)來輔助實現(xiàn)算法，在選擇的過程中，又需要分析哪種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)更好，或者說不同的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)各有哪些利弊。實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準。[2]通常情況下我們?yōu)榱嗣枋瞿撤N算法，需要親自進行動手實驗，這讓學(xué)生清楚地認識到實踐的重要性，在實踐中更好地理解數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中的馬克思主義哲學(xué)的實踐觀。

2）辯證思想

存儲結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu)是數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的兩個方面。[3]其中，我們從具體問題中抽象出來的數(shù)據(jù)模型稱為邏輯結(jié)構(gòu)，它是獨立于計算機的。學(xué)生通過對問題總結(jié)，提煉出問題本質(zhì)的過程，可以間接地引導(dǎo)學(xué)生去了解唯物辯證法的基本概念，加強學(xué)生利用辯證法的思想去解決實際生活問題。除此之外，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程所包含的隱性育人功能還包含人文素養(yǎng)、基本道德規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)以及情感態(tài)度等方面。

4.路徑研究

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，一般側(cè)重于對理論知識的講解，忽略了課程內(nèi)容所包含的思政元素。教師在授課過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)計劃、教學(xué)大綱發(fā)掘思政元素，制定確切的思政目標(biāo)。在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀上，以及培養(yǎng)利用科學(xué)的觀點解決實際問題的能力上發(fā)揮引導(dǎo)作用。

1）明確目標(biāo)

在課程融入課程思政的目標(biāo)是：幫助學(xué)生在自身成長過程中修身立德、學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，做到德才兼?zhèn)?。所以我們需要加強對學(xué)生樹立的正確世界觀、人生觀和價值觀的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們利用科學(xué)的觀點，解決實際問題的能力。

數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程是一門具有很強實踐性的課程，通過實踐，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，促進學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實際，可以提高學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論，來幫助他們解決實際問題的能力。

2）路徑設(shè)計

數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程思政元素的設(shè)計路徑，可以不同層面，不同方向入手，例如公民基本道德規(guī)范層面，法律意識層面，人生觀、價值觀、世界觀層面，馬克思主義哲學(xué)層面，職業(yè)素養(yǎng)層面等等。

下面是根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程教學(xué)大綱，選取了部分知識單元，列舉了各知識單元所包含的思政元素。

3）實現(xiàn)路徑

要想真正實現(xiàn)思政元素融入專業(yè)課程，還離不開教師。教師作為教學(xué)活動的主體，起到關(guān)鍵作用。除了根據(jù)教學(xué)大綱，講解單元知識，還要通過巧妙的方法，將思政元素揉入課程知識，更重要的是使學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行。

還有很多知識單元的思政元素還有待進一步探索，這需要我們在教學(xué)過程中慢慢挖掘。我們可從學(xué)生角度出發(fā)，進入學(xué)生的視角，了解學(xué)生內(nèi)心所想，了解他們目前接觸的文化，了解他們所處年齡段的價值觀，從而有針對性地設(shè)計課程思政。我們也可以從實際生活出發(fā)又或貼合時事政治，有引導(dǎo)性的設(shè)計思政元素。在隱性教育過程中，需要有“啟發(fā)式”的引導(dǎo)，這需要在制定教案時，通過實際教學(xué)，總結(jié)經(jīng)驗，才能完成，才能上好一堂“知識”+“思政”的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課。

5.結(jié)束語

高校要辦好新時代思政課，就需要使隱性教育與顯性教育相輔相成，相互統(tǒng)一。在專業(yè)課程中需要不斷挖掘改進和創(chuàng)新發(fā)展隱性教育，在課程中融入更多的思政元素。將思政元素凝聚在精心設(shè)計的教學(xué)過程中，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程隱性育人功能發(fā)揮的路徑研究還有待繼續(xù)挖掘。

參考文獻：

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