孫銘壑 于靜 金明秀
硬皮病(systemic sclerosis,SSc)也稱系統(tǒng)性硬化癥,是以皮膚、微血管病變及受累器官纖維化為主要特點的免疫系統(tǒng)疾病,其按照病程、病位、受累程度分為彌漫性硬皮病與局限性硬皮病兩種類型,彌漫性硬皮病較為棘手,多累及肺、胃腸道、腎臟等器官[1-2]。硬皮病在中國多見于女性,發(fā)病率位于自身免疫系統(tǒng)疾病中的第三位[3]?,F(xiàn)代醫(yī)學對硬皮病的病因及發(fā)病機制研究尚不明確,目前多從遺傳與環(huán)境、膠原增生、免疫學抗體異常及血管微循環(huán)病變角度展開研究[4]。目前,西醫(yī)針對硬皮病的治療主要為應用糖皮質(zhì)激素、免疫抑制劑、生物制劑等,然療效不盡如人意。
硬皮病隸屬于中醫(yī)“皮痹”的范疇,皮痹與風、寒、濕三邪關(guān)系密切。宋代吳彥夔在《傳信適用方》中提到“人發(fā)寒熱不止,經(jīng)數(shù)日后,四肢堅如石,以物擊之似鐘磬,日漸瘦惡”,這與硬皮病硬化期和萎縮期的皮膚改變較為相似。國醫(yī)大師禤國維教授[5]注重強調(diào)腎與“皮毛”的聯(lián)系,通過補腎以壯人體陰陽;鄭洪新教授[6]從肺、胃、腎三臟入手,提出瘀血貫穿硬皮病始終,治療時針對皮膚癥狀多遵循“以皮治皮”的治療法則;汪悅教授[7]認為硬皮病責于陽虛血瘀,以經(jīng)方當歸四逆湯為底方隨證加減,時有佳效。縱觀各醫(yī)家所言,談硬皮病外邪傷及皮毛,入里影響氣血,久則損其臟腑,故本文試從玄府—絡(luò)脈的角度闡述對硬皮病的認識理解。
玄府有廣義與狹義之別[8]。狹義玄府謂之汗孔,溝通外界與皮膚之間,衛(wèi)氣充養(yǎng)汗孔以保持皮膚濡潤光澤,體溫如常。廣義玄府據(jù)劉完素所撰《素問玄機原病式》而言,其意有三:一則就分布而言,玄府遍布臟腑四肢官竅;二則就其功能而言,玄府以通為用,溝通內(nèi)外,調(diào)節(jié)氣機升降運行;三則談其作為運行氣血津液的功能載體,將精微物質(zhì)由臟腑運輸至四肢體表,形具而神生,氣血津液運行得當以助神機運轉(zhuǎn)[9]。
絡(luò)脈如《素問·經(jīng)絡(luò)論篇》中所言:“陰絡(luò)之色應其經(jīng),陽絡(luò)之色變無?!?,有陽絡(luò)與陰絡(luò)之別,陽絡(luò)浮于其表,陰絡(luò)藏于體內(nèi),內(nèi)及臟腑[10]。故絡(luò)脈遍布全身,溝通表里經(jīng)脈,交織錯雜,循環(huán)往復。因絡(luò)脈極細微小,故其易瘀、易虛。而硬皮病于外多有血管異常改變外,于內(nèi)往往涉及肺脾腎三臟之絡(luò)。
玄府與絡(luò)脈均為遍布人體內(nèi)外的微觀組織結(jié)構(gòu),但相較而言玄府更為微小[11]。就生理功能而言,二者均能夠運行氣血津液,玄府偏于宣散氣液,絡(luò)脈偏于運行氣血,兩者都可將精微物質(zhì)灌注機體,玄府還具有運轉(zhuǎn)神機的功能。玄府與絡(luò)脈以通利為主,玄府是絡(luò)脈通路上的門戶,絡(luò)脈也將流經(jīng)的血液灌注于玄府[12]。