陳佳

（泉州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，福建 泉州 362000）

全納教育（Inclusive Education）興起于20 世紀(jì)90年代。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1994 年6 月7-10 日在西班牙薩拉曼卡舉辦了“世界特殊需要教育大會(huì)”，《薩拉曼卡宣言》（Salamanca Declaration）正是在該會(huì)議中通過(guò)的，且在此宣言中全新的理念“全納教育”被提出。該理念旨在將同樣的教育提供給所有學(xué)生，但對(duì)于有特殊需求的學(xué)生也不會(huì)排斥對(duì)他們提供額外幫助。我國(guó)也在1994 年《關(guān)于開展殘疾兒童少年隨班就讀工作的試行辦法》一文中，正式將特殊兒童“隨班就讀”列為國(guó)家政策法規(guī)之中，［1］在我國(guó)也經(jīng)常稱之為“融合教育”。2020 年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布了《2020 年全球教育監(jiān)測(cè)報(bào)告》，再次強(qiáng)調(diào)了全納教育的重要性，提出全納教育是優(yōu)質(zhì)教育的基礎(chǔ)。無(wú)論身上帶有怎樣的社會(huì)符號(hào)，每一個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該被尊重，并且擁有學(xué)習(xí)的權(quán)利以挖掘自身的潛力，來(lái)體現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值。［2］文章關(guān)注的全納式兒童音樂(lè)教學(xué)是全納教育的一個(gè)部分，是全納教育各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)門類，音樂(lè)教學(xué)作為一種審美教育，對(duì)所有兒童的身心發(fā)展與道德情操的塑造都有著其特殊的意義與價(jià)值，全納教育下的音樂(lè)教學(xué)是讓特殊兒童與普通兒童共同接受音樂(lè)教育，進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)的同時(shí)給予特殊兒童幫助的教學(xué)活動(dòng)。

一、奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想

奧爾夫音樂(lè)教育體系被列為20 世紀(jì)至今世界最著名的音樂(lè)教育體系之一，由德國(guó)音樂(lè)家卡爾·奧爾夫（Karl Orff，1895-1982）創(chuàng)建，“原本性”音樂(lè)思想是奧爾夫音樂(lè)教育體系的核心，也是影響了20 世紀(jì)歐洲包括世界兒童音樂(lè)教育發(fā)展的一個(gè)流派，它以人本主義思想為基礎(chǔ)，提倡回歸人本，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的普適性，即所有的人都可以接受音樂(lè)教育，音樂(lè)教育應(yīng)該是面向所有人的教育。奧爾夫于《學(xué)校兒童音樂(lè)教材——回顧與展望》這篇代表性著作中提及：“原本的音樂(lè)是融合了舞蹈、動(dòng)作、語(yǔ)言，并非單純的音樂(lè)，是由人們親自參與其中的，也就是：人們參與其中的身份為演奏者，并非單純的觀眾。”［3］

1963-1973 年，格特魯?shù)隆W爾夫（Gertrud Orff）與醫(yī)生、心理學(xué)家、特殊教育家研究殘障音樂(lè)教育。從此奧爾夫音樂(lè)教育體系在新的領(lǐng)域即音樂(lè)治療領(lǐng)域有了新的發(fā)展，國(guó)際上稱之為“奧爾夫音樂(lè)治療”。［3］奧爾夫音樂(lè)治療是當(dāng)前在特殊兒童發(fā)展領(lǐng)域用得最廣泛的一種藝術(shù)治療手段，它同樣是基于奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想所產(chǎn)生的。在全納教育的環(huán)境中，當(dāng)普通兒童與特殊兒童共同學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)，奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想可以給我們理論與實(shí)踐層面的多種啟示。

二、奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想對(duì)全納式特殊兒童音樂(lè)教學(xué)的啟示

（一）多元化的音樂(lè)教學(xué)方法

中國(guó)教育科學(xué)研究院彭霞光認(rèn)為，全納教育學(xué)校的課程必須是為所有學(xué)生準(zhǔn)備的，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，并具有適當(dāng)?shù)膹椥?，使教師能夠根?jù)學(xué)生的能力和需求進(jìn)行靈活調(diào)整。靈活設(shè)置的課程內(nèi)容、計(jì)劃性的教學(xué)、適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容、有效的教學(xué)策略是創(chuàng)建全納教育課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。［4］

奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想以綜合性的視野來(lái)看待音樂(lè)教育，“對(duì)于模式化、機(jī)械化的音樂(lè)教學(xué)與學(xué)習(xí)，奧爾夫都是不認(rèn)同的。”［5］

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法主要通過(guò)“訓(xùn)練”的方法來(lái)提升兒童的音樂(lè)能力。而這樣的音樂(lè)教學(xué)方法將會(huì)在融合音樂(lè)課堂中凸顯它的局限性，面對(duì)智力障礙、自閉癥、盲聾、唐氏綜合征等特殊學(xué)生，傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法明顯無(wú)法讓他們?nèi)谌脒@樣的課程之中，他們也很難從中獲取音樂(lè)感知能力的提升。我們可以在全納音樂(lè)教學(xué)中引入奧爾夫音樂(lè)教育體系的多種方法，以促進(jìn)全納教育目標(biāo)的達(dá)成。

1.聲勢(shì)

聲 勢(shì)（Sound Gesture）由身體打擊樂(lè)（Body Percussion）與嗓音打擊樂(lè)（Vocal Percussion）兩個(gè)部分組成。［6］它引導(dǎo)學(xué)生用身體來(lái)感受與學(xué)習(xí)音樂(lè)。它以節(jié)奏教學(xué)為核心，伴隨音色的探索、空間移動(dòng)的訓(xùn)練以及情感的釋放。聲勢(shì)是一種需要四肢共同參與，放松身心、靈活有趣的音樂(lè)體驗(yàn)方法，在音樂(lè)節(jié)奏學(xué)習(xí)的同時(shí)，它能幫助兒童提升四肢運(yùn)動(dòng)能力以及眼、耳、手腳的協(xié)調(diào)能力，對(duì)于一些“前庭功能失調(diào)”與“本體覺功能”失調(diào)的兒童，聲勢(shì)可以訓(xùn)練他們的位置感覺、運(yùn)動(dòng)感覺、負(fù)重感覺等。［7］

2.節(jié)奏朗誦

通過(guò)朗讀童謠、詩(shī)歌、生活用語(yǔ)等來(lái)學(xué)習(xí)節(jié)奏與律動(dòng)。運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)是奧爾夫?qū)σ魳?lè)教學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。奧爾夫的節(jié)奏朗誦包含音樂(lè)的律動(dòng)，內(nèi)容貼近生活、活潑生動(dòng)，對(duì)普通兒童來(lái)說(shuō)是啟發(fā)他們對(duì)節(jié)奏感知的一個(gè)良好工具，而對(duì)特殊兒童來(lái)說(shuō)，是發(fā)展他們語(yǔ)言能力的有效方法，在音樂(lè)節(jié)奏的伴隨下能夠增加特殊兒童對(duì)語(yǔ)言的興趣，訓(xùn)練他們的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，啟發(fā)他們對(duì)語(yǔ)義的理解。

3.奧爾夫樂(lè)器

奧爾夫樂(lè)器包括打擊樂(lè)器與音條樂(lè)器，奧爾夫的樂(lè)器設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易且音色優(yōu)美，孩子們可以通過(guò)奧爾夫樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)節(jié)奏、節(jié)拍、音高等多種音樂(lè)元素。對(duì)于許多精細(xì)動(dòng)作水平較低的特殊兒童，奧爾夫樂(lè)器易于操作，可以增加他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，與普通兒童進(jìn)行器樂(lè)合奏，也可增加他們的學(xué)習(xí)參與感，發(fā)展他們的專注力與聽力。

總體來(lái)說(shuō)，在全納音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們需要建立一個(gè)多元化的、適合不同能力、不同身體條件兒童的學(xué)習(xí)方法，在方法的運(yùn)用過(guò)程中我們也需要不斷地觀察學(xué)習(xí)、因材施教，以達(dá)到教學(xué)效果的最大化。

（二）互相合作的學(xué)習(xí)模式

華東師范大學(xué)黃志成教授認(rèn)為學(xué)校文化的建設(shè)是全納教育實(shí)踐的一個(gè)重要方面，我們需要建立一個(gè)互相合作、彼此尊重的學(xué)習(xí)氛圍。要使每一個(gè)人在學(xué)習(xí)中都感到自己是受尊重、受歡迎的。［8］

