□郭 旭 馬重陽(yáng) 齊齊哈爾大學(xué)
卡爾?瑪利亞?韋伯是浪漫主義時(shí)期德國(guó)著名作曲家,出身于音樂(lè)世家,自幼學(xué)習(xí)音樂(lè),十三歲時(shí)便成功舉辦了音樂(lè)會(huì),后又擔(dān)任多歌劇院的指揮,并創(chuàng)作出了第一部浪漫主義歌劇《自由射手》,迎來(lái)了音樂(lè)事業(yè)的高峰。無(wú)奈天妒英才,1826 年,韋伯在倫敦訪問(wèn)時(shí)不幸染上了肺結(jié)核后離世,年僅39 歲。韋伯的一生雖然短暫,但其創(chuàng)作方向十分廣泛,涵蓋了歌劇、鋼琴、管弦樂(lè)等多個(gè)領(lǐng)域。特別是在單簧管方面,其創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量在當(dāng)時(shí)都是首屈一指的。其中一個(gè)重要原因是他與著名的單簧管演奏家貝爾曼是好友,當(dāng)韋伯第一次聽(tīng)到貝爾曼的演奏,就立刻被單簧管美妙的音色和貝爾曼高超的技藝所折服,決定長(zhǎng)期為貝爾曼量身創(chuàng)作,并先后創(chuàng)作出一系列佳作,讓單簧管的音樂(lè)表現(xiàn)力得到了前所未有的開(kāi)發(fā)和展示。
《f 小調(diào)第一單簧管協(xié)奏曲》創(chuàng)作于19 世紀(jì)20 年代,當(dāng)時(shí)德國(guó)和整個(gè)歐洲大陸都正處于風(fēng)起云涌的時(shí)代,一方面是各國(guó)民眾民族意識(shí)的覺(jué)醒和資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的增長(zhǎng),另一方面是在封建勢(shì)力瘋狂的反撲下,雙方正處于膠著狀態(tài)。作為一個(gè)關(guān)心政治的音樂(lè)家,韋伯也感到了迷茫、失望和不安,同時(shí)內(nèi)心中又充滿了希望。正是在這種背景和心境下,創(chuàng)作出了這首佳作,實(shí)現(xiàn)了與貝爾曼的又一次完美合作。
《f 小調(diào)第一單簧管協(xié)奏曲》包含三個(gè)樂(lè)章。一開(kāi)始是引子,先由樂(lè)隊(duì)以微弱的力度奏出,然后逐漸增強(qiáng),音區(qū)也從低聲部朝著高聲部發(fā)展,特別是連續(xù)的附點(diǎn)音符,為音樂(lè)注入了動(dòng)力,仿佛黑暗即將退去,光明就要到來(lái)。
第一樂(lè)章是f 小調(diào),奏鳴曲式。一開(kāi)始,先由單簧管奏出四度下行跳進(jìn)、極富歌唱性的旋律,然后以三連音和十六分音符下行的材料繼續(xù)發(fā)展,音樂(lè)情緒也更加歡快和活潑,帶有幾分華彩的味道。從84 小節(jié)開(kāi)始,樂(lè)曲進(jìn)入了副部主題,由之間的f 小調(diào)變?yōu)榇笳{(diào),通過(guò)調(diào)性變化帶動(dòng)了音樂(lè)色彩的變化,為真正華彩部分的到來(lái)做好了充分準(zhǔn)備。此處的華彩部分有著極高的演奏難度,充分展示出貝爾曼精湛的演奏技巧。再現(xiàn)部中,韋伯采用了同主音大小調(diào)的手法,內(nèi)容雖然是對(duì)副部主題的再現(xiàn),而調(diào)性卻是F 大調(diào),意在體現(xiàn)出大小調(diào)在音樂(lè)色彩上的區(qū)別。從231 小節(jié)開(kāi)始,樂(lè)曲進(jìn)入了主部再現(xiàn)部分,單簧管演奏以十六分音符的跑動(dòng)為主,然后由樂(lè)隊(duì)演奏主部材料,兩者相互呼應(yīng),共同迎來(lái)輝煌的結(jié)尾。
第二樂(lè)章采用了復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu),慢板與第一樂(lè)章的快板形成了鮮明的對(duì)比。A 部分由a、a1、b 三段構(gòu)成,其中a、a1 兩者構(gòu)成了復(fù)樂(lè)段,在調(diào)性上表現(xiàn)為主屬關(guān)系,b 段基本是對(duì)a 部分的再現(xiàn),旋律線條極為抒情。B 部分由c、d 兩段構(gòu)成,c 段中,由樂(lè)隊(duì)奏出下行的小三和弦,單簧管以演奏分解和弦的形式作為伴奏。d 段中,兩者的角色發(fā)生了變化,單簧管演奏主旋律,樂(lè)隊(duì)擔(dān)任伴奏。最后的A 部分則以簡(jiǎn)潔的形式對(duì)開(kāi)始部分進(jìn)行了再現(xiàn)。
