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      淺談柳永《雨霖鈴》的哀婉風(fēng)格

      2022-01-13 16:43:19葛憶
      安家(校外教育) 2022年12期
      關(guān)鍵詞:雨霖鈴柳永

      葛憶

      內(nèi)容摘要:柳永是宋詞婉約派的代表?!队炅剽彙芬岳渎涞那锞盀橐r托,表達(dá)了其與心愛的人離別時(shí)難分難舍的深情。他是宋代文人中的一個(gè)另類,才高八斗,卻抑郁不得志,奉旨填詞成了他浪跡江湖的招牌。 柳永的詞多和煙花巷陌,歌兒舞女相關(guān),《雨鈴霖》就是其中的一首,本文就談?wù)劇队炅剽彙返陌耧L(fēng)格。

      關(guān)鍵詞:柳永 《雨霖鈴》 哀婉風(fēng)格

      中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      柳永,福建崇安人,原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿, 因排行第七,又稱柳七。柳永出身官宦世家,祖父、父親、叔叔、哥哥均為宋朝進(jìn)士,但柳永年輕時(shí)應(yīng)試科舉屢屢落第,到了遲暮之年才進(jìn)士及第,但官運(yùn)并不順暢,終官不過屯田員外郎。年輕時(shí)應(yīng)試的不順消磨了柳永的雄心壯志, 使他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng),沉溺于旖旎繁華的都市生活,并自詡“白衣卿相”,且由此得罪了宋仁宗。晚年的柳永非常不幸,窮愁潦倒,死時(shí)一貧如洗,無親人祭奠,最后在歌妓的集資下才得以安葬。

      一、《雨霖鈴》的創(chuàng)作背景

      《雨霖鈴》又名雨淋鈴,原為唐代教坊曲,根據(jù)段安節(jié)的《樂府雜錄》“《雨霖鈴》者,因唐明皇駕回至駱谷,聞?dòng)炅荑庘彛顝堃昂珵榍??!薄队炅剽彙ずs凄切》為本詞牌的正體,是宋代傳世經(jīng)典名詞,是婉約派詞作的代表。此詞創(chuàng)作于柳永南下離京之際,少年時(shí)代的柳永英姿勃發(fā)。然而,柳永求取功名的道路不順,在第二次考進(jìn)士落榜后,柳永填了一首《鶴沖天》, 詞中發(fā)牢騷到“明代暫遺賢,如何向”這首詞被號(hào)稱千古仁君的宋仁宗看到了,心中大為不滿,在柳永第三次考進(jìn)士時(shí)直接批上“且去淺斟低唱,何要浮名”斷送了柳永的仕途。柳永由此從一個(gè)銳意進(jìn)取的儒家信徒轉(zhuǎn)變?yōu)橘思t倚翠的江湖浪子?!队炅剽彙繁銊?chuàng)作于此,作品中展現(xiàn)了戀人深厚的愛意,也表達(dá)了對(duì)離別的傷感。

      二、《雨霖鈴》的藝術(shù)特色有三個(gè):雅俗共賞、虛實(shí)結(jié)合、情景交融。

      宋代的著名詞人蘇東坡、辛棄疾到周邦彥,名家大師層出不窮,經(jīng)典詞作如同白居易一般在民間深受歡迎,乃至“凡有井水處,皆能歌柳詞”的則僅有柳永一人。過于通俗乃至低俗,則會(huì)損害藝術(shù)的表現(xiàn)力與生命力,難以流傳,唯有雅俗共賞,才能使藝術(shù)生命永放光彩,《雨霖鈴》則是宋詞中雅俗共賞的代表。使得《雨霖鈴》在坊間巷陌有著很好的傳唱度,雅俗共賞成就了千古名詞。

      《雨霖鈴》在創(chuàng)作中同樣采用了虛實(shí)結(jié)合的方式, 并且以虛實(shí)結(jié)合的形式強(qiáng)化了作品的哀婉風(fēng)格。詞的上闕以實(shí)寫為主,主要是用景抒情、以實(shí)代虛。作者描繪了寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、 都門、蘭舟等帶有很強(qiáng)情緒色彩的景致,展現(xiàn)了離別之時(shí)糾纏、苦悶的心情,下闕則主要為虛寫。戀人分別自然會(huì)以酒澆愁,作者設(shè)想“今宵酒醒何處”,繼而以虛寫實(shí)景的方式,描繪了一組具有強(qiáng)烈情緒特征的景致,如楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)?。柳與“留”諧音,素來是送別詩(shī)中的常用景致,折柳送別更是中國(guó)文人的傳統(tǒng),“殘?jiān)隆敝械摹皻垺弊指菍⒆髌钒竦娘L(fēng)格基調(diào)展現(xiàn)得淋漓盡致,末尾的“更與何人說 ”更深層次地將人物孤寂的形象表現(xiàn)出來。

      《雨霖鈴》哀婉風(fēng)格的形成和情景交融有著很大的關(guān)系,就景物的選擇而言, 作者選取了文學(xué)創(chuàng)作中具有離別意味的多種景觀,比如開篇“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”中的“長(zhǎng)亭”,長(zhǎng)亭是古代驛站路上設(shè)置的機(jī)構(gòu), 一般來說十里設(shè)一亭,古人送別多在長(zhǎng)亭,因此,長(zhǎng)亭也被賦予了離別的愁緒,如李白《菩薩蠻》中的“長(zhǎng)亭更短亭”。又如“蘭舟催發(fā)”,蘭舟是船的雅稱,作為水路運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ?,也被賦予了深厚的離愁別緒,尤其是“催發(fā)”把離別之情渲染得無以復(fù)加。

      三、《雨霖鈴》中的哀婉風(fēng)格

      柳永在《雨霖鈴》 中非常善于借助各種凄清的景致來描繪環(huán)境、渲染氛圍,使作品的情感籠罩在哀婉的整體風(fēng)格下。作者不僅借用秋天的景致,用寒蟬來點(diǎn)名季節(jié)屬,更在“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”中將離別與清秋節(jié)畫上等號(hào),以清秋節(jié)來正面襯托離別時(shí)的情感。

      唯有情真,方能動(dòng)人。戀情是人世間最為美好的情感,柳永雖然流連于煙花巷陌,卻是一個(gè)多情的才子,不僅對(duì)社會(huì)所鄙視的妓女以尊重,而且真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)交往的人,深受妓女們的歡迎。“執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎”,將戀人之間的心緒以絕妙的文學(xué)筆法展現(xiàn)出來,感人至深?!队炅剽彙芬苑謩e為主題,開篇便是分別的鋪墊,從“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)”都是在描寫一個(gè) “別”字,直至“多情自古傷離別” 達(dá)到了情感的高潮。相處的時(shí)光是歡愉的,離別的時(shí)刻是痛苦的,而獨(dú)處則是寂寥,“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”是柳永別后的寂寥情緒。

      宋代是我國(guó)古代文化的巔峰時(shí)代,也是文人士大夫最為“幸福”的時(shí)代,特別是宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期,政治清明,百姓安居樂業(yè),讀書人大都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的理想,并產(chǎn)生了中國(guó)歷史上最富生命的士大夫群體,如范仲淹、富弼、韓琦、文彥博、曾公亮、三蘇、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石等,奉旨填詞成了他浪跡江湖的招牌。柳永的詞多和煙花巷陌,歌兒舞女相關(guān),《雨鈴霖》因情感真摯,藝術(shù)構(gòu)思巧妙,最終成為千古傳唱的名作。

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