錢華英
摘? 要:愛國主義教育是素質(zhì)教育中的核心價(jià)值觀,也是小學(xué)德育中基本內(nèi)容。小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)科教育中的一部分,它同樣肩負(fù)著對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行愛國主義教育的重要任務(wù),因此,在現(xiàn)代小學(xué)教育中,美術(shù)學(xué)科老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課堂教學(xué)的獨(dú)特模式以及美術(shù)教材的特點(diǎn),為學(xué)生們開展愛國主義教育,從積極向上的一面去啟發(fā)、感染學(xué)生,促進(jìn)其素質(zhì)能力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);教學(xué)滲透;愛國教育
【中圖分類號(hào)】G623.7? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2021)33-0049-02
How to Infiltrate Patriotism Education in Primary School Art Teaching
QIAN Huaying? (Mudu Central Primary School,Wuzhong District, Suzhou City,Jiangsu Province,China)
【Abstract】Patriotism education is the core value of quality education and the basic content of primary school moral education. Primary school art education is a part of subject education,and it also shoulders the important task of patriotic education to the student group. Therefore,in modern primary education,art teachers should carry out patriotic education for students based on the unique model of classroom teaching and the characteristics of art teaching materials,in order to inspire and infect students from the positive side,and promote the development of their quality and ability.
【Keywords】Primary school art;Teaching penetration;Patriotic education
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,愛國主義教育占據(jù)了十分重要的地位,它也是學(xué)校德育教育的基本內(nèi)容,是小學(xué)教學(xué)工作的關(guān)鍵。在美術(shù)課堂上,不僅僅可以為學(xué)生實(shí)行藝術(shù)熏陶,培養(yǎng)他們擁有高尚的情操,還可以利用美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的教學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
1.通過美術(shù)作品的欣賞滲透愛國主義教育
為全面培養(yǎng)小學(xué)生群體的美術(shù)素養(yǎng),小學(xué)階段的美術(shù)教材里搜羅了海內(nèi)外各個(gè)不同時(shí)期的優(yōu)秀美術(shù)作品,劃分為四大課程體系。包含造型?表現(xiàn)類、設(shè)計(jì)?應(yīng)用類、欣賞?評(píng)述類、綜合?探索類。此外,在教材中充分滲透民間藝術(shù)。
中華民族在長期的生產(chǎn)生活實(shí)際中逐步創(chuàng)造和積淀了自己的民族文化。而這些民間藝術(shù)都是人類智慧的結(jié)晶,也是中華文明的瑰寶,教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國的美術(shù)作品,并且為他們?cè)敿?xì)介紹藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生們了解更加豐富精彩的民族文化,增強(qiáng)學(xué)生自身的認(rèn)同感。
(1)從圖片、視頻素材等角度來欣賞美術(shù)作品
小學(xué)階段的美術(shù)教材中,藝術(shù)作品都是以圖片的形式呈現(xiàn)出來的,這些藝術(shù)作品都是過去人們?cè)谌粘I钪小趧?dòng)過程中凝聚而成的智慧結(jié)晶,因此這些作品都沉淀了我國寶貴的歷史文化,同時(shí)也包含了人民對(duì)國家的深厚情感。當(dāng)學(xué)科老師以飽滿、真摯的情感帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí),將更有利于讓學(xué)生加深對(duì)中華民族文化的理解,藝術(shù)的魅力將增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,讓他們對(duì)民族、國家變得越來越自信。
當(dāng)然,僅僅依靠一種形式的美術(shù)作品資源可能無法達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo),學(xué)科老師有責(zé)任、有義務(wù)為學(xué)生補(bǔ)充更多形式的美術(shù)作品資源,從而完善教材,比如老師可以充分利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)的美術(shù)作品視頻,通過多渠道的了解來幫助學(xué)生更好地欣賞、分析美術(shù)作品,讓他們受到藝術(shù)的熏陶,受到愛國主義的教育。