第三樂(lè)章是回旋曲式,F(xiàn) 大調(diào),四二拍。因韋伯是一位歌劇大師,所以在其器樂(lè)創(chuàng)作中,經(jīng)常與歌劇相結(jié)合,讓作品呈現(xiàn)出新的風(fēng)格。該樂(lè)章便具有這樣的特點(diǎn),更像一幕歌劇。先是由單簧管奏出了輕巧的第一主題,樂(lè)隊(duì)以微弱的力度作為伴奏,節(jié)奏上聽(tīng)起來(lái)更像一段舞蹈,并自然地轉(zhuǎn)入了連接段落,其中插入了一些有趣的段落,讓樂(lè)曲的敘事性色彩得到了強(qiáng)化。之后是單簧管的華彩片段,特色在于這個(gè)華彩片段聽(tīng)起來(lái)更像一段女高音,帶給人們?nèi)碌膶徝荔w驗(yàn)。伴隨著音階的快速上行,整個(gè)樂(lè)曲也達(dá)到了最高潮。最后,樂(lè)曲又回歸到了旋律主題,為樂(lè)曲章畫上了圓滿的句號(hào)。
氣息是管樂(lè)演奏的源頭,缺少對(duì)氣息的靈活運(yùn)用,正常的演奏就難以實(shí)現(xiàn)。反之,只有氣息飽滿而靈活,才能演奏出正確的音準(zhǔn)、靈動(dòng)節(jié)奏和豐富的音色。從韋伯的這部作品來(lái)看,其對(duì)氣息的要求主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是充足,二是穩(wěn)重。很多具有歌唱性色彩的樂(lè)句都需要一氣貫通,直到合理的換氣位置為止。例如,第一樂(lè)段第18 小節(jié)處,該處前后四個(gè)小節(jié)的旋律線呈上行和下行的關(guān)系,從表現(xiàn)上看似乎可以分成兩個(gè)樂(lè)句,但如果照這樣演奏,很容易產(chǎn)生中斷感。所以需要演奏者事先準(zhǔn)備好充足的氣息,將兩個(gè)小樂(lè)句作為一個(gè)長(zhǎng)樂(lè)句,一直到樂(lè)句結(jié)束時(shí)候的八分休止符處才能夠換氣,這樣才能體現(xiàn)出樂(lè)感的完整性。同時(shí),在休止符進(jìn)行快速換氣后,接下來(lái)還要通過(guò)氣息表現(xiàn)出力度和情感方面的變化,不能因?yàn)閯倓傃葑嗤暌粋€(gè)長(zhǎng)樂(lè)句而產(chǎn)生懈怠感。是否善于處理作品的換氣停頓和樂(lè)句劃分,是評(píng)判一名優(yōu)秀單簧管演奏者的基本標(biāo)準(zhǔn)[1]。對(duì)此,演奏者在平時(shí)要多進(jìn)行氣息方面的練習(xí),采用胸腹式聯(lián)合呼吸法,找一種吸氣后身體逐漸膨脹的感覺(jué),然后慢慢地將氣息吐出。在此基礎(chǔ)上,還要對(duì)口鼻同時(shí)瞬間吸氣進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí),并在吸氣量上精準(zhǔn)把握,方能滿足演奏的實(shí)際需要。
吐音是單簧管基本演奏技法之一,也是有著一定難度的演奏技術(shù)。具體到該曲中,吐音的運(yùn)用較為頻繁。例如,在第一樂(lè)章的呈示部中,多次出現(xiàn)的吐音技巧不僅能夠充分表現(xiàn)出作品歡快和活潑的氣氛,還可以展示出作者精湛的演奏技巧。而且為了獲得這種演奏效果,演奏者要保證舌頭處于放松的狀態(tài),輕觸哨片后迅速離開(kāi),否則就會(huì)出現(xiàn)雜音,同時(shí)要對(duì)是否帶有連音線的吐音進(jìn)行區(qū)分。另外,吐音也要與氣息有機(jī)結(jié)合,氣息要快速而準(zhǔn)確,絕不能拖泥帶水。例如,該段中,一個(gè)小節(jié)中有三組十六分音符,這就需要演奏者從整體到局部予以全面把握。第一組的演奏要輕,為后面的演奏打好基礎(chǔ);中間一組的演奏要起到承上啟下的作用;第三組的演奏要用氣息來(lái)控制第四個(gè)跳音,既要體現(xiàn)出結(jié)束感,又要與前面三個(gè)音成為一個(gè)整體。對(duì)于什么時(shí)候用舌頭點(diǎn)、什么時(shí)候用氣頂,演奏者都需要經(jīng)過(guò)分析和嘗試,才能在演奏時(shí)游刃有余。
