文學(xué)創(chuàng)作在小學(xué)高年級(jí)音樂欣賞課中有效教學(xué)路徑研究

姚志軍

[摘要]本文筆者通過分析小學(xué)高年級(jí)常規(guī)音樂欣賞教學(xué)中存在的問題，提出將文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)融入音樂欣賞教學(xué)的策略，并具體設(shè)計(jì)了此種音樂欣賞創(chuàng)作課的教學(xué)模式，通過引發(fā)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、模仿聯(lián)想、啟發(fā)呈現(xiàn)、回饋反思等提升學(xué)生音樂欣賞的多種能力。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)教學(xué);音樂欣賞;文學(xué)創(chuàng)作;路徑研究

小學(xué)音樂欣賞課要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)秀的音樂作品，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和感受優(yōu)秀音樂作品的美，成為了教師絞盡腦汁的難題?！缎W(xué)音樂教學(xué)大綱》的教學(xué)目的強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，通過音樂實(shí)踐活動(dòng)，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)審美情趣，促進(jìn)個(gè)性的和諧發(fā)展。創(chuàng)新形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)是打通學(xué)生學(xué)習(xí)興趣途徑的必要手段?；诖耍P者根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平情況，進(jìn)行了文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)融入音樂欣賞教學(xué)的探究。旨在讓音樂欣賞從抽象中慢慢具體，從朦朧中漸漸清晰，在音樂欣賞中提高學(xué)生審美感知，提升學(xué)生創(chuàng)造力，傳承民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂文化豐富性和多樣性的認(rèn)識(shí)和理解。

在傳統(tǒng)音樂欣賞教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)技能的教學(xué)較多，情感的表現(xiàn)一直是隱形的，所以在常規(guī)的音樂欣賞教學(xué)中常存在以下幾個(gè)問題：1.現(xiàn)在的音樂欣賞課上對(duì)音樂塑造的審美形象流于形式上的熱鬧而缺少思想的內(nèi)涵。2.教師情感上的漠然、語言表達(dá)的貧乏也導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)生動(dòng)形象的藝術(shù)作品不懂鑒賞，語言表達(dá)上由低年級(jí)的不會(huì)表達(dá)，到高年級(jí)的不愿表達(dá)。3.學(xué)生學(xué)習(xí)音樂卻忽略了生活。

基于以上問題，筆者更加堅(jiān)定新時(shí)代的音樂教育不能再以傳授知識(shí)技能為目的，而要以培養(yǎng)在“知”“情”“意”諸方面全面發(fā)展的人為己任。對(duì)情感教育的重視，也必然導(dǎo)致美育和教育尺度的改革。所以，針對(duì)小學(xué)高年級(jí)的音樂情感體驗(yàn)筆者做出了一個(gè)大膽的嘗試，把文學(xué)創(chuàng)作這一手段運(yùn)用到音樂欣賞教學(xué)中，通過聆聽音樂，感受音樂并直接用語言來表達(dá)情感并“寫”出自己的感受，把聆聽到的音樂轉(zhuǎn)化為思想、情感等素材積累起來，成為自己創(chuàng)作的靈感和素材，從全新的教學(xué)角度關(guān)注學(xué)生的心智和情感的成長(zhǎng)，以提高學(xué)生關(guān)注生活、感受生活、表達(dá)生活的能力。

一、音樂欣賞創(chuàng)作課教學(xué)模式

（一）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是創(chuàng)作音樂的基本條件。教師的教學(xué)目標(biāo)主要集中在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作音樂的好奇心，從而進(jìn)行主動(dòng)的探索、討論、創(chuàng)作。教師首先要認(rèn)真?zhèn)湔n，選擇一個(gè)好的音樂課題內(nèi)容，學(xué)生將圍繞這個(gè)內(nèi)容進(jìn)行聆聽分析、感受體驗(yàn)，教師通過多種教學(xué)手段讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣。并且通過欣賞聆聽，讓學(xué)生掌握一定的音樂知識(shí)與技能，比如情緒、旋律、音區(qū)、節(jié)奏、速度、力度、結(jié)構(gòu)、音樂語言等等。這樣學(xué)生對(duì)后期的創(chuàng)作會(huì)有一個(gè)比較清晰的創(chuàng)作路向。并且在后期的創(chuàng)作過程中，學(xué)生能把所學(xué)的音樂知識(shí)運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，也能夠增加他的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（二）模仿聯(lián)想