絡(luò)脈運行氣血津液內(nèi)達臟腑、外至皮膚腠理之間,充盈肌表;玄府以“門戶”之功開闔得當,津液得以滲灌肌膚,則皮膚光潤、分肉飽滿。玄府與絡(luò)脈相伴而行、相互為用,于外共同維系皮膚功能[13]。硬皮病的病位初在皮膚,而經(jīng)傳變牽連臟腑,玄府居于皮膚之中,絡(luò)脈為溝通表里之通路,玄府閉塞,絡(luò)脈不通,津液聚而成痰,血液凝而生瘀,痰瘀曠日已久內(nèi)傷臟腑絡(luò)脈,氣血生化乏源,絡(luò)脈澀滯難行,氣血不達肌表則皮膚麻木、狀如硬板甚則萎縮。因此,硬皮病皮膚癥狀病機在于玄府閉塞,傳變?nèi)敫谟诮j(luò)脈不暢,臟腑功能失常繼而加重皮膚癥狀。
玄府位于皮毛之間,肺通過宣發(fā)肅降調(diào)節(jié)衛(wèi)氣開闔玄府,濡潤肌膚。肺與皮毛在功能上緊密相連,肺為嬌臟,更易遭邪入侵[14]。風寒之邪傷及陽絡(luò),風性輕揚開泄,腠理開,玄府疏則風寒易入。而寒性收引,故邪入于玄府而后腠理密,玄府閉,邪郁于肺絡(luò)。一則阻遏氣道,陽氣因邪所傷而又郁滯難行,四肢末節(jié)不得溫煦,因而此時患者出現(xiàn)皮膚不溫、四肢末端怕涼、遇寒變白等癥狀;二則因肺為水之上源,肺失宣發(fā),營衛(wèi)之氣運行遲緩,水液停聚而生濕,此時患者皮膚常有輕微浮腫,多為非凹陷性水腫;三則衛(wèi)氣難達其表,玄府不充,皮毛失養(yǎng),故可見皮膚干燥、憔悴等狀[15];四則陽絡(luò)受邪,玄府郁閉,氣血津液難得暢達,損傷肺絡(luò),因而咳嗽、氣喘是硬皮病常伴有的癥狀,肺間質(zhì)改變、肺動脈高壓也是該病常見的并發(fā)癥,據(jù)統(tǒng)計約有57%硬皮病患者死于肺部疾病[16]。
瘀血的形成如《素問·舉痛論篇》所言:“寒氣入經(jīng)而稽遲,澀而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通”,其一因寒邪入經(jīng)絡(luò),寒性收引而血凝,留于脈中致脈道不利;其二玄府閉塞,開闔不利,玄府澀滯難行,影響絡(luò)脈氣血,氣結(jié)而血瘀,既而可知在硬皮病的早中期已有瘀血阻絡(luò)[17];其三,《類證治裁·痹癥》言“久痹不愈,必有濕痰敗血瘀滯經(jīng)絡(luò)”,在硬皮病后期,如陰陽氣血俱虛,血凝于脈中則為瘀血,離于脈外則出血,故言瘀血貫穿硬皮病的始終。
瘀于陽絡(luò),則患者常出現(xiàn)皮膚光如蠟石,汗毛減少,受累部位出現(xiàn)色素沉著,關(guān)節(jié)疼痛,四肢末端相繼發(fā)白、發(fā)紫、發(fā)紅,甚則潰爛等癥狀。據(jù)研究表明,雷諾現(xiàn)象為95%硬皮病患者最早出現(xiàn)的癥狀,其與寒邪、瘀血密切相關(guān),現(xiàn)代研究可通過檢測甲褶毛細血管改變直觀地了解雷諾現(xiàn)象[18]。瘀留絡(luò)脈,循經(jīng)而行,至于陰絡(luò)則內(nèi)耗臟腑,若瘀于食道,則進食受阻,吞咽疼痛;若瘀于胃則胃脘脹痛,厭惡進食;若瘀滯大腸,則大便干燥,排便困難。