《f 小調(diào)第一單簧管協(xié)奏曲》中有很多需要快速演奏的地方,也對(duì)演奏者的手指技巧提出了更高的要求。如果演奏者的手指不夠靈活,很容易出現(xiàn)不平均、不勻稱的情況,所以演奏者應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)手指練習(xí)。首先,從慢速練習(xí)開(kāi)始,包含手指在內(nèi)的人體器官,是具有記憶機(jī)能的,只有從慢速練習(xí)開(kāi)始,逐步提升演奏速度,才符合人體的記憶規(guī)律。特別是針對(duì)樂(lè)曲中的一些難點(diǎn),可以單獨(dú)摘出來(lái),在節(jié)拍器的幫助下一個(gè)音一個(gè)音地落實(shí),清楚地知道每一個(gè)音的指法,需要達(dá)到的效果等。其次,在手指練習(xí)的同時(shí),也不能忽視了氣息的重要作用,沒(méi)有良好的氣息支持,手指技巧再靈活也是枉然。當(dāng)手指技巧練習(xí)熟練后,還可以加入舌頭的技巧,再慢慢將兩者合二為一,達(dá)到左右逢源的程度。
如果演奏者僅僅熟練掌握了演奏技巧,卻沒(méi)有在演奏中呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,就只會(huì)帶給人們索然無(wú)味之感。具體到這首作品來(lái)說(shuō),演奏者需要從以下幾個(gè)角度入手。首先,整體風(fēng)格。所謂整體風(fēng)格,是指從作曲家、作品所處的音樂(lè)發(fā)展時(shí)期的角度進(jìn)行分析。這部作品創(chuàng)作于19 世紀(jì)初,韋伯也是浪漫主義先驅(qū),所以其作品有著鮮明的浪漫主義風(fēng)格?!俺跗诘睦寺髁x音樂(lè)與其他姊妹藝術(shù)一樣,深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想和法國(guó)大革命的自由民主思想的影響。”[2]相對(duì)于之前的古典主義音樂(lè),浪漫主義音樂(lè)在很大程度上擺脫了創(chuàng)作形式的束縛,強(qiáng)調(diào)主觀情感的體驗(yàn)和抒發(fā)。所以這首作品的情感表現(xiàn)是十分豐富的,也是淋漓盡致的。演奏者要充分表現(xiàn)出這些情感變化,并在肢體動(dòng)作上予以適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。其次,作品風(fēng)格。每一首作品都有其特定的創(chuàng)作背景和內(nèi)容,成為作品風(fēng)格的決定性因素。韋伯創(chuàng)作這首作品時(shí),正值歐洲大陸風(fēng)起云涌的時(shí)代,面對(duì)紛雜變幻的社會(huì)形勢(shì),每個(gè)人都對(duì)生存、生活和生命產(chǎn)生了更加深刻的思考,作品也正是作者此時(shí)心聲的真實(shí)寫照。演奏者需要對(duì)作品的時(shí)代背景進(jìn)行深入的挖掘、分析和思考,體會(huì)創(chuàng)作者的意圖和感受,才能真正成為作品的代言人。最后,個(gè)性風(fēng)格。演奏是一門二度創(chuàng)作藝術(shù),從來(lái)都是見(jiàn)仁見(jiàn)智的,所以才會(huì)帶給觀眾以多元化的審美體驗(yàn)。所以,演奏者應(yīng)該樹(shù)立起風(fēng)格化意識(shí),在充分尊重作品的基礎(chǔ)上,融入自己的感悟和心得,敢于和善于創(chuàng)新,呈現(xiàn)出與眾不同的演奏風(fēng)格,在與其他演奏者形成鮮明對(duì)比的同時(shí),帶給觀眾以新的思考、感悟和體驗(yàn)。
綜上所述,在浪漫主義初期,相對(duì)于鋼琴等樂(lè)器來(lái)說(shuō),單簧管的發(fā)展是較為緩慢的,一個(gè)重要原因就在于缺少作曲家的鼎力支持,沒(méi)有音樂(lè)作品,音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展也就無(wú)從談起。正是在這種背景下,韋伯陸續(xù)推出了多首佳作,與著名單簧管演奏家貝爾曼一道,推動(dòng)單簧管藝術(shù)邁進(jìn)了全新的發(fā)展階段,并對(duì)后世的單簧管創(chuàng)作和演奏產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以從這個(gè)角度而言,韋伯及其創(chuàng)作的作品都是不朽的,而當(dāng)代人對(duì)其代表作品的研究、演奏和推廣,正是對(duì)這位大師最佳的緬懷方式。