模仿聯(lián)想的過程是以“學(xué)生為本”的教學(xué)階段，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)地感受音樂，想象音樂畫面以提供一個(gè)良好的舒適的創(chuàng)作作品的環(huán)境。教師應(yīng)首先鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿，模仿雖并非真正地創(chuàng)造，但是學(xué)習(xí)創(chuàng)作的一個(gè)必然過程。所以前期教師應(yīng)提供一些作品給予學(xué)生參考模仿，降低創(chuàng)作的難度，建立學(xué)生大膽創(chuàng)作的自信心。

（三）啟發(fā)呈現(xiàn)

教學(xué)模式中的第三個(gè)階段是“啟發(fā)”，這是學(xué)生作品完成的階段，在這個(gè)階段學(xué)生需要得到教師的指導(dǎo)，并在教師的引導(dǎo)下創(chuàng)作作品，最后在教師的協(xié)助下完成一個(gè)作品完整的演繹。

（四）回饋反思

當(dāng)學(xué)生完成作品的初次演繹，教師和學(xué)生給予評(píng)價(jià)，課后學(xué)生還可以根據(jù)教師的提議進(jìn)行修改，最后由教師收集，在班級(jí)進(jìn)行表演，讓學(xué)生作品更加成熟，學(xué)生更加自信更有成就感，更樂于參與創(chuàng)作，同時(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。比如：歌曲欣賞《愛是一首歌》中，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞歌曲感受不同人聲的音色特點(diǎn)，了解不同演唱形式帶給我們的情感體驗(yàn)，同時(shí)通過分析歌詞中帶給我們的愛的美好體驗(yàn)，讓學(xué)生在原歌詞的基礎(chǔ)模式上創(chuàng)作出第三段歌詞。學(xué)生通過對(duì)音樂的整體理解，充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出了非常多優(yōu)美的歌詞。

學(xué)生作品：愛是一首永不停息的歌

像一杯甘醇的美酒

像一首甜美的歌

愛更是我最美的樂章

學(xué)生作品：愛是一首永不停息的歌

像生命的甘露

甜甜的，美美的

像生命的源泉

永不停息，永不停息

二、從文學(xué)藝術(shù)的角度提升學(xué)生音樂欣賞的能力

在小學(xué)高年級(jí)音樂教材中，很多音樂欣賞作品都有著豐富的文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)，教師把簡(jiǎn)單的聽轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美，從文學(xué)藝術(shù)的角度入手，會(huì)取到事半功倍的效果?，F(xiàn)在筆者就教學(xué)中如何運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的角度提升學(xué)生音樂欣賞能力談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

（一）欣賞音樂作品中的古詩詞之美

教材中有很多傳統(tǒng)經(jīng)典的古詩詞，譜曲后傳唱更加成為經(jīng)典，在音樂的情景中把詩詞的美展現(xiàn)得淋漓盡致。如在教學(xué)音樂欣賞《關(guān)山月》時(shí)，這是唐代浪漫主義詩人李白的詩作，一曲《關(guān)山月》，道盡無限相思的凄美：

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

明月是相思的眼，看著你也看著我，明月、天山、云海、長(zhǎng)風(fēng)、玉門關(guān)，以物寄情，描繪了一幅清冷蒼茫的月夜圖，隨著樂曲的起伏，牽引著學(xué)生的情緒波動(dòng)，仿佛置身在一片龐大的古戰(zhàn)場(chǎng)，感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無情，最后一句嘆息未應(yīng)閑，他們嘆息的是什么呢？讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，將士的妻子是多么的希望一切平安。此時(shí)不由又想起了另一首詩詞：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。通過對(duì)詩詞的理解和背景分析，讓學(xué)生有感情地朗誦詩詞，突出重點(diǎn)詞句，更容易體會(huì)關(guān)山邊塞的風(fēng)光和守疆將士思鄉(xiāng)情懷形成鮮明的對(duì)比，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的生離死別，激發(fā)愛好和平的向往。