參與性是奧爾夫“原本性”思想中最重要的概念，上海音樂(lè)學(xué)院余丹紅教授認(rèn)為，不讓任何一個(gè)學(xué)生失去體驗(yàn)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，是奧爾夫教學(xué)法所強(qiáng)調(diào)的；奧爾夫教學(xué)法還強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)與合作，主張團(tuán)隊(duì)模式，引導(dǎo)學(xué)生共同進(jìn)步，避免彼此之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)。［9］

奧爾夫“以人為本”的教學(xué)思想與全納教育的基礎(chǔ)“尊重與接納”是一致的，但是讓特殊學(xué)生與普通學(xué)生共同完成音樂(lè)活動(dòng)，需要特別的教學(xué)設(shè)計(jì)作為前提，我們需要從技術(shù)層面，讓特殊兒童真正參與音樂(lè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)特殊兒童與普通兒童的真正交流與融合，不然“全納”只能停留于表面的形式。

1.音樂(lè)戲劇

奧爾夫的音樂(lè)戲劇是音樂(lè)、律動(dòng)、語(yǔ)言、器樂(lè)互相作用的容器，特別是在兒童音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)戲劇教學(xué)容納了打擊樂(lè)、朗誦、律動(dòng)等，這與一般的戲劇表演不同，多元化的表演形式也正好給予了不同能力的學(xué)生參與展示的機(jī)會(huì)，教師可以根據(jù)孩子的特點(diǎn)來(lái)分配角色和任務(wù)。戲劇表演最重要的就是每一個(gè)人的參與合作，在音樂(lè)戲劇表演中，特殊兒童可以感受到來(lái)自他人的關(guān)注與支持，也有機(jī)會(huì)進(jìn)行自我表達(dá)，學(xué)會(huì)與他人的溝通，建立與他人的關(guān)系。

2.多聲部器樂(lè)合奏

多聲部器樂(lè)合奏是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的重要部分，在多聲部器樂(lè)合奏中，彼此的傾聽與合作是最為關(guān)鍵的，可以說(shuō)是整個(gè)活動(dòng)的核心。要實(shí)現(xiàn)真正的全納教學(xué)，特殊兒童與普通兒童的交流與合作是必需的，只有融入集體活動(dòng)中，才是真正地被接納與尊重，奧爾夫音樂(lè)戲劇與多聲部器樂(lè)合奏是一個(gè)互相合作、互相交流的平臺(tái)，學(xué)生們?cè)谶@個(gè)平臺(tái)可以獲得各種音樂(lè)能力的提升。

（三）“創(chuàng)造性”的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容

音樂(lè)的即興性是奧爾夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，他認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)很關(guān)鍵的一個(gè)部分是關(guān)注兒童在創(chuàng)作過(guò)程中的感受，而不強(qiáng)調(diào)結(jié)果，重視兒童在即興音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中所建立起來(lái)對(duì)音樂(lè)的興趣與熱愛以及對(duì)音樂(lè)的了解，和兒童音樂(lè)能力的塑造。創(chuàng)造性的培養(yǎng)是我國(guó)當(dāng)前兒童素質(zhì)教育的核心，創(chuàng)造性的培養(yǎng)同樣是特殊兒童所需要的，創(chuàng)造性的激發(fā)有利于開發(fā)特殊兒童自身的潛能，可以挖掘障礙表現(xiàn)下的其他能力。美國(guó)紐約州立大學(xué)的Paul Nordoff 和Clive Robbin 提出的“創(chuàng)造性音樂(lè)療法”，［10］就是通過(guò)引導(dǎo)特殊兒童進(jìn)行即興音樂(lè)創(chuàng)作，來(lái)達(dá)到發(fā)展他們各項(xiàng)能力的方法。

1.嗓音即興

嗓音即興指利用嗓音來(lái)創(chuàng)編故事，給學(xué)生一個(gè)主題，學(xué)生組成小組即興發(fā)揮，扮演各種與主題相關(guān)的聲音，即興表演沒有評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)，主要是讓孩子經(jīng)歷這個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。

