黃紅英

摘要：道德與法治課程是初中階段一門重要的基礎(chǔ)性課程，在推動道德與法治學(xué)科教學(xué)改革的過程中，教師應(yīng)當(dāng)格外重視對教育形式的合理創(chuàng)新，通過行之有效的教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生的深刻思考，讓學(xué)生能夠在接受教育的過程中逐漸構(gòu)建完善的知識架構(gòu)，并且樹立正確的價值觀念。思維導(dǎo)圖是初中道德與法治教學(xué)中的重要輔助工具，在組織教學(xué)活動時，就是應(yīng)當(dāng)基于思維導(dǎo)圖對知識點進行不斷的分析與梳理，讓學(xué)生能夠在接受教育的過程中發(fā)揮自己的主觀能動性，減輕學(xué)習(xí)負擔(dān)。本文簡單分析了初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的積極意義，并且結(jié)合筆者實際教育工作經(jīng)驗與初中生的認知規(guī)律，提出了思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用策略供參考。

關(guān)鍵詞：道德與法治;思維導(dǎo)圖;應(yīng)用策略

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-47-376

引言

初中階段學(xué)生正處于道德與法治知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，為了有效培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和較強的法治意識，教師必須充分重視對教學(xué)形式的合理創(chuàng)新，讓思維導(dǎo)圖成為推動道德與法治學(xué)科教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵?，F(xiàn)階段，許多教師對初中道德與法治課程中的思維導(dǎo)圖應(yīng)用做出了一定的嘗試，但是由于教師自身對知識點的梳理不夠充分，沒有真正突出思維導(dǎo)圖的教育價值，導(dǎo)致思維導(dǎo)圖的應(yīng)用效果與預(yù)期目標(biāo)之間存在較大的差距，面對這樣的情況就是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身教育思路，結(jié)合思維導(dǎo)圖的應(yīng)用價值，做出有效的改革，確保道德與法治學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量能夠得到顯著提升。

一、初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的作用分析

（一）有利于完善學(xué)生知識體系架構(gòu)

在應(yīng)用思維導(dǎo)圖開展初中道德與法治教學(xué)活動時，教師能夠通過思維導(dǎo)圖有效梳理知識點，以此為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識架構(gòu)，為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供保障。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)模式，主要強調(diào)教師對知識點的灌輸，學(xué)生在接受教育的過程中只能被動的聽從安排，由于教學(xué)內(nèi)容對教材的依賴度過高，導(dǎo)致學(xué)生能夠接觸到的知識相對有限，影響到了學(xué)生知識體系的構(gòu)建效果。不斷運用思維導(dǎo)圖的過程，實際就是對學(xué)生知識體系進行有效建構(gòu)的過程，基于思維導(dǎo)圖，學(xué)生能夠更加全面的了解道德與法治的知識要點。

（二）有利于鍛煉學(xué)生思維能力

初中生本身處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，運用思維導(dǎo)圖開展道德與法治教學(xué)活動，教師能夠以思維導(dǎo)圖為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生的深刻思考，讓學(xué)生能夠在接觸思維導(dǎo)圖的過程中獲得更加深刻的認知體驗。實際上思維導(dǎo)圖的繪制過程本身就是引發(fā)學(xué)生思考的過程，從一個單一的知識點進行有效拓展，通過引導(dǎo)學(xué)生進行知識遷移，讓學(xué)生的思維發(fā)展能夠得到充分保障。

