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      淺談幼兒園的藝術(shù)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

      2021-12-07 15:08:29袁愛琴
      基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2021年10期
      關(guān)鍵詞:傳承策略藝術(shù)教育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      袁愛琴

      摘? 要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的智慧結(jié)晶,對其進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。教育要從兒童抓起。因此,在開展幼兒教育時(shí),要將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承重視起來。藝術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體,在幼兒教育中是開設(shè)有藝術(shù)教育的。因此,教師可以通過藝術(shù)去傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓幼兒意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美,讓幼兒產(chǎn)生傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。文章從幼兒園藝術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀和策略兩個(gè)方面入手,分析了幼兒園的藝術(shù)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

      關(guān)鍵詞:幼兒園;藝術(shù)教育;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承策略

      藝術(shù)教育中蘊(yùn)含著與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的內(nèi)容,在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面有著一定的優(yōu)勢。但是,很多教師認(rèn)為幼兒的年齡太小,在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)并不會刻意地去滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,導(dǎo)致幼兒沒有產(chǎn)生傳承的意識,也沒有對其產(chǎn)生正確的認(rèn)知。因此,教師要將藝術(shù)教育中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重視起來,并在藝術(shù)教育中進(jìn)行有效滲透。

      一、幼兒園藝術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

      1. 教育部門不重視

      幼兒階段接受事物是最快速的,也是印象最深刻的。如果教師向幼兒滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以幫助幼兒形成傳承意識和保護(hù)意識。但是,相關(guān)教育部門認(rèn)為,幼兒連基本的意識都沒有產(chǎn)生,滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)完全是浪費(fèi)時(shí)間,更不會給幼兒教育指明方向。

      2. 幼兒園缺乏相關(guān)意識

      幼兒園對教師的教學(xué)具有導(dǎo)向作用,但是很多幼兒園欠缺滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識,也不會設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的計(jì)劃,只是按部就班地讓幼兒有個(gè)快樂的童年,偶爾開展一些教學(xué)活動。這樣的教學(xué)顯然不能對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承。

      3. 教師本身素質(zhì)不足

      很多教師對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容不了解,對其滲透作用、重要性也了解不夠,因此不能開展有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的教學(xué)活動。

      二、幼兒園藝術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略

      1. 通過音樂教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      音樂是幼兒教育中的一門重要學(xué)科,教材中除了涉及一些簡單易懂的兒歌,還涉及一些民族音樂,而有些民族音樂就屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鑒于此,教師在開展課堂教學(xué)時(shí),要重視音樂教育中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并借助音樂教育向幼兒滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      需要注意的是,在音樂教育中傳承民族音樂時(shí),教師不僅要考慮幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),更要考慮幼兒的興趣愛好和性格特點(diǎn),要選擇幼兒容易接受的方式進(jìn)行教學(xué),而且歌曲的選擇要符合幼兒的年齡特征。只有這樣,才能有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒更容易接受相關(guān)的知識。

      另外,在開展音樂教育時(shí),教師可以根據(jù)幼兒喜歡游戲這一特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的游戲活動,從而實(shí)現(xiàn)寓教于樂。例如,在傳承“新昌調(diào)腔”時(shí),這一民族音樂有著獨(dú)特的腔調(diào),可以給幼兒帶來視覺和聽覺的“饕餮盛宴”,讓幼兒獲得一定的審美沖擊。而且“新昌調(diào)腔”的內(nèi)容并不難懂,幼兒容易理解。但是,要想讓幼兒傳承“新昌調(diào)腔”,教師可以將其與游戲融合在一起。在具體的教學(xué)中,教師可以將“新昌調(diào)腔”中的一些角色寫在黑板上,然后讓幼兒進(jìn)行角色扮演。為了給幼兒帶來更加真實(shí)的體驗(yàn)和感受,教師可以提前準(zhǔn)備好服飾,讓幼兒直接“扮樣兒”,從而讓幼兒更好地理解、感受,對其進(jìn)行傳承。通過這樣的課堂教學(xué),可以切實(shí)地實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,讓幼兒的身心在潛移默化中得到有效發(fā)展。

      2. 通過美術(shù)教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      美術(shù)教育是藝術(shù)教育中的一種,教材中有很多關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。那么,教師應(yīng)該怎樣通過美術(shù)教育引導(dǎo)幼兒傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?最簡單、最有效的方法就是營造氛圍。

      教師可以在班級創(chuàng)設(shè)出與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的環(huán)境。具體來說,教師可以將一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)作擺件來布置教室,借助這些擺件營造出相應(yīng)的教學(xué)氛圍,在潛移默化中對幼兒進(jìn)行熏陶,讓幼兒樹立起相應(yīng)的意識,自覺地去保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如,教師可以通過剪紙制作一些漂亮的窗花、可愛的小動物,并將其張貼在教室的墻壁上;也可以手工制作一些傳統(tǒng)的花樣帽子、花樣腰帶,利用黏土捏出一些戲劇性的人物,通過卡紙制作臉譜等,將其擺放在教室的不同位置;還可以在教室里的“故事墻”貼上大幅的繪畫作品,這些繪畫作品一定要生動、形象。通過這樣的布置,教室會充滿傳統(tǒng)文化的氣息。身處這樣的環(huán)境中,幼兒怎能不會受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?怎能不會產(chǎn)生傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識呢?怎能獲得不了相應(yīng)的知識啟迪與相應(yīng)的情感體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

      三、結(jié)束語

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與教育有著一定的關(guān)系,其中就包括幼兒教育。雖然幼兒的年齡小,身心都處于發(fā)展中,但是這個(gè)階段的教育屬于啟蒙教育,如果在其中滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,幼兒就會潛移默化地在腦海中形成相應(yīng)的意識,進(jìn)而主動保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。上述兩種簡單且有效的通過藝術(shù)教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方法,教師可以將其運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。只有這樣,幼兒園才能通過藝術(shù)教育讓幼兒切實(shí)地感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,從而產(chǎn)生保護(hù)、傳承的意識。

      基金項(xiàng)目:2020年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題——幼兒園藝術(shù)活動中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及策略研究(GS[2020]GHB3804)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李娟. 幼兒園藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承[J]. 福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2019(1).

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