唐茂林

摘要：在小學(xué)階段，思想道德法治的學(xué)習(xí)和教育是基本課程的主要組成部分。是否有科學(xué)規(guī)范的思想道德法治課程設(shè)置，是學(xué)生是否能樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。因此學(xué)校的道德法治課程建設(shè)十分重要。在這個階段學(xué)生不僅要了解基本的道德法治知識，還要不斷培養(yǎng)辨別是非、思辨的能力，以在現(xiàn)實(shí)生活中提升解決問題的能力。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，論述了思想道德法治教育的思辨能力在小學(xué)教育中的重要地位，同時結(jié)合教材對道德法治教學(xué)改革的教學(xué)策略進(jìn)行研究，以進(jìn)一步推進(jìn)小學(xué)德育建設(shè)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：道德法治課程;思辨能力;小學(xué)教育;教學(xué)策略

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

小學(xué)階段對學(xué)生來說是各項(xiàng)行為和思想觀念發(fā)展的重要階段。在這個階段，教師等外界力量要對學(xué)生產(chǎn)生正向的道德法治教育和引導(dǎo)。培養(yǎng)他們的法制意識和良好道德觀念。因此道德法治課程是小學(xué)課程設(shè)置中不可缺失的重要部分。學(xué)生通過這些課程的學(xué)習(xí)提高自己的思辨能力，再通過思辨和實(shí)踐，提升自己的綜合素養(yǎng)。養(yǎng)成正確、科學(xué)的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自主學(xué)習(xí)意識和能力以及在實(shí)際生活中解決問題的能力。因此思辨能力的培養(yǎng)也是小學(xué)道德與法治課程建設(shè)的重點(diǎn)問題，教師要在課堂教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的這一特點(diǎn)。

一、小學(xué)思想與法治課程思辨能力培養(yǎng)的價值

（一）思辨能力是小學(xué)思想與法治課程的核心

道德與法治課程的基本要求就是教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)正確的道德和法治知識。同時培養(yǎng)自己辨別和思考事物和解決實(shí)際問題的能力。從思考和辯解中找到問題的答案。因此培養(yǎng)和提升思辨能力是道德與法治課程建設(shè)和教育中核心內(nèi)容。學(xué)生在這個過程中，逐漸養(yǎng)成遇見問題進(jìn)行思考、推敲進(jìn)而思考分析解決問題的方法，以及方法風(fēng)險(xiǎn)評估的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中遇到有關(guān)問題可以鎮(zhèn)定、有序的解決[1]。

（二）促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升

思辨能力的培養(yǎng)意味著學(xué)生在整個事情解決過程中需要保持獨(dú)立的思考。用科學(xué)的思維能力思考問題或事情的利弊。在權(quán)衡中找到解決問題的最佳辦法。因此教育并不是單純的科學(xué)文化知識的輸入，重要的是教會學(xué)生知識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們樹立完備的各項(xiàng)學(xué)習(xí)能力。將思辨性融入道德與法治的教學(xué)中，就可以在學(xué)生學(xué)習(xí)掌握道德法治知識的同時，培養(yǎng)他們自主思考的意識，在這種意識的指導(dǎo)和推動下，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自主解決問題的能力。并進(jìn)一步探索問題的后續(xù)發(fā)展。

（三）是核心素養(yǎng)提升教學(xué)目標(biāo)下培養(yǎng)素質(zhì)人才的要求

在新課標(biāo)不斷發(fā)展和要求以及社會不斷進(jìn)步的過程中，對人才的要求也從單一的科學(xué)文化知識的高標(biāo)準(zhǔn)延伸到全面發(fā)展的人才。道德教育也成為教育課程建設(shè)中不可缺少的一部分。面對綜合性人才需求的新社會，道德法治教學(xué)中思辨性的引入十分必要。因?yàn)槲磥淼娜瞬排囵B(yǎng)一定是朝著專業(yè)的、思辨的方向發(fā)展。在同一個問題中，權(quán)衡利弊的決定和一意孤行的決定，前者有十分龐大的優(yōu)勢。因此將思辨性融入道德與法治的小學(xué)課程教學(xué)，是培養(yǎng)新時代綜合素質(zhì)人才的必要條件。

