張鐵 王溶澤 王亮

摘 要：思政教育和審美教育緊密相連，在審美教育中滲透思政教育，有助于思政教育發(fā)揮出應(yīng)有的效力。高校思政教育與審美教育融合發(fā)展，既有利于提升思政人才隊伍建設(shè)水平，又有利于推動思政教育課的高質(zhì)量發(fā)展。在實際教學(xué)過程中，教師要從教學(xué)方法、環(huán)境、理念等方面著手，推動高校思政教育同審美教育融合發(fā)展。文章從審美教育概述入手，對高校思政教育融合審美教育發(fā)展的必要性、意義、挑戰(zhàn)、路徑進(jìn)行探索研究。

關(guān)鍵詞：高校;審美教育;思想政治教育;人才培養(yǎng)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）01-0139-03

高校思政教育是大學(xué)生德育的重要組成部分，也是提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)的主要方式之一。審美教育主要是通過一定的教育手段，培養(yǎng)和強(qiáng)化人的感知力、想象力，豐富人的情感，拓展人的精神世界，培養(yǎng)人的創(chuàng)新求異能力，使其成為一個高素質(zhì)和全面發(fā)展的人。審美教育對德育起著有益的補(bǔ)充作用。思政教育與審美教育有著密切的聯(lián)系，在思政教育中融入審美教育的內(nèi)容是思政教育發(fā)展的時代趨勢。在審美教育中融入思政教育可以為思政教育工作提供新的教育思路和方法。審美教育的加強(qiáng)可以有效提高思政教育的實效性。因此，將高校思想政治教育同審美教育融合發(fā)展是實現(xiàn)當(dāng)代高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的有效途徑。

一、審美教育概述

審美教育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的身心恰適、靈肉協(xié)調(diào)、情理交融、知性合一的自由和諧的心理活動、行為方式和生存狀態(tài)等實踐能力的教育形式，其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。西方古希臘社會出現(xiàn)了早期的審美教育觀。這一時期的審美教育是一種人類自我的培訓(xùn)方式，其主要目的是培養(yǎng)人類個體掌握較強(qiáng)的生存生產(chǎn)能力和技能。在我國古代，孔子非常重視的“六藝”中的“樂”，可以視為我國早期的審美教育雛形。教育之美不僅僅在于形式美和內(nèi)容美，教育者與受教育者的關(guān)系美、教學(xué)氛圍與教學(xué)環(huán)境美也應(yīng)該是獨特的教育之美。

二、高校思政教育融合審美教育發(fā)展的必要性

隨著全球化時代的到來，我國同世界各國的經(jīng)濟(jì)、文化交往日漸頻繁，各種各樣的思想文化也隨之流入中華大地。文化與思想的多樣性在一定程度上豐富和繁榮了我國的文化領(lǐng)域，但是一些錯誤的、負(fù)面的文化和思想也給我國主流文化思想的傳播力、影響力、發(fā)展力等方面帶來了消極影響。大學(xué)階段的學(xué)生雖然具有一定的辨識能力和思考能力，但是他們的思想意識形態(tài)還沒有完全成型，還不具有完全的思辨能力，當(dāng)他們面對紛繁復(fù)雜的各種思潮時，可能會出現(xiàn)舉棋不定或者盲目跟從等現(xiàn)象。在此背景下，以“立德樹人”為根本任務(wù)的思政教育顯得尤為重要。在此階段，思政教育教師要做好學(xué)生引導(dǎo)者的工作，幫學(xué)生把舵定向，讓學(xué)生能夠在各種思潮的沖擊下始終保持堅定的信仰、信念和信心，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而為他們成長為合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人打下堅實基礎(chǔ)。審美教育具有思政教育的人生導(dǎo)向、抵御侵蝕、道德感化、啟迪智慧、優(yōu)化環(huán)境等方面的功能。運(yùn)用審美對象“物化”思政教育內(nèi)容，運(yùn)用審美情感“深化”思政教育效果，符合當(dāng)代大學(xué)生對美的崇尚和追求，有助于思政教育發(fā)揮其應(yīng)有的效力。因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新是思想政治教育的應(yīng)有品格，因此將思政教育與審美教育融合是高校思政教育發(fā)展的必然選擇。

三、高校思政教育融合審美教育發(fā)展的意義

1.穩(wěn)步提升高校思政人才質(zhì)量

教育高質(zhì)量發(fā)展要以高素質(zhì)人才梯隊為基礎(chǔ)。建設(shè)高素質(zhì)人才隊伍的關(guān)鍵在于做到雙管齊下，即加強(qiáng)隊伍建設(shè)和素質(zhì)建設(shè)。在隊伍建設(shè)方面，高校要認(rèn)真落實《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》的相關(guān)精神，堅持配齊配強(qiáng)“思政課”教師隊伍。同時努力做到專職教師同兼職教師協(xié)調(diào)發(fā)展，形成一支黨委領(lǐng)導(dǎo)，“思政課”教師實施，專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生干部配合的“五位一體”全面發(fā)展的思想政治教育隊伍。在素質(zhì)建設(shè)方面，高校要深入推動思政教育與審美教育的協(xié)同發(fā)展，提升高校思政教育專業(yè)教師的審美素質(zhì)，引導(dǎo)思政課教師合理運(yùn)用審美教育開展思想政治教育。

