王麗霞

(昌樂縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 山東濰坊 262400)

最新版小學(xué)語文課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提出以來，將對(duì)話教學(xué)理念作為小學(xué)語文教學(xué)開展的重要理念，以對(duì)話為主要形式深入閱讀教學(xué)課堂中，結(jié)合閱讀教學(xué)的要求和小學(xué)生的性格特點(diǎn)，設(shè)計(jì)合理的閱讀教學(xué)形式，是小學(xué)語文教師需要重點(diǎn)思考的問題[1]。但是課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的對(duì)話教學(xué)理念，并不僅僅是讓教師和學(xué)生停留在形式上的對(duì)話交流，關(guān)鍵是讓對(duì)話能夠推動(dòng)學(xué)生將思維、想象和互動(dòng)等學(xué)習(xí)方式融入在課堂中，這就需要本著尊重學(xué)生以學(xué)生為本，構(gòu)建師生平等對(duì)話機(jī)制。

一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中師生平等對(duì)話現(xiàn)狀

（一）對(duì)話權(quán)由教師主導(dǎo)

隨著對(duì)話式教學(xué)的推廣，隨即在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中掀起了一股“對(duì)話熱”教學(xué)熱潮。各種形式、各種內(nèi)容的對(duì)話教學(xué)形式猶如雨后春筍一般地冒出來，但是研究發(fā)現(xiàn)基本上所有的對(duì)話教學(xué)模式都是由教師主宰，雖然生本教學(xué)理念已經(jīng)很早就提出來了，學(xué)生在教學(xué)的主體性也成了當(dāng)前非常熱門的議題。但是在教學(xué)過程中關(guān)鍵時(shí)候還是教師來為學(xué)生做主，很多時(shí)候教師并沒有和學(xué)生交流談?wù)?，比如：?duì)話的形式，教師沒有考慮到學(xué)生的喜好，而只是刻意去激發(fā)學(xué)生參與的興趣，還有對(duì)話內(nèi)容的選擇上也僅僅是照搬書本上的教學(xué)內(nèi)容和問題。

（二）對(duì)話內(nèi)容和教材脫離

教材是語言知識(shí)和方法的載體，教材中還沉淀著作者的情感體驗(yàn)、思想、情緒等，是學(xué)生和教師在課堂上開展平等對(duì)話的重要橋梁。小學(xué)語文教材中的文體多種多樣，有五顏六色的圖畫小短文，有敘事性的故事，還有表達(dá)對(duì)生命的敬畏、對(duì)愛與恨的評(píng)價(jià)、對(duì)人生理想和科學(xué)真理的執(zhí)著，這些都是師生開展平等對(duì)話的重要素材，以教材文本作為平等對(duì)話的內(nèi)容是一項(xiàng)非常重要的工作，是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教學(xué)中讀懂文章，理解作者思想感情的重要一步。但是當(dāng)前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)，師生之間的對(duì)話教學(xué)很多時(shí)候脫離教材，過度延伸，甚至出現(xiàn)和教學(xué)毫不相關(guān)的內(nèi)容，導(dǎo)致在對(duì)話教學(xué)中大談空談，猶如無根之樹。

（三）缺乏明確對(duì)話目標(biāo)

對(duì)話目標(biāo)是對(duì)話教學(xué)的起始也是對(duì)話教學(xué)的歸宿，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，唯有制定合理有效的對(duì)話目標(biāo)，才能夠在對(duì)話教學(xué)中樹立起航向標(biāo)，建立起科學(xué)對(duì)話模式。以往對(duì)話教學(xué)中，教師在制定對(duì)話目標(biāo)的時(shí)候，會(huì)專門借助教學(xué)資料書、互聯(lián)網(wǎng)等工具，課前就將本堂課所有需要掌握的知識(shí)和能力列舉出來[2]。后續(xù)的教學(xué)就嚴(yán)格按照既定的目標(biāo)進(jìn)行。這種目標(biāo)制定形式過于死板，不利于教學(xué)問題的解決。所以后續(xù)推出了生成性目標(biāo)制定，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)的動(dòng)態(tài)變化來制定對(duì)話教學(xué)目標(biāo)。但是最后導(dǎo)致部分教師過于重視生成性目標(biāo)，忽視了主體性目標(biāo)，因?yàn)樯尚阅繕?biāo)是動(dòng)態(tài)的，所以學(xué)生對(duì)話目標(biāo)也有沒有了明確性。