二、初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖面臨的問題

（一）思維導(dǎo)圖的應(yīng)用時機不合理

思維導(dǎo)圖本身是一項重要的教學(xué)工具，但是目前許多教師并沒有把握好思維導(dǎo)圖的應(yīng)用時機，在開展教學(xué)活動時一味的強調(diào)思維導(dǎo)圖的應(yīng)用價值，卻沒有考慮到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)體驗。許多教師僅僅將思維導(dǎo)圖作為一種教學(xué)素材，在開展教學(xué)活動時存在濫用思維導(dǎo)圖的情況一些本可以用三言兩語講解清楚的知識點，教師仍然選擇使用思維導(dǎo)圖進行分析，這就導(dǎo)致課堂教學(xué)效率受到一定的影響。思維導(dǎo)圖對初中生而言本身具有一定的吸引力，在教師濫用思維導(dǎo)圖的情況下，思維導(dǎo)圖本身的教育價值難以得到凸顯，學(xué)生的興趣無法得到有效調(diào)動。

（二）學(xué)生的主體價值未能凸顯

當(dāng)前許多教師受到傳統(tǒng)教育思想的影響，在開展道德與法治教學(xué)工作時，沒有真正意識到學(xué)生的主體地位，只是強調(diào)自身對知識點的分析和講解，這就導(dǎo)致學(xué)生在接受教育的過程中十分被動。在使用思維導(dǎo)圖開展教學(xué)活動時，教師只是直接呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖，而沒有關(guān)注到與學(xué)生之間的互動和交流，這就導(dǎo)致學(xué)生在接觸思維導(dǎo)圖的過程中過于被動，學(xué)生無法親自參與到思維導(dǎo)圖的繪制過程，導(dǎo)致思維導(dǎo)圖本身的教育價值未能得到充分凸顯。

三、初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的有效策略

（一）在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)應(yīng)用思維導(dǎo)圖

課前預(yù)習(xí)是道德與法治教學(xué)的重要一環(huán)，在組織課前預(yù)習(xí)活動時，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合思維導(dǎo)圖的應(yīng)用要求，鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠在深度思考的過程中嘗試自主繪制思維導(dǎo)圖。這就要求教師根據(jù)道德與法治教學(xué)的重點，對學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生能夠嘗試基于已有的知識對新知識進行探索，通過獨立自主的思考，對思維導(dǎo)圖進行不斷建構(gòu)和完善。在教師的影響下，學(xué)生能夠嘗試自主解決道德與法治學(xué)習(xí)中遇到的諸多問題，并且在接觸知識的過程中產(chǎn)生大大的聯(lián)想，以思維導(dǎo)圖為載體，將道德與法治的知識要點相互融合，通過這樣的形式真正發(fā)揮思維導(dǎo)圖的作用，讓學(xué)生能夠充分參與到思維導(dǎo)圖的繪制過程。

（二）在合作探究活動中應(yīng)用思維導(dǎo)圖

初中階段學(xué)生對思維導(dǎo)圖的應(yīng)用不夠熟練，結(jié)合這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，教師應(yīng)當(dāng)開展合作探究活動，鼓勵學(xué)生以小組為單位對道德與法治知識進行深入的探索，讓學(xué)生能夠發(fā)揮集體的作用，共同繪制思維導(dǎo)圖。根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，教師需要對學(xué)生進行合理的分組和分工合作討論的過程，并且根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與優(yōu)化，確保每位學(xué)生都能夠處在良好的合作學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，教師可以結(jié)合任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)方式對學(xué)生提出明確具體的要求，讓學(xué)生能夠在合作討論的過程中共同完成思維導(dǎo)圖，以提高思維導(dǎo)圖的繪制效率。在學(xué)生完成思維導(dǎo)圖繪制的同時，教師還需要做出明確具體的指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的完成情況進行有效的補充，讓每位學(xué)生都能夠在教師的輔助下構(gòu)建起完善的知識體系。

總結(jié)

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一次大膽突破，同時也是完善學(xué)生知識架構(gòu)的必然選擇。作為新時代教育工作者，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，在開展教學(xué)活動時充分突出學(xué)生的主體價值，讓學(xué)生能夠親自參與到思維導(dǎo)圖的繪制，確保學(xué)生的思維發(fā)展能夠得到全面的提升，憑借高質(zhì)量的道德與法治教學(xué)活動，促進學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。

參考文獻

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