下面以人美版四年級(jí)上冊(cè)《剪紙中的陽刻和陰刻》一課為例。剪紙藝術(shù)是來自民間、流行于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。它是我國民間藝術(shù)中最常見、最具有民族特色的一個(gè)品種。剪紙是很多藝術(shù)形式的母體,是中國藝術(shù)的活化石。因此,在引導(dǎo)學(xué)生了解風(fēng)格多樣的剪紙藝術(shù)的同時(shí),更應(yīng)讓學(xué)生感悟剪紙藝術(shù)帶給人們的美好心理感受,讓這門藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。以此,愛國主義情懷在學(xué)生心里生根發(fā)芽。
(2)對(duì)海內(nèi)外藝術(shù)作品進(jìn)行對(duì)比欣賞
在實(shí)際教學(xué)中,教師還可以利用對(duì)比法來開展愛國主義教育,所謂的對(duì)比法就是通過對(duì)比中外藝術(shù)作品,啟發(fā)學(xué)生思考,凸顯出本國藝術(shù)作品的優(yōu)勢(shì)。比如畢加索與我國著名畫家齊白石都以“和平鴿”為主題進(jìn)行過藝術(shù)創(chuàng)作,但是從不同的角度、筆觸、風(fēng)格來分析,兩位大家的作品都有著明顯的差異,如果讓學(xué)生們對(duì)兩幅作品進(jìn)行欣賞,他們將受到中外文化的沖擊,深刻感受到本國文化的魅力。
以人美版四年級(jí)下冊(cè)《有人臉的器物》課程為例,教材上呈現(xiàn)出了商代大禾人面銅方鼎,從藝術(shù)形式上分析,此器運(yùn)用的是反復(fù)、對(duì)稱的裝飾手法,布局十分嚴(yán)密,寫實(shí)與抽象的紋飾充分結(jié)合,方鼎上有四組相同的紋飾匯集于一體,如此不僅僅強(qiáng)調(diào)了裝飾的主題與美感,還給予人視覺上的強(qiáng)效沖擊,達(dá)到了特定的藝術(shù)裝飾效果,此鼎的出現(xiàn)標(biāo)志著我國在商代晚期的時(shí)候就已經(jīng)具備了較強(qiáng)的寫實(shí)能力、形象概括能力,尤其是方鼎上的人臉,更是在第一時(shí)間就抓住了觀賞者的眼球。
(3)從實(shí)踐考察的角度去欣賞藝術(shù)作品
課堂上的教育其實(shí)還只是愛國主義教育中一個(gè)十分基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),而想要從理論過渡到實(shí)踐又很重要,所以美術(shù)教育不能僅僅局限在理論點(diǎn)評(píng)上,作為老師可以鼓勵(lì)同學(xué)們利用雙休日到美術(shù)館、博物館、文化館等地方進(jìn)行實(shí)地考察與欣賞,讓學(xué)生通過實(shí)地參觀來領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美。
2.在傳授繪畫方法時(shí)對(duì)學(xué)生滲透愛國主義教育
如果僅僅讓學(xué)生停留在欣賞的層面,那么可能無法達(dá)到預(yù)期的教育效果,因此作為學(xué)科老師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握最為基本的美術(shù)繪畫技巧,讓學(xué)生從藝術(shù)的旁觀者成為藝術(shù)的參與者,讓他們從理論走向?qū)嵺`。
在學(xué)生積極參與了課堂學(xué)習(xí)之后,老師要鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我創(chuàng)作,走出教室、走出校園,學(xué)會(huì)從生活中感受藝術(shù),利用生活元素去創(chuàng)造藝術(shù)作品,老師還可以讓學(xué)生觀察繪畫自己的身邊人。例如,在人美版五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《畫人像》的學(xué)習(xí)中,老師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞相關(guān)的人像作品,并為學(xué)生總結(jié)出幾種常見的人物臉型繪畫技巧來,再請(qǐng)學(xué)生四下看看,仔細(xì)觀察自己身邊同學(xué)的臉,最好多觀察幾個(gè),看看女生與男生之間的發(fā)型都有著什么樣的區(qū)別,他們的表情與服裝都有什么不同?如何運(yùn)用線條去表達(dá)人物的性格特點(diǎn)等。當(dāng)學(xué)生開始進(jìn)行人物繪畫時(shí),老師可以四下觀察,提醒他們要注意抓住繪畫對(duì)象的特征與神態(tài),通過對(duì)自己的同學(xué)進(jìn)行人像創(chuàng)作,不但可以拉近同學(xué)之間的距離,同時(shí)也是一種“同胞即為兄弟姊妹”的愛國教育,加深學(xué)生對(duì)“黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚”的情感理解,從同伴身上看到自己、從自己身上看到他人。