《靈樞·百病始生》曰:“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人?!庇财げ〉谋举|(zhì)當屬正虛,初起在絡(luò),責于營衛(wèi)不和,玄府郁邪;而后在經(jīng)絡(luò)瘀滯,氣血不行,久而傷及陰絡(luò),內(nèi)舍臟腑,而臟腑虧虛則進一步加重病情。故言絡(luò)虛則咎氣血陰陽,從臟腑而言當論脾胃腎三臟。
《靈樞·衛(wèi)氣失?!酚涊d:“血氣之輸,輸于諸絡(luò)?!苯j(luò)脈是氣血運行的通道,而脾胃為氣血生化之源,氣血虧虛責于脾胃。食入于口,經(jīng)胃受納腐熟化作水谷精微,脾升得健,布散水谷精微供各機能官竅。胃以降為和,傳糟粕于大小腸,一升一降靠氣機運行得當。脾胃虛弱則升清化濁失職,氣血生化乏源,五臟六腑四肢百骸失養(yǎng),因此硬皮病患者出現(xiàn)肌肉失于滋養(yǎng)而萎縮,或不欲飲食、反酸等消化系統(tǒng)癥狀[19]。
《素問·生氣通天論篇》記載:“陽氣者, 若天與日, 失其所, 則折壽而不彰?!标庩栂嗷マD(zhuǎn)化,互根互用,“陽化氣,陰成形”。腎為陰陽之根本,腎藏真陰而寓元陽,陽氣充沛則神志健旺,溫煦機體,抵御外邪;腎陰充足則五臟六腑、皮膚腠理得以滋養(yǎng)。風寒之邪是硬皮病發(fā)病的誘因,素體腎氣虧虛,衛(wèi)氣根于腎氣,衛(wèi)氣不足以抗邪因而玄府閉,絡(luò)脈瘀。腎陽虛生內(nèi)寒,內(nèi)外合邪則患者出現(xiàn)肢冷、關(guān)節(jié)僵硬等癥狀,嚴重者可出現(xiàn)硬皮病腎危象[20]。
雖按疾病進程而言硬皮病責于玄府閉塞、絡(luò)脈瘀阻、絡(luò)虛不榮三點,但不可將此三者割裂而來。三者往往同時出現(xiàn)于疾病中,不過是何種病機偏重之差異。
風藥按藥性而言大多性溫、味辛、主升散。張元素在《醫(yī)學啟源》中將中藥進行分類,提出“風升生,味之薄者,陰中之陽,味薄則通,酸苦咸平是也”的觀點,總結(jié)出20種風藥,后世醫(yī)家擴大風藥范圍,將疏風解表、祛風濕等藥皆歸于風藥[21]。《素問·陰陽應象大論篇》提出“味厚則泄,薄則通;氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱”,風藥味薄,故具有通利的作用,能夠行于周身,開闔玄府,宣通氣血津液,鼓舞陽氣以透邪于外[22]。
治療硬皮病常用桂枝、麻黃透散一身寒邪,麻黃外透皮毛表邪,內(nèi)行瘀血痰濁,又可上達肺絡(luò),宣發(fā)肺氣,配伍桂枝振奮陽氣,加強透表逐邪、辛散開玄之功[23];防風為“風藥中之潤劑”,其性平和,善于祛風,調(diào)動氣血運行;威靈仙與海風藤均可治療風寒濕痹,威靈仙走竄力強,治風的同時還可以調(diào)節(jié)水液代謝,而藤類藥因其纏繞其主體取類比象為人體經(jīng)絡(luò),故善于祛風通絡(luò);川芎偏行于內(nèi),上行巔頂,下入血海,旁通四肢,通達氣血;細辛性溫,辛香開竅,外開玄府祛寒于外,內(nèi)入肺腎溫化寒邪。
