孫國平 曹在花
葉圣陶先生指出:“語言文字的訓(xùn)練,最要緊的是語感訓(xùn)練?!眳问逑嫦壬仓赋觯骸罢Z文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個(gè)學(xué)生的語感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)?!痹诒疚闹?,筆者將語言感受力分解為直覺性、情感性、內(nèi)涵性和運(yùn)用性四個(gè)方面。在語文教學(xué)中,教師從這四個(gè)方面入手,有助于提升學(xué)生的語言感受力,進(jìn)而為其語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。
語言感受力的直覺性,主要體現(xiàn)在無須進(jìn)行深入思考,就能快速理解文本大意,捕捉作者言語表達(dá)的內(nèi)在規(guī)律,與作者進(jìn)行多維對話。放聲朗讀,對于培養(yǎng)學(xué)生的語言直覺性非常重要。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過視覺關(guān)注文本語言的形態(tài)特征,通過聽覺感知文本語言的音律之美,通過思維揣摩文本語言的邏輯關(guān)聯(lián)。
以六下《匆匆》為例,教學(xué)開篇語句“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候”時(shí),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感受排比句的表達(dá)效果,探尋作者所選描寫事物的共同特征,無論是燕子、楊柳,還是桃花,都是自然界常見的事物,且能夠循環(huán)重生,這與后面表達(dá)的“日子一去不復(fù)返”,形成了鮮明的對比。這樣的長短句,節(jié)奏明快,讀起來朗朗上口,充滿音樂美。放聲朗讀時(shí),學(xué)生的眼睛、嘴巴、耳朵、大腦同時(shí)高速運(yùn)轉(zhuǎn),有助于將文本中規(guī)范而獨(dú)特的語言內(nèi)化到自身的言語體系中,轉(zhuǎn)變成自己的語言。
語言直覺還與作者意欲表達(dá)的言外之意、弦外之音息息相關(guān)。教師要組織學(xué)生潛心默讀,感受語言表達(dá)的精妙,從語言中洞察作者的心靈世界。
還以六下《匆匆》為例,第三自然段描寫時(shí)光匆匆而過,作者為了展現(xiàn)時(shí)光流逝之快,選用了充滿個(gè)性、完全不同的動(dòng)詞。教師應(yīng)在學(xué)生默讀之前,先引導(dǎo)學(xué)生思考:作者為什么要選用不同的動(dòng)詞?這些動(dòng)詞的精準(zhǔn)運(yùn)用,主要體現(xiàn)在什么地方?學(xué)生潛心默讀后,將這些動(dòng)詞圈畫出來:跨、飛、溜、閃,然后調(diào)動(dòng)自身思維,深入研讀文本,并逐步認(rèn)識(shí)到四個(gè)不同的動(dòng)詞避免了語言表達(dá)的重復(fù),“身上跨過”“腳邊飛去”“又溜走了一日”“在嘆息里閃過”,表達(dá)精準(zhǔn)且多元。這樣的潛心默讀,學(xué)生不僅關(guān)注到了語言表達(dá)的靈活性和變化性,也關(guān)注到了動(dòng)詞與語境聯(lián)系之后的精準(zhǔn)性和妥帖性,在深入辨析中練就了語言直覺。
任何一篇文本都是作者內(nèi)在情感的集中體現(xiàn),教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本語言的內(nèi)核,體悟作者情感的同時(shí),豐富自己的情感體驗(yàn)。
以五下《村晚》一詩為例,學(xué)生快速閱讀后,就能初步感受到詩人對鄉(xiāng)村傍晚美景和牧童的喜愛之情。此時(shí),教師可以組織學(xué)生放眼全詩,聚焦詩歌中羅列的事物,感受詩人的喜愛之情。首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣兩個(gè)“滿”字,想象水塘和水草的豐美,捕捉鄉(xiāng)村傍晚的靜態(tài)之景;其次,引導(dǎo)學(xué)生圈畫出第二句中“銜”“浸”兩個(gè)動(dòng)詞,感受夕陽西下緩慢的動(dòng)態(tài)之美;然后,緊扣“橫牛背”“信口吹”兩個(gè)關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,感受作者對天真無邪的牧童的喜愛之情;最后,讓學(xué)生在整體把握的基礎(chǔ)上,感受全詩人景合一的意境以及豐富的情感。
閱讀教學(xué)是師生雙方圍繞文本進(jìn)行深入對話的過程。這就意味著學(xué)生在閱讀時(shí),要充分調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)及生活經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,聯(lián)系自我,擴(kuò)展情感體驗(yàn)。
六上《丁香結(jié)》一文描寫了校園中、春天里、街道旁、古詩詞中的丁香花,抒發(fā)了作者對人生的思考:結(jié),是解不完的;人生中的問題也是解不完的,不然,豈不太平淡無味了嗎?教師可以緊扣“人生中的問題也是解不完的”“豈不太平淡無味了嗎”等語言,鼓勵(lì)學(xué)生與自身的生活實(shí)際巧妙對接,與作者產(chǎn)生認(rèn)知上的共鳴,從而推動(dòng)其認(rèn)知能力的生長。
經(jīng)歷了這樣的整體把握和聯(lián)系自我,學(xué)生對文本語言的感知就變得更加敏銳和深入,這就有效歷練了語言感受力的情感性,為其言語生命的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
初讀課文時(shí),學(xué)生可能會(huì)覺得文本的內(nèi)容是零散的,如果對文本選擇的素材和文章結(jié)構(gòu)深入領(lǐng)悟之后,就易于發(fā)現(xiàn)作者謀篇布局的精妙,原本看似零散的內(nèi)容其實(shí)都是緊扣主題、依循創(chuàng)作思路巧妙安排的。