2.積極推動高校思政課的高質(zhì)量發(fā)展

新時代，高質(zhì)量地發(fā)展高校思政教育課，使之適應(yīng)更加復(fù)雜的社會環(huán)境是重中之重。事物的發(fā)展是永恒的，只有不斷革除不適合社會發(fā)展的錯誤理念才能使其煥發(fā)新的生機(jī)。思想政治教育課更要如此，積極融合各個學(xué)科的優(yōu)秀之處，彌補(bǔ)自身不足，才能使思想政治教育課在新時代煥發(fā)新生機(jī)。

3.切實鞏固高校思想政治教育陣地

經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展促使社會思想領(lǐng)域面臨著日趨繁雜的局面，高校是我國意識形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地，具有統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)我國廣大青少年思想建設(shè)的作用。因此，高校必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，必須旗幟鮮明地同校園內(nèi)外的腐朽落后思想作斗爭，必須引導(dǎo)大學(xué)生在大是大非問題上“看得清”“站得穩(wěn)”，切實鞏固高校思想政治教育陣地。

四、高校思政教育融合審美教育發(fā)展的挑戰(zhàn)

自黨的十八大召開以來，黨和國家充分重視思想政治教育的發(fā)展，思想政治教育學(xué)科已經(jīng)形成了以立德樹人為根本任務(wù)的目標(biāo)方向，建成了科學(xué)完善的思想政治教育學(xué)科體系，育成了專業(yè)強(qiáng)大的學(xué)科人才隊伍。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，黨和國家以及社會等多個層次、領(lǐng)域都迫切需要更高水平、更高質(zhì)量的思想政治教育課，因此如何促成新時代高校思想政治教育課高質(zhì)量發(fā)展是全體思想政治教育者當(dāng)下需要思考和解答的重要命題。當(dāng)下高校思想政治教育課面臨的挑戰(zhàn)，主要有以下三個方面。

1.教學(xué)方式方法陳舊

當(dāng)下大部分高校思政教育課依然存在灌輸式、填鴨式教學(xué)模式。思政課內(nèi)容本身具有一定的抽象性，與學(xué)生生活有一定的距離。傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法會進(jìn)一步降低學(xué)生對思想政治教育課的興趣，甚至使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，從而導(dǎo)致高校思政課教學(xué)效果不理想。

2.教育教學(xué)環(huán)境單一

目前大部分高校的思想政治教育課采取的都是大班額的授課方式，一個教師要面對上百的學(xué)生。上課所用教室也是傳統(tǒng)的教室，教師的講臺位于學(xué)生的正前方，學(xué)生課桌成長方形或扇形分布。這些都不利于思政教師深入學(xué)生、了解學(xué)生，學(xué)生的聽課效果難以保證。

3.教育教學(xué)理念落后

著名社會學(xué)家費孝通先生曾總結(jié)過面對不同文化關(guān)系的十六字箴言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句話體現(xiàn)在思政課上就要求思想政治教育必須言之有理、言之有物。然而在實際教學(xué)中，部分教師不能做到有理、有力、有節(jié)地講解，導(dǎo)致思政教育效果與教育目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。

五、高校思政教育融合審美教育發(fā)展的路徑

思政教育同審美教育融合發(fā)展，可以有效促進(jìn)思政教育課教學(xué)方式方法之美、教學(xué)環(huán)境之美、教學(xué)理念之美的發(fā)展，從而打破學(xué)生心目中思政教育課呆板、枯燥、乏味的負(fù)面印象，最終實現(xiàn)新時代思想政治教育課由“有沒有”向“好不好”的高質(zhì)量發(fā)展路徑轉(zhuǎn)變。