（二）欣賞音樂作品中的傳統(tǒng)故事之美

很多音樂作品的背后都有它的來歷和起源，可以表達(dá)一份感情，也可以講述一個(gè)故事。喜歡聽故事是學(xué)生的天性，通過音樂表達(dá)出來的故事，更讓學(xué)生印象深刻，體會(huì)無限。音樂欣賞《嘎達(dá)梅林》就包含兩個(gè)感人故事的樂曲，一個(gè)是講述英雄的故事，一個(gè)是關(guān)于馬頭琴的故事，兩個(gè)故事重疊著演繹，一種悲壯的情感呼之而出，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。再配上馬頭琴柔美的音色，渾厚、悠揚(yáng)、醇美，富有草原風(fēng)味，能夠讓學(xué)生更加真實(shí)地感受到的發(fā)生在大草原的英雄事跡，音樂節(jié)奏悠揚(yáng)壯麗，凄美的故事讓學(xué)生無比感動(dòng)。

（三）欣賞音樂作品中的民俗之美

我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的音樂表現(xiàn)藝術(shù)，如在一個(gè)大花園中，五顏六色，百花爭(zhēng)艷，讓學(xué)生感受不同民族的音樂風(fēng)格，進(jìn)一步體會(huì)到音樂的多樣性和無限性，增進(jìn)民族認(rèn)同感。如在教學(xué)《茉莉花》，《茉莉花》版本有近230首，遍及全國(guó)各地各民族，并且各具特色，各有韻味。在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上一個(gè)中國(guó)小姑娘用稚嫩的聲音演唱了《茉莉花》，宋祖英在維也納金色大廳和美國(guó)國(guó)家劇演唱過《茉莉花》，都受到了如潮水般的好評(píng)。在教學(xué)過程中，筆者重點(diǎn)圍繞流行最廣泛的幾首《茉莉花》和學(xué)生分享，如江蘇民歌《茉莉花》，其旋律婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美，無比生動(dòng)地表現(xiàn)了茉莉花的特點(diǎn)。東北民歌《茉莉花》，風(fēng)趣、幽默、旋律起伏很大。河北民歌《茉莉花》語言樸實(shí)、旋律高亢。學(xué)生通過對(duì)比，感受到不同地域的音樂風(fēng)格，感受到各民族的民俗美。意大利著名的作曲家普契尼在他的歌劇《圖蘭朵》中就以江蘇民歌《茉莉花》的旋律為主題再現(xiàn)了神秘而美麗的中國(guó)?！盾岳蚧ā返难葑喾绞揭哺魇礁鳂?，豐富多彩，有民族樂器、有西洋樂器如薩克斯等。茉莉花代表純潔，代表純潔的中國(guó)人民，更代表中國(guó)人民熱忱歡迎世界人民到中國(guó)做客的一顆真誠(chéng)的心。課后鼓勵(lì)學(xué)生用喜歡的形式，大膽、有創(chuàng)意地去展現(xiàn)歌曲《茉莉花》，用自己的語言來表達(dá)對(duì)茉莉花的喜歡。讓學(xué)生通過《茉莉花》這首歌，知道民族的就是世界的，我們應(yīng)當(dāng)為中國(guó)音樂走向世界而感到驕傲，我們應(yīng)當(dāng)為中國(guó)音樂走向世界而感到驕傲，為我們是中華兒女而感到自豪。

三、結(jié)束語

音樂欣賞離不開文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)，文學(xué)藝術(shù)涵蓋了情感熏陶、世界的認(rèn)同、美育的滲透、思想的教育。在欣賞音樂的同時(shí)，把文學(xué)藝術(shù)與音樂欣賞相結(jié)合，同時(shí)挖掘?qū)W生潛力，不斷開拓視野、提高文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。這樣才能在美育的過程中促進(jìn)青少年健康活潑成長(zhǎng)，音樂綜合核心素養(yǎng)才能得到全面提高。所以教師單從音樂技能上去指導(dǎo)學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要更加注重音樂情感上的體驗(yàn)及感受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛能。教研之路任重道遠(yuǎn)，筆者將繼續(xù)探索，永不停步。