學(xué)習(xí)四上《西門豹治鄴》中“懲治惡人”這一片段時(shí),學(xué)生初讀文本,認(rèn)為西門豹懲治惡人分為三個(gè)階段:先“救下新娘”,然后“懲治巫婆和官紳頭子”,最后“恐嚇官紳們”。此時(shí),學(xué)生其實(shí)還沒有完全理解西門豹“懲治惡人”的全部內(nèi)容。“懲治惡人”是文本的重要內(nèi)容,也是西門豹聰明機(jī)智的集中反映。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生緊扣描寫西門豹一言一行的語句,探尋人物言行背后的用意,感受人物的聰明機(jī)智。如西門豹明明知道這是一個(gè)騙局,想直接將巫婆和官紳頭子置于死地,為什么還要說“去通知河神”這樣的話?教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,認(rèn)識(shí)到很多百姓之所以將自己的女兒交給他們,是因?yàn)樗麄儾]有意識(shí)到這是騙局。如果西門豹直接強(qiáng)行懲治巫婆和官紳頭子,僅僅懲治了惡人,卻無法拆穿他們的謊言和騙局,不能起到喚醒百姓的目的。
文本語言除了自身攜帶的意義外,還會(huì)與其他語言文字形成表達(dá)的合力。因此,對于文本內(nèi)容的感知,教師要引導(dǎo)學(xué)生從文本內(nèi)容出發(fā),揣摩文本主題的內(nèi)涵。
六上《少年閏土》一文借助“我”與閏土的生活對比,刻畫了閏土聰明機(jī)智和見多識(shí)廣的形象,對我國傳統(tǒng)教育制度對孩子的戕害進(jìn)行了深刻的批判。文中出現(xiàn)這樣的語句:“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。”如果僅僅從語言文字的角度理解這句話,學(xué)生就不能完全走進(jìn)文本,走進(jìn)閏土的內(nèi)在世界,對文本的理解也只能停留在較為淺顯的層面。因此,教師可以從文本表達(dá)的情境入手,引導(dǎo)學(xué)生梳理“我”與閏土從見面到相識(shí)、再到相知的過程,運(yùn)用對比的方式,感受“我”這樣的少年被管制、被束縛的生活狀態(tài),從生活中尋找與“我”、與閏土相同的人群,借助彼此之間完全不同的生活狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài),更好地解讀課文中“不知道一些事”“院子里高墻上的四角的天空”這樣的語句。整合文本信息,聯(lián)系自身實(shí)際,洞察文本中凸顯主題的關(guān)鍵句,有助于學(xué)生對文本形成更為深刻、豐富的解讀體驗(yàn),彰顯語言感受力的內(nèi)涵性特征。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》指出:語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在學(xué)生形成一定的語言感受力后,教師就要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀感受到語用實(shí)踐,從積極模仿的角度來進(jìn)行語用表達(dá),以趁熱打鐵之勢進(jìn)行遷移運(yùn)用。
還以六下《匆匆》為例,作者融入自身的感受,將匆匆流逝的時(shí)光比喻成輕煙和薄霧?!斑^去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了”這一比喻句,對于六年級(jí)的學(xué)生來說并沒有什么難度,但其模仿的價(jià)值在哪里呢?教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)比喻句連續(xù)用了兩個(gè)比喻,并且“吹散”和“蒸融”與文本主題形成了表達(dá)合力。
語文能力的生長,尤其是表達(dá)能力的發(fā)展,不能僅停留在模仿層面,還應(yīng)體現(xiàn)在富有創(chuàng)意的表達(dá)層面。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生掌握寫作方法后,從文本語境中跳出來,靈活運(yùn)用,通過創(chuàng)生表達(dá),高效發(fā)展語言感受力。
六上的《月光曲》講述了貝多芬創(chuàng)作經(jīng)典樂曲《月光曲》的過程。為此,教師可以組織學(xué)生關(guān)注文本中描寫大海波浪、月光交融的文字,感受在景色之中融入故事、融入情景的表達(dá)方法,并鼓勵(lì)學(xué)生從生活中搜尋一些場景或者畫面,將精神、情感、人物有機(jī)融合。比如,中秋的月光、除夕夜的白雪、送別親人時(shí)的細(xì)雨等。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生遷移運(yùn)用課文中的寫作方法,在閱讀中習(xí)得寫作策略,并對一些場景進(jìn)行言語表達(dá),同時(shí)借助實(shí)踐表達(dá),反哺于閱讀理解,獲得語言感受力的發(fā)展。
如此,教師沒有將訓(xùn)練感受力作為唯一的目標(biāo),而是將其融入感知寫法、遷移實(shí)踐之中。教師也沒有讓學(xué)生始終停留在文本的情境中,而是鼓勵(lì)其從生活中自主尋找相應(yīng)的場景,并在置換場景后進(jìn)行表達(dá),這就促進(jìn)了學(xué)生語言感受力和語言表達(dá)力的協(xié)同發(fā)展。
在語文教學(xué)中,提升學(xué)生的語言感受力是一個(gè)相對寬泛的教學(xué)任務(wù),有一定的難度,但并不是毫無抓手。教師要從語言感受力的四大特征入手,通過朗讀、揣摩、品味、遷移、表達(dá)等方式,歷練學(xué)生語言感受力的直覺性、情感性、內(nèi)涵性和運(yùn)用性,為學(xué)生言語實(shí)踐能力的生長服務(wù)。