2.律動(dòng)即興

隨樂(lè)律動(dòng)是奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想的起源，奧爾夫就是在對(duì)身體與音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系的思索中，逐漸構(gòu)建了他的“原本性”思想，奧爾夫的隨樂(lè)律動(dòng)與一般的舞蹈教學(xué)不同，它強(qiáng)調(diào)的是身體對(duì)音樂(lè)的即興反應(yīng)與表現(xiàn)，律動(dòng)即興可以釋放人的內(nèi)心情緒，幫助學(xué)生達(dá)到身心的平衡。特殊兒童由于自身的一些障礙容易引發(fā)情緒問(wèn)題，而情緒問(wèn)題也成了學(xué)生自己、家長(zhǎng)與教師的另一個(gè)困擾，即興律動(dòng)可以幫助特殊兒童放松自己的身體，跟隨節(jié)奏的自由舞動(dòng)，以帶來(lái)他們身心的愉悅感。

（四）“人本主義”的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)

“由本質(zhì)上看，音樂(lè)是人們自然的情感、意識(shí)流露，是人類的本能表現(xiàn)。兒童音樂(lè)教育，關(guān)鍵在于挖掘出兒童原本具有的音樂(lè)智能，而并非將重心都放在要教會(huì)他們什么?！保?1］奧爾夫的原本性音樂(lè)思想將音樂(lè)教育訴諸對(duì)兒童的潛能的開發(fā)，對(duì)兒童身心的全面發(fā)展的推動(dòng)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與豐富的情感

無(wú)論對(duì)于特殊兒童還是普通兒童，音樂(lè)教學(xué)的目的都不應(yīng)該單單停留在技能與知識(shí)的教育，音樂(lè)的審美性與情感性才是最終的目標(biāo)。對(duì)于特殊兒童來(lái)說(shuō)，人們?nèi)菀讓⑸婕寄艿挠?xùn)練作為他們的首要教育，而忽略了他們對(duì)審美與情感的需求，很多特殊兒童的家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)，往往抱著“掌握一項(xiàng)技能”的動(dòng)機(jī)，不關(guān)注孩子精神層面的發(fā)展，其實(shí)將音樂(lè)學(xué)習(xí)的審美性與情感性注入特殊兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)中，對(duì)特殊兒童整體能力的發(fā)展往往會(huì)是一個(gè)極大的幫助。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

奧爾夫“原本性”音樂(lè)思想將“即興創(chuàng)作”看作是音樂(lè)學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一部分，奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)教育應(yīng)該回歸原本的、最初的狀態(tài)，即興音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)該是兒童在學(xué)習(xí)音樂(lè)的初期就應(yīng)該體驗(yàn)的，只有將音樂(lè)的主動(dòng)權(quán)還給兒童，才能激發(fā)起他們對(duì)音樂(lè)的熱愛，發(fā)揮他們的音樂(lè)潛能。對(duì)于普通兒童來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力教學(xué)近年來(lái)得到了教育界的廣泛關(guān)注與重視，而對(duì)于特殊兒童來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力教學(xué)則較少被提及。創(chuàng)造性是人的精神世界發(fā)展的一個(gè)重要層面，一個(gè)人的創(chuàng)造性一定程度上影響了人的生命力水平，在全納音樂(lè)教學(xué)中，我們將創(chuàng)造力的發(fā)展列為教學(xué)目標(biāo)，也代表了全納教育的公平教育原則。

3.培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)與較高的道德情操

奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)的最終目標(biāo)就是對(duì)人的塑造，上海音樂(lè)學(xué)院陳蓉認(rèn)為奧爾夫提出的“原本”即“人”必須從了解自己、了解自己的文化開始，進(jìn)而了解同伴、所處的社會(huì)。［5］全納教育倡導(dǎo)全社會(huì)關(guān)注人的受教育的權(quán)利，反對(duì)在教育中排斥人，重視每個(gè)人的受教育權(quán)利。［8］全納音樂(lè)教學(xué)過(guò)程本身應(yīng)該是一個(gè)接納差異、合作共進(jìn)、友愛互助的過(guò)程，參與其中的普通兒童也能從教學(xué)過(guò)程本身，體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的民主、文明、和諧、自由，平等、公正、誠(chéng)信與友善，從小培養(yǎng)他們的公民意識(shí)，提升他們的道德修養(yǎng)。