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)師生平等對(duì)話的策略

（一）摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，樹立正確學(xué)生觀

最新版小學(xué)語文閱讀教學(xué)要求要將學(xué)生作為一切教育教學(xué)活動(dòng)開展的重心，而不應(yīng)該讓教師全盤包攬代替學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。實(shí)際上閱讀教學(xué)文本就像一首剛創(chuàng)作不久的旋律，不斷地吸引學(xué)生提出觀點(diǎn)和建議，讓教學(xué)更加接近學(xué)生，擺脫文章在形式上地束縛。在對(duì)話教學(xué)中也是一樣，教師不能夠受傳統(tǒng)教學(xué)觀和形式主義的影響，認(rèn)清楚對(duì)話教學(xué)是將學(xué)生作為主體，然后賦予作品鮮活的生命力。所以教師建立正確學(xué)生觀的第一步是：建立學(xué)生生存觀，認(rèn)識(shí)學(xué)生課堂生存和言論的權(quán)利，在閱讀課堂上對(duì)作品的理解和研究，是每一位學(xué)生在課堂上生存的權(quán)利，教師不可忽視，正因?yàn)橛辛藢W(xué)生渴求生存以及目標(biāo)的定位，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)投入小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)過程中，而學(xué)生言論的權(quán)利正是開展對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)，所以改變傳統(tǒng)教學(xué)中不讓學(xué)生開口的教學(xué)模式勢(shì)在必行。

其次教師要尊重學(xué)生的地位，也就是樹立起學(xué)生地位觀，只有尊重才是實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話的前提，不能夠一味地照搬專家或資料書中給出的教學(xué)思路，否則會(huì)因?yàn)椴蛔鹬貙W(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和結(jié)果，導(dǎo)致學(xué)生喪失參與課堂的積極性。教師應(yīng)該讓學(xué)生作為教學(xué)的主體，圍繞學(xué)生的疑問進(jìn)行提問，創(chuàng)設(shè)民主提問環(huán)境，尊重學(xué)生提出的想法和意見，做到平等對(duì)話，從而保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。最后教師要樹立一律平等的學(xué)生觀，不能夠因?yàn)閷W(xué)生之間的差異性而區(qū)別對(duì)待個(gè)別學(xué)生，既然是平等對(duì)話教學(xué)，那么所有的學(xué)生都應(yīng)該站在教師心目中相同的位置和教師對(duì)話交流。

觀念先行才是行動(dòng)的保證，教學(xué)對(duì)話上的平等首先教師必須在教學(xué)觀念上實(shí)現(xiàn)平等，也就是說在思想上就要認(rèn)可每一位學(xué)生，要接納每一位學(xué)生，通過建立學(xué)生生存觀和地位觀，讓教師從心底接納學(xué)生，包容學(xué)生在學(xué)習(xí)上的各種事情，師生平等對(duì)話才能夠啟動(dòng)。

（二）精選對(duì)話主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)話

精挑細(xì)選的對(duì)話主題和恰當(dāng)?shù)膶?duì)話點(diǎn)，是教師引導(dǎo)學(xué)生展開師生間平等對(duì)話的前提。更是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中怎樣和教師對(duì)話，懂得和教師對(duì)話時(shí)應(yīng)該要問些什么問題。所以學(xué)會(huì)對(duì)話是開展對(duì)話教學(xué)的更進(jìn)一步，首先教師要選擇一個(gè)合適的對(duì)話主題，這個(gè)對(duì)話主題必須符合課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，要與小學(xué)生的性格特點(diǎn)和生活實(shí)際相適應(yīng)[3]。例如，在講授《觀潮》這篇文章時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和興趣愛好，對(duì)應(yīng)觀潮過程的三個(gè)階段：潮來時(shí)這個(gè)階段最感興趣，所以教師所選擇的對(duì)話主題就是：潮來時(shí)的潮水特點(diǎn)和人群特點(diǎn)，潮來時(shí)與潮來前和潮來后有什么區(qū)別？

以上僅僅是設(shè)計(jì)對(duì)話主題，但是主題是大范圍和大方向，是對(duì)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力還必須精細(xì)化主題，也就是要在教學(xué)中尋找其中某一個(gè)對(duì)話點(diǎn)，從該對(duì)話點(diǎn)中進(jìn)行深入對(duì)話，避免學(xué)生泛泛而談的現(xiàn)象，還可以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。例如，在《觀潮》這篇課文中，分析文章作者所描繪的觀潮三個(gè)階段是重要的教學(xué)內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生從潮水聲音這個(gè)點(diǎn)來分析潮來時(shí)與潮來前和潮來后的區(qū)別。學(xué)生回答：潮來前可以聽到水面上稀疏的浪花聲，潮來時(shí)可以感受到浪花聲音越來越大，越來越向前推進(jìn)，在撞擊岸邊那一刻猶如爆炸一般的轟鳴聲響徹山谷，潮來后聲音逐漸下降，到最后偶爾聽到水鳥叫聲。從聲音的角度上學(xué)生可以很直觀地將潮來時(shí)與潮來前和潮來后的區(qū)別進(jìn)行認(rèn)識(shí)。