1.體現(xiàn)思政課教學(xué)方式方法之美

習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。”因此大學(xué)思政課不應(yīng)該只停留在教室內(nèi)和書本上，語言性的教育永遠(yuǎn)替代不了實踐性教育。大學(xué)思政教師要設(shè)法通過具有實踐性質(zhì)的活動對學(xué)生進(jìn)行生動、形象、有力的思想政治教育。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，愈來愈多的信息技術(shù)設(shè)備和手段被應(yīng)用到教育教學(xué)過程中，從而使現(xiàn)代教育教學(xué)活動不斷向網(wǎng)絡(luò)型、智能型、科技型方向發(fā)展。對于教師而言，教育技術(shù)和教學(xué)設(shè)備的智能化、數(shù)字化既減輕了教師的工作量，又增強(qiáng)了課堂的時效性、趣味性。對于學(xué)生而言，教育技術(shù)和教學(xué)設(shè)備的智能化、數(shù)字化使學(xué)生獲取知識的方式便捷化、渠道多元化。在此背景下，學(xué)生成了課堂教學(xué)的主體，教師成了課堂教學(xué)的引導(dǎo)者和參與者。因此，教師要積極學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，積極擁抱科技進(jìn)步，充分發(fā)揮出自己課堂教學(xué)引導(dǎo)者的作用，有效提高課堂教學(xué)效率。在大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師要與時俱進(jìn)，積極引入各種新型教學(xué)手段，如釘釘?shù)闹辈フn堂、學(xué)習(xí)通的課堂互動功能，以及全息投影技術(shù)，等等，努力促成先進(jìn)技術(shù)設(shè)備為思想政治教育課服務(wù)的目標(biāo)的達(dá)成，從而有效提升思想政治教育課的趣味性、互動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思想政治課的教學(xué)效果得到切實提升。

2.體現(xiàn)思政課教育教學(xué)環(huán)境之美

教學(xué)環(huán)境是一個由多種不同要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，廣義的教學(xué)環(huán)境是指影響學(xué)校教學(xué)活動的全部條件，它可以是物理環(huán)境和心理環(huán)境。狹義的教學(xué)環(huán)境特指班級內(nèi)影響教學(xué)的全部條件，包括教師個人形象、教學(xué)設(shè)備、教室布局、班級氣氛、師生關(guān)系等。這里的教學(xué)環(huán)境主要指的是狹義上的教學(xué)環(huán)境。首先，教師上課應(yīng)注意儀容儀表、教姿教態(tài)。人與人交往中，第一印象往往會在對方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位，這種效應(yīng)即為心理學(xué)上的首因效應(yīng)又稱第一印象效應(yīng)。愛美之心人皆有之，一個干凈清爽、落落大方的教師形象總能讓學(xué)生對其有個良好的第一印象。運(yùn)用首因效應(yīng)在第一時間抓住學(xué)生更有利于后續(xù)教學(xué)活動的開展。其次，高校應(yīng)為思想政治教育課配備專用教室，采購一流的教育教學(xué)設(shè)備與之匹配，并且思想政治教育課專用教室應(yīng)打破傳統(tǒng)的長方形或扇形分布的課桌布局，取而代之的是矩陣式、圓桌式布局，鼓勵并引導(dǎo)教師深入學(xué)生中間進(jìn)行授課。最后，思想政治教育課的教學(xué)環(huán)境也可突破空間的限制，同勞動教育、研學(xué)旅行、志愿者服務(wù)等活動結(jié)合起來，化大自然和社會為教室。

3.體現(xiàn)思政課教育理念之美

思政教師作為思想政治教育教學(xué)的主導(dǎo)者，應(yīng)積極改變傳統(tǒng)思維模式，樹立因材施教、循循善誘和潛移默化的教學(xué)理念，將講課、看書、考試等形式的顯性教育同隱性教育相結(jié)合，在潤物細(xì)無聲中開展教學(xué)活動，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。隱性教育同說教式教育相比更易被當(dāng)代大學(xué)生所接受，更具生命力、愉悅性、自然性，因此教師要在寓教于樂、寓教于動、寓教于生活中自然地完成思想政治教育。在實際教學(xué)過程中，思政教師要有思想家的深度、政治家的高度、教育家的溫度，以深厚的學(xué)識為基礎(chǔ)、堅定的政治信仰為導(dǎo)向、前沿的教學(xué)理念為目標(biāo)。同時，思政教師還要樹立平視世界的理念，不偏不倚地開展思想政治教育教學(xué)活動，用事實美感征服學(xué)生，讓學(xué)生在事實面前，不斷加深對國家和民族的感情，有效樹立“四個自信”，切實感受到思政課程之美。

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Exploration of the Integrated Development of Ideological and Political Education and Aesthetic Education in Contemporary Colleges and Universities

Zhang Tie， Wang Rongze， Wang Liang

（Jilin Normal University， Changchun 130000， China）

Abstract： Ideological and political education is closely connected with aesthetic education， infiltrating ideological and political education in aesthetic education will help ideological and political education play its due effect. The integration of ideological and political education and aesthetic education in colleges and universities is not only conducive to improving the construction level of ideological and political talents， but also conducive to promoting the high-quality development of ideological and political education courses. In the actual teaching process， teachers should promote the integrated development of ideological and political education and aesthetic education in colleges and universities from the aspects of teaching methods， environment and ideas. Starting with the overview of aesthetic education， this paper explores the necessity， significance， challenge and path of the integration of ideological and political education and aesthetic education in colleges and universities.

Key words： colleges and universities; aesthetic education; ideological and political education; talent cultivate