二、小學(xué)道德與法治課程思辨能力培養(yǎng)的教學(xué)策略

（一）結(jié)合教材，將思辨性融入道德與法治課本中

不管是什么學(xué)科，教學(xué)的基礎(chǔ)還是教材和課本。因此想要實(shí)現(xiàn)將思辨性融入小學(xué)道德與法治課程，教師就必須深度解析課本和教材中的內(nèi)容。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和辯證討論[2]。

例如在第三單元中《網(wǎng)絡(luò)新世界》的學(xué)習(xí)中。教師可以先向?qū)W生展現(xiàn)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展下，互聯(lián)網(wǎng)為社會帶來的積極的、便利的方面，引導(dǎo)學(xué)生說出生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，同時也闡述互聯(lián)網(wǎng)的消極影響。再提出問題，讓學(xué)生思考“你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)今的生活利大于弊還是弊大于利？應(yīng)用怎樣的態(tài)度對待當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)新世界？”通過問題的思考和討論，鍛煉學(xué)生的思辨性思維，和運(yùn)用這種思維解決實(shí)際問題的能力。

（二）通過辯論比賽，提升學(xué)生的思辨運(yùn)用能力

在課堂之余，教師和學(xué)校也可以通過組織形式多樣的活動來鍛煉學(xué)生的思辨性思維和能力。如開展班級和學(xué)校范圍內(nèi)的辯論賽。通過提出道德與法治的相關(guān)問題，讓學(xué)生分組進(jìn)行辯論比賽，在這個過程中提高學(xué)生的思維能力和辯證看待問題的能力，促進(jìn)道德與法治知識的掌握

例如在學(xué)習(xí)四年級下冊《當(dāng)沖突發(fā)生時》這部分時，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，組織學(xué)生就“當(dāng)與同學(xué)發(fā)生沖突時，是用武力解決還是協(xié)商解決？”這一問題展開辯論。在辯論的過程中，學(xué)生可以了解和掌握到發(fā)生沖突時解決的不同辦法，在不斷闡述觀點(diǎn)和反駁的過程中，讓學(xué)生了解到不同解決方法的優(yōu)缺點(diǎn)。在整個辯論中掌握在發(fā)生沖突時真正合理有效的解決方法。

（三）立足實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生思辨性

面對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)形象生動的情境，讓小學(xué)學(xué)段的學(xué)生融入到問題發(fā)生的情境當(dāng)中。更有利于他們對問題的理解，情感的共鳴。也在這個過程中更容易激發(fā)思辨性思維能力，切實(shí)掌握解決實(shí)際問題的能力。

例如在學(xué)習(xí)四年級下冊《合理消費(fèi)》這部分時，教師可以創(chuàng)設(shè)超市、商場等日常消費(fèi)環(huán)境，在這個環(huán)境中創(chuàng)設(shè)具體的消費(fèi)情境。引導(dǎo)學(xué)生在觀察和表演中對消費(fèi)的不同行為和行為的對錯做出判斷，進(jìn)一步進(jìn)行思辨的討論，掌握健康、科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣。

結(jié)束語：

總的來說，在時代和新課標(biāo)的要求下，思辨性融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的趨勢越來越清晰。教師要充分了解思辨能力對小學(xué)階段學(xué)生發(fā)展的重要性。積極探索和改革教學(xué)方法。熟悉教材，在深度挖掘教材的基礎(chǔ)上將思辨性教好的融入當(dāng)中。同時通過豐富的互動引導(dǎo)學(xué)生不斷鍛煉思辨能力，在發(fā)展中樹立正確的道德與法治觀念，提升核心素養(yǎng)建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳萍萍.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)[J].新課程研究，2021（22）：44-45.

[2]高慶才.小學(xué)道德與法治思辨教學(xué)模式探析[J].新課程教學(xué)：電子版，2021（2）：131-132.