主題是對(duì)話的方向，是對(duì)話教學(xué)落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，好的主題是閱讀教學(xué)成功的一半，在閱讀教學(xué)中精選閱讀主題是首要工作，隨后根據(jù)主題引導(dǎo)學(xué)生分析課文，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在思維的層面上來進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生從一般朗讀式閱讀走向分析思考式閱讀。

（三）構(gòu)建引導(dǎo)式教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)話興趣

情境是學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，同時(shí)也是承載問題的工具，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教學(xué)情境是不可或缺的一部分。但是情境的設(shè)計(jì)也很講究，所設(shè)計(jì)的情境不單純是為教師的教學(xué)服務(wù)，更重要的是要為學(xué)生服務(wù)，讓激發(fā)學(xué)生的對(duì)話興趣對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)的作用。

例如，在講授《落花生》這一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的問題，讓學(xué)生在生活中找一找哪類人具備花生這種品德，從他們的哪個(gè)方面可以看出。該問題無論在選題上還是對(duì)話點(diǎn)上，都符合對(duì)話教學(xué)的要求。但是教師直白式的提問會(huì)讓班上部分學(xué)生認(rèn)為，這就是教師最后給我們的提問，而且學(xué)生對(duì)文字也很不感興趣。因此教師很有必要為學(xué)生打造一個(gè)引導(dǎo)式教學(xué)情境，不但要在興趣上引導(dǎo)學(xué)生，而且還要在思維上進(jìn)行引導(dǎo)。教師所展示的視頻是以動(dòng)畫為形式，向?qū)W生呈現(xiàn)一位農(nóng)民伯伯收割花生的過程，學(xué)生可以看到視頻中展示了一粒粒飽滿的花生，從土壤中被收割出來后，開始發(fā)揮不同的功能，有的花生被制作為成生醬，有的花生被榨成花生油，從側(cè)面歌頌生活和工作中默默無聞奉獻(xiàn)自己的那些人。視頻還展示了花生的表面結(jié)構(gòu)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在長期受泥土壓迫的環(huán)境下，仍然可以保護(hù)其中的花生種子，這正是歌頌生活中敢于面對(duì)困難的人。

對(duì)話興趣的激發(fā)離不開對(duì)話情境的創(chuàng)設(shè)，同時(shí)教師也要在對(duì)話的過程中突出引導(dǎo)二字的意義。本階段研究主要圍繞小學(xué)生的興趣愛好來設(shè)計(jì)對(duì)話教學(xué)情境，再通過情境內(nèi)容來進(jìn)行對(duì)話提問，從而引導(dǎo)學(xué)生的閱讀思維發(fā)展。

（四）營造和諧對(duì)話氛圍，促進(jìn)師生平等對(duì)話

既然是對(duì)話教學(xué)而且對(duì)話要作為教學(xué)的主要形式，那么教學(xué)氛圍和教學(xué)情境必須和諧、友善、踏實(shí)，擺脫教師在學(xué)生眼中那種嚴(yán)格的印象，營造和諧對(duì)話氛圍，促進(jìn)師生平等對(duì)話。

例如，在講授《將相和》這篇文章時(shí)，教師可以和兩位學(xué)生一起來演繹對(duì)話過程，演繹的過程中教師會(huì)根據(jù)需求設(shè)計(jì)幾個(gè)簡單的題目，讓新課學(xué)習(xí)完后的學(xué)生進(jìn)行交流和溝通。當(dāng)教師和學(xué)生演繹到廉頗攔住藺相如馬車這個(gè)鏡頭時(shí)，教師扮演的藺相如彬彬有禮、胸懷大度，但是學(xué)生所扮演的廉頗越來越小氣，教師可以讓學(xué)生初步分析兩者的人物形象特點(diǎn)。

讓教師和學(xué)生一同表演，促進(jìn)學(xué)生和教師在課堂上的交流，增進(jìn)師生之間的感情，讓教師和學(xué)生投入對(duì)話教學(xué)活動(dòng)中，營造和諧的對(duì)話學(xué)習(xí)氛圍。最后對(duì)話提問，是基于學(xué)生和教師之間平等對(duì)話的有效開展，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力很有幫助。

三、結(jié)束語

對(duì)話是師生之間進(jìn)行知識(shí)交流的過程，教學(xué)不僅僅是教師單方面的行為，更重要的還包括學(xué)生的參與，沒有學(xué)生的參與或者對(duì)話的內(nèi)容和方式?jīng)]有合理選擇好都會(huì)影響對(duì)話的效果。因此本研究主要探索圍繞教學(xué)觀念以及教學(xué)各部分設(shè)計(jì)，探索如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與對(duì)話，如何選擇對(duì)話內(nèi)容和方式，從而促進(jìn)小學(xué)閱讀教學(xué)中平等對(duì)話教學(xué)有效的開展。