絡(luò)瘀貫穿于硬皮病全程,疾病中期皮膚堅硬、暗黑,四肢麻木不仁為氣血瘀滯經(jīng)絡(luò),后期皮膚萎縮為瘀阻血行,血不養(yǎng)膚。硬皮病病程較長,血瘀較重,應用破血逐瘀之品,三棱偏破血中之氣,莪術(shù)偏破氣中之血,配伍使用消絡(luò)中瘀滯,共奏破血行氣之功。瘀消則絡(luò)脈通,補養(yǎng)得當則新血生,蟲類藥的應用是治療硬皮病的一大特點?!侗静輪柎稹分醒浴皠游镏?尤甚于植物,以其動物之本性能行,而且具有攻性”,闡明其外可消剔病邪,內(nèi)可引藥入絡(luò),有攻毒散結(jié)、竄透筋骨的特點。硬皮病遷延難愈,患者十分痛苦,此時非蟲類藥不可直達病處。蟬蛻疏散風熱,發(fā)表透疹,以此藥解邪郁于體表之狀,緩解皮膚癥狀;《開寶本草》中談烏梢蛇“主諸風瘙癮疹,疥癬,皮膚不仁,頑痹諸風”,烏梢蛇善于通絡(luò),外能透達腠理、祛風散邪,內(nèi)能搜剔經(jīng)絡(luò)、運行氣血;土鱉蟲、水蛭善于化瘀血,破瘀通絡(luò),兩藥合用以達推陳致新之效;地龍、僵蠶皆為熄風止痙、化瘀通絡(luò)之品,僵蠶辛咸,其性偏升,善治痰瘀膠結(jié),地龍咸寒,其性偏泄,善診瘀久化熱之狀[24];蟲類藥為血肉之品,治療時應注意患者肝腎狀況,中病即止。為防其燥烈之性,常加以甘草、熟地等緩其燥性,增其通絡(luò)化瘀之效。
在硬皮病的病程中,必有臟腑虛損存在。陽絡(luò)居體表,陰絡(luò)聯(lián)臟腑,以皮膚腫脹期、硬化期、萎縮期而辨可責于肺脾腎之絡(luò)。肺絡(luò)虛則于外不能抵邪,清氣升降失司,玄府失于通利;于內(nèi)則影響血液灌輸,玄府失于濡潤。此期患者皮膚腫脹,應補益肺氣,開玄府,通陽絡(luò),宣發(fā)氣機,充盈衛(wèi)氣以解邪郁、祛邪出;通調(diào)水道,調(diào)節(jié)津液輸布運行,使水化氣而出,津液潤澤皮毛。常用麻黃、桂枝、桔梗宣發(fā)肺氣,散寒解表;黃芪、黨參以培土生金之法補肺固表;若患者干咳、久咳不已,潮熱,皮膚干燥,可加貝母、玄參、麥冬、五味子、款冬花、百合等藥,以滋陰生津、潤肺止咳[25]。
硬皮病硬化期則皮膚堅硬,張口受限,形寒肢冷,可辨為病入脾腎。腎陽充則脾氣旺,腎陽絡(luò)失常則陰寒內(nèi)生,傷及脾絡(luò),則氣血生化無源。應以健脾益腎、溫陽補氣之法,常用白術(shù)、山藥、甘草、茯苓等藥健脾利濕,補養(yǎng)脾氣;以金匱腎氣丸為底方加用淫羊藿、巴戟天、肉桂、仙茅等藥溫補腎陽。
硬皮病病久則出現(xiàn)皮膚變薄、肌肉萎縮、毛發(fā)減少等癥狀,此時責于脾腎陰虛,氣血虧損,皮膚失于潤澤,肌肉失于濡養(yǎng),治以補養(yǎng)氣血,滋陰益腎之法。補血時常用當歸、熟地、川芎、白芍、大棗等藥。精血同源,補腎精的同時也可以補血,常用黃精、山茱萸、女貞子、鱉甲等藥補益肝腎、益精填髓。氣能生血,故補血的同時要加入補氣藥,常用黃芪、黨參、白術(shù)等甘溫而性平之品。硬皮病患者病久邪郁玄府,絡(luò)脈失于充養(yǎng),牽連臟腑之絡(luò),故應分期論治,通補兼施,方可奏效。
基于玄府—絡(luò)脈理論是以中醫(yī)微觀的角度分析硬皮病的發(fā)生與發(fā)展,其病理變化與硬皮病的臨床癥狀相契合。玄府閉塞、絡(luò)虛血阻為硬皮病的病機關(guān)鍵,通補是開玄府、通絡(luò)脈的重要法則。臨床用藥時應用風藥開闔玄府、疏散邪氣,蟲類藥入絡(luò)搜剔瘀毒、通利脈道,補益之品調(diào)補臟腑虛絡(luò),平衡氣血陰陽,數(shù)法同施共奏開闔玄府、通補虛絡(luò)之效。