摘要:進入新時代以來,我們國家從教育事業(yè)發(fā)展的新高度,對新時代教育發(fā)展提出了具體要求,形成了教育發(fā)展新理念與新思路。為促進教育均等性與教育協(xié)同性,2021年7月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳正式印發(fā)“關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見”文件,確立我國教育理念的重大變革。邊疆地區(qū)家校共育模式,隨著“雙減”政策的落地,也開啟了新模式。本文主要從邊疆地區(qū)家校共育存在的問題和政策影響下的邊疆地區(qū)家校共育的共育觀點、共育能力、共育資源等展開,進一步探討邊疆地區(qū)家校共育新模式。
關鍵詞:教育政策 邊疆地區(qū) 家校共育
基于新時代教育發(fā)展的需求,“雙減”政策的實施,體現(xiàn)了我國堅持以人民為中心的教育發(fā)展理念,為建設高質量教育體系所做出的基礎教育改革新決策。家校共育在整個教育體系中具有十分重要的地位。所謂家校共育,通常指:使家庭、學校、社區(qū)充分聯(lián)系起來,建構全新的合作伙伴關系,使教學資源得到更大的拓展,并且可以讓家風朝良性的方向發(fā)展,進一步完善制度建設,讓參與各方能夠做好協(xié)調工作,讓孩子、家長、教師都可以一起發(fā)展,擁有更大的成長空間。[1]家校共育有助于家庭發(fā)揮其教育功能;有助于學校建立現(xiàn)代學校制度;有助于教育教學質量的提升。在國家大力推行“雙減”政策的背景下,邊疆地區(qū)的家校共育將迎來富有時代感的新模式。因此,對邊疆地區(qū)家校共育新模式的探討,主要從“雙減”實施中家校共育的共育觀點、共育能力與共育資源進行。近幾年,習近平總書記對家校共育問題非常關注,并多次提及家庭、家教、家風建設的問題。與此同時,有關部門及地區(qū)也陸續(xù)出臺了不少家校共育的政策,使各教育主體越發(fā)認識到家校共育的重要性。尤其今年7月,“雙減”政策的正文發(fā)布與9月該政策的具體實施,足以證明我國在培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人時家校共育起到的重要作用。面對國家教育政策的統(tǒng)籌引領,學校教育與家庭教育的功能將進一步“調整”“歸位”。同時,“雙減”政策也體現(xiàn)出國家對教育均等性的高度重視。邊疆地區(qū)的家校共育,也隨之迎來了新的景象。根據(jù)當前邊疆地區(qū)家校共育中存在的幾點問題,進行具體分析,有助于促進教育政策引領下的邊疆地區(qū)的家校共育新模式。
一、邊疆地區(qū)家校共育中的“舊”問題
(一)傳統(tǒng)教育觀念下的“角色認知”
我國邊疆地區(qū)由于受地理環(huán)境、經濟發(fā)展與地域文化的影響,教育觀念與教育角色認知上,對家庭教育與學校教育均存在“單一化”與“片面化”的問題。傳統(tǒng)教育觀,把人所接受的教育根據(jù)空間特點進行分開,逐漸削弱了教育的完整性。家庭教育中,多數(shù)家長認為:只要確保孩子的衣食住行即可,學校作為育人的核心單位,主要功能就是教育。因此,在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,大部分家長忽視了家庭教育的內在影響力與應有的教育主體角色,淡漠了家長“以身作則”的作用與家庭教育的“潛移默化”的影響。同時,把教育孩子的主要任務,歸于學校教育,未能樹立正確的協(xié)同育人的“角色認知”。
(二)家校共育能力“未能達標”
家長對孩子的教育,受傳統(tǒng)觀念的影響,多數(shù)局限在家庭環(huán)境。而對孩子在學校教育中的客觀成長,沒有具體參與。以往的教育模式,體現(xiàn)家校共育交流的方式只是以家長會來體現(xiàn),其中家長也只是作為“聽眾”大致了解孩子的學習成績與學習情況。學校作為教育主體之一,將學校教育教學效果與考試評價對等,過分加強了升學率,導致育人過程的“單打獨斗”。簡言之,家校共育過于形式,家校共育能力“未能達標”。
(三)家校共育資源“未被發(fā)掘”
根據(jù)我國教育目標,家校共育的宗旨是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。學生受教育的過程是不斷積累經驗的過程,其中包含直接經驗與間接經驗。邊疆地區(qū)的家校共育,由于缺少其他具體的共育途徑與共育方式,導致家校共育資源“未被發(fā)掘”,因而沒有形成有效的家校共育資源。學生在知識經驗的輸入與產出中,不能合理借助家校共育資源,使其經驗理論化。
二、“雙減”政策下的邊疆地區(qū)家校共育“新”氣象
(一)打破傳統(tǒng),科學教育觀念的 “歸位”
隨著“雙減”政策的有效實施,促進了邊疆地區(qū)家校共育中科學教育觀念的“歸位”。家長面對孩子的學習成長和全面發(fā)展,逐漸擺脫“旁觀者”角色,開始關注、參與孩子在學校的學習生活與校外的知識拓展環(huán)節(jié)。學校教育也不斷調整育人的方式方法,秉持以德樹人的宗旨,為凝聚合力,舉辦家長學校、家長講壇、家長沙龍、家長開放日等多種途徑宣傳科學的教育理念,給予科學的方法指導。打破傳統(tǒng)觀念,讓家長委員會、校務委員會,成為學校教育發(fā)展的促進者、家庭教育的引導者,家校共育的協(xié)調者。
(二)提升共育意識,加強家校共育能力
邊疆地區(qū)家校共育實效的關鍵在于培養(yǎng)家長、教師的家校共育意識和能力。教師是家校溝通的橋梁,給予家庭教育有效指導,傳遞科學的學校教育理念?!半p減”政策對家長的共育職責提出相應的要求,對學校教育的協(xié)同育人目標確立了方向。家長需要通過各種途徑不斷提高家庭教育方面的專業(yè)素養(yǎng),提高家校溝通技巧和水平;學校也要開設各類培訓課程,加強教師的家校共育能力,積累共育相關經驗。
(三)整合共育資源,拓展學生成長空間
家校共育資源是學校育人的重要補充和有利條件,是拓展學生多維度成長的必要空間。邊疆地區(qū)家校共育,在“雙減”政策的推行下,將共育資源有效融入了教育體系。該政策文件的出臺,為學校整合共育資源提供了政策支撐,為家庭教育的有序進行給予保障,讓邊疆地區(qū)家校共育具有更大的可能性與可行性。因此,教育政策的有力實施,既是我國教育改革的新風標,也是邊疆地區(qū)家校共育的新引領。
參考文獻:
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[2]胡白云 瞿聰 徐彬.家校合作的價值取向及其實現(xiàn)[J].教育探索.2017(11)
[3]馬開劍 王光明 方 芳 張 冉 艾巧珍 李廷洲.“雙減”政策下的教育理念與教育生態(tài)變革(筆談)[J].天津師范大學學報(社會科學版).2021(6)
作者簡介:朱烏英嘎,女,蒙古族,碩士研究生,講師,現(xiàn)就職于呼和浩特民族學院,主要研究方向:基礎教育、民族教育。
項目來源:“疫情背景下蒙古族家校教育合作探索研究”,“蒙古語翻譯重點研究基地”研究項目成果,
項目編號HM-MGYFYJD-201903