另外,在小學(xué)階段的美術(shù)創(chuàng)作中,臨摹也是學(xué)生開展繪畫的重要辦法,在帶領(lǐng)學(xué)生開展臨摹時(shí),作為老師應(yīng)當(dāng)先對(duì)教材進(jìn)行術(shù)研究與分析,老師必須先明確教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn),并規(guī)劃課堂上的實(shí)踐活動(dòng),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行愛國教育。比如我國傳統(tǒng)的繪畫作品,不管是繪畫工具、繪畫技巧還是繪畫的主題等都具有十分強(qiáng)烈的民族特點(diǎn),文房四寶就是其中最好的代表,翻閱我國文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作史,中國畫中的山水、花鳥、人物創(chuàng)作工具都是筆(毛筆)、墨(墨色)、紙(宣紙)、硯(硯臺(tái))。中國畫中不僅僅蘊(yùn)含了藝術(shù)家們以物言志的情感,不論是工筆還是寫意手法,在創(chuàng)作時(shí)都將我國古代文人雅士的心胸情懷充分表達(dá)了出來。我們甚至可以說中國畫就是中華兒女在歷經(jīng)了磨難與時(shí)代變遷后沉淀下來的瑰寶,是整個(gè)民族傳統(tǒng)文化的精髓所在,而讓學(xué)生臨摹這些文化底蘊(yùn)極深的藝術(shù)作品,其實(shí)是在無形之中讓學(xué)生再次以嚴(yán)肅認(rèn)真的目光近距離地欣賞、觀察了中國藝術(shù),加強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的了解與認(rèn)同,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感,對(duì)自己華夏兒女的身份也有了更強(qiáng)烈的認(rèn)同感,進(jìn)而達(dá)到了愛國主義教育的意義與目的。
3.在課后的拓展探究中滲透愛國主義教育
短短的40分鐘課堂時(shí)間對(duì)于學(xué)生而言可能還是太短暫了,因此如何全面、深入地了解藝術(shù)品?不僅僅是對(duì)作品所呈現(xiàn)出來的那一面進(jìn)行欣賞,更重要的是還要去了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷、創(chuàng)作背景等信息,但是老師不可能在課堂對(duì)此類信息進(jìn)行詳細(xì)深入的剖析,大多數(shù)時(shí)候還是需要學(xué)生自己開展課后探究與拓展學(xué)習(xí),課后拓展不僅僅是對(duì)藝術(shù)知識(shí)進(jìn)行了溫故,同時(shí)也引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化進(jìn)行深入的了解,在這個(gè)過程中,隨著學(xué)生了解程度的不斷加深,愛國的情懷將逐漸深植于學(xué)生們的內(nèi)心,如此自然也就達(dá)到了愛國教育的目的了。而課后的拓展與探究有很多種方法,簡(jiǎn)單來說可以歸納為以下幾點(diǎn):
(1)對(duì)同時(shí)期作品進(jìn)行鑒賞
所謂平行鑒賞就是對(duì)同朝代的藝術(shù)家的代表作進(jìn)行逐一分析,通過這種鑒賞法,欣賞者將快速獲取該朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教以及軍事等方面的咨詢,甚至還可以看出整個(gè)社會(huì)所推崇的畫風(fēng)。例如,在人美版五年級(jí)上冊(cè)《中國龍》的學(xué)習(xí)中,從唐代的云龍紋葵花鏡到赤金走龍,我們不難發(fā)現(xiàn)唐代發(fā)達(dá)的文物,同時(shí)因?yàn)檫@些文物都具有十分鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),給人富麗堂皇之感,讓人不難想象大唐盛世之景以及皇族繁榮奢華之勢(shì)。
(2)對(duì)家鄉(xiāng)藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞
老師可以鼓勵(lì)學(xué)生多多了解自己家鄉(xiāng)的美術(shù)作品發(fā)展歷史,比如四川,該地區(qū)是中華文明重要的發(fā)源地,也是長江上游古代文明的中心,四川傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,文化積淀悠久深厚,歷史名人群星燦爛,文化資源豐富多樣,幾乎歷朝歷代都誕生過偉大的藝術(shù)作品。例如,著名的三星堆文化遺址,老師可以定期為學(xué)生們播放家鄉(xiāng)藝術(shù)作品出土紀(jì)錄片,讓他們感覺家鄉(xiāng)濃厚的文化底蘊(yùn),激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱情與自豪。
(3)通過真實(shí)故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義熏陶
在美術(shù)作品的鑒賞中,老師在同學(xué)們展示優(yōu)秀作品的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)向他們介紹創(chuàng)作者自己的故事,介紹他們的愛國行為、民族精神等,在帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行藝術(shù)欣賞的同時(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)人民藝術(shù)家的敬仰與愛戴。例如,在人美版五年級(jí)下冊(cè)《人民藝術(shù)家——齊白石》的學(xué)習(xí)中,在欣賞了他的作品《群蝦》之后,向同學(xué)們講述他愛畫蝦、善于畫蝦的緣由,他將做官的漢奸與日本侵略者比喻為翡翠,并題字:“從來畫翡翠者必畫魚,余獨(dú)畫蝦,蝦不浮,翡翠奈何?”正是齊白石這種勇于向日本侵略者挑戰(zhàn),不做賣國畫家的精神,使其成了具有高風(fēng)亮節(jié)的優(yōu)秀藝術(shù)家,他的畫作不僅僅值得后人細(xì)細(xì)鑒賞,這種愛國精神更是值得后代學(xué)習(xí)。
綜上,盡管美術(shù)課在小學(xué)階段的排課率無法與其他文化課相比,但是通過在日常教學(xué)、作業(yè)布置,以及綜合實(shí)踐等方面對(duì)學(xué)生開展?jié)撘颇膼蹏髁x教育,可以提升學(xué)生群體的民族自豪感、自信心,所以作為學(xué)科老師要多花費(fèi)心思,巧用教學(xué)資源,延伸有限的課堂內(nèi)容,讓學(xué)生不再被動(dòng)地接受愛國教育,而是主動(dòng)地、積極地?zé)釔圩约旱膰摇⒚褡逡约拔幕?,成為我國新時(shí)代的薪火傳承者。
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