羅娜

摘要：隨著教育事業(yè)的不斷改革和進(jìn)步，教育的根本是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。中職學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高以及其創(chuàng)業(yè)職業(yè)能力的培養(yǎng)都離不開(kāi)積極的語(yǔ)文課堂教學(xué)。中職院校學(xué)生的年齡階段正處于由未成年人向成年人過(guò)渡的發(fā)展時(shí)期，其心理年齡與生理年齡存在巨大的差異，這種差異已經(jīng)成為現(xiàn)階段中職教育的一大難題所在。針對(duì)中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革，要以學(xué)生為中心，提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情懷教育;中職語(yǔ)文課堂

引言

情懷教育是利用情感實(shí)施教育的一種教育形式。中職學(xué)生處于世界觀(guān)和人生觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，缺乏明確的人生目標(biāo)。有的學(xué)生盲目拜金，追求享樂(lè);有的學(xué)生消極冷漠，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于未來(lái)的人生沒(méi)有計(jì)劃與規(guī)劃;有的學(xué)生憂(yōu)郁感傷、心理脆弱，經(jīng)常受到不良情緒的侵?jǐn)_。中職學(xué)校的語(yǔ)文學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要科目，語(yǔ)文教學(xué)中的許多文學(xué)作品本身就是情感教育的重要內(nèi)容，中職語(yǔ)文教學(xué)可以利用文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，充分發(fā)揮其流淌于字里行間的情感優(yōu)勢(shì)，利用文學(xué)作品教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，懂得珍惜生命，擁有同情心與善良心，擁有責(zé)任感和使命感，成為一個(gè)有情懷的人。

1課堂提問(wèn)存在的問(wèn)題

1.1提出的問(wèn)題太隨意或缺乏探討性，不能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性

在具體教學(xué)中，一些教師沒(méi)有遵循“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，設(shè)計(jì)的問(wèn)題缺乏探討性，難以調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。有時(shí)候有的教師問(wèn)的問(wèn)題太難，這樣便使得學(xué)困生難以融入班級(jí)問(wèn)題的討論中，從而難以真正活躍課堂氣氛，有效提高課堂教學(xué)效率。

1.2變“獨(dú)角戲””為“滿(mǎn)堂問(wèn)”

自新課改以來(lái)，一些教師雖改變了過(guò)去的“獨(dú)角戲”的教學(xué)方式，但又步入了“滿(mǎn)堂問(wèn)”的誤區(qū)，即課堂教學(xué)中，缺少針對(duì)性、目的性的問(wèn)題鋪天蓋地。這嚴(yán)重影響了教學(xué)效率的提高。一些中職生本來(lái)就缺少學(xué)習(xí)主動(dòng)性，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，如果教師在課堂教學(xué)中再問(wèn)一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，定會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生厭煩情緒。在教學(xué)中，教師若把大量的時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的提問(wèn)上，便會(huì)影響學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

1.3問(wèn)題缺少趣味性、創(chuàng)新性

一些教師就是根據(jù)教參提供的問(wèn)題提問(wèn)，而教參提供的問(wèn)題大多死板老套，缺乏新意。筆者認(rèn)為教師提問(wèn)的目的不僅在于讓學(xué)生最大限度地理解文本，還在于讓學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，發(fā)表一些自己的看法。想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，中職語(yǔ)文教師需要付出更多的努力。教師提的問(wèn)題應(yīng)該具有創(chuàng)新性和趣味性，以促進(jìn)學(xué)生思考。

2情懷教育讓中職語(yǔ)文課堂更充盈

2.1職業(yè)情懷，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今，隨著行業(yè)的社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，企業(yè)對(duì)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)要求不斷提高，需要的是具有職業(yè)情懷的技術(shù)人才。一些用人單位更看重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神。但由于家庭對(duì)孩子缺乏管束和教育，一些中職生的思想素質(zhì)有待提高。一些學(xué)生畢業(yè)后不受用人單位的歡迎，有的干了幾天就走人，有的遲到、早退，不服從管理，情緒波動(dòng)大，沒(méi)有艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，更談不上什么職業(yè)情懷。中職語(yǔ)文教師應(yīng)該既重視“文”的教學(xué)，又注重“人”的教育，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育學(xué)生，用豐富的人文內(nèi)涵影響學(xué)生，教育學(xué)生如何做人，怎樣提高個(gè)人素質(zhì)，將職業(yè)情懷的培養(yǎng)列入語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃，作為一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)來(lái)完成。

2.2悲憫情懷，向善之心

關(guān)心弱者，同情弱者，是人的本性。表現(xiàn)在生活上的關(guān)心別人、敬老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，集體主義精神、團(tuán)結(jié)奮斗是中華民族的傳統(tǒng)道德，是一種美好的道德價(jià)值取向。這是儒家的不忍之心、向善之心。培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷就是給予其對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)、同情、感同身受的體驗(yàn)?！度蕫?ài)一生》中的特蕾莎修女從街頭收留奄奄一息的病人，給病人擦洗、喂飯，對(duì)艾滋病人的同情和關(guān)心，體現(xiàn)了醫(yī)生和護(hù)士對(duì)病人的仁愛(ài)。在動(dòng)作描寫(xiě)的細(xì)節(jié)分析中，讓學(xué)生感受她身上的“仁”，感受到“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”的人類(lèi)心底的呼喚！從法布爾對(duì)自然萬(wàn)物的憐愛(ài)、從特蕾莎修女對(duì)世界繁華與喧囂之外的沉重苦難的關(guān)注中，教師引領(lǐng)學(xué)生叩開(kāi)悲憫情懷的心靈大門(mén)，繼而由此及彼，由文本遷移到文外，從“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的身上進(jìn)一步感受悲憫情懷。

2.3家園故土情懷，民族靈魂的根基

語(yǔ)文教師肩負(fù)著傳承文化的責(zé)任，所以在教學(xué)實(shí)踐中要將鄉(xiāng)土地域文化融入語(yǔ)文教學(xué)中，凸顯地方文化的人文價(jià)值，增強(qiáng)中職學(xué)生的自豪感及服務(wù)家鄉(xiāng)的意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的家園故土情懷。

結(jié)語(yǔ)

縱觀(guān)全文，中職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的集中展示，是通過(guò)其形式人格水平的高低程度來(lái)決定的，同時(shí)這也將對(duì)社會(huì)未來(lái)建設(shè)人才是否具備足夠健康的人格品質(zhì)造成直接性的影響?；谝匀藶楸镜慕逃尘埃新氄Z(yǔ)文教師需要緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，借助一切新時(shí)代武器，秉承以學(xué)生為本的教學(xué)理念，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，因材施教，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與積極性，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，推動(dòng)學(xué)生提升自身的綜合素質(zhì)，確保學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李志云.以學(xué)生為本的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)改革分析與實(shí)踐探究[J].散文百家（下），2020，（11）：108.

[2]李彩虹.以學(xué)生為本的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)改革探索[J].文存閱刊，2021，（9）：132.