長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思想品德課問題研究

摘 要：長(zhǎng)征精神所具備的傳承功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能等，對(duì)于中學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培育具有重要作用。因此，我們需要從萬里長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵中吸取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)當(dāng)代中學(xué)生集體主義、實(shí)事求是、艱苦奮斗等方面的教育。長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思想政治理論課時(shí)，必然會(huì)存在一些難度，畢竟中學(xué)生對(duì)于革命文化、革命精神的接受方面還比較陌生，此外，還存在中學(xué)思政課本內(nèi)容結(jié)合少、融入課程的渠道有限等問題都影響著長(zhǎng)征精神融入思政課的進(jìn)程。為加強(qiáng)中學(xué)生思想道德品德的培育，必須積極找尋融入中學(xué)生思政課教育的合理途徑，需要進(jìn)一步提高校園文化建設(shè)、抓好班集體建設(shè)、同時(shí)拓展長(zhǎng)征精神的傳播渠道，例如開展紅色活動(dòng)等，讓中學(xué)時(shí)時(shí)刻刻處在長(zhǎng)征精神的氛圍之內(nèi)。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神 思想政治理論課 中學(xué)

1 長(zhǎng)征精神形成的歷史背景

1.1 長(zhǎng)征精神的由來

一種事物的產(chǎn)生及其發(fā)展都不是無緣無故的，意識(shí)論指出意識(shí)是人腦對(duì)于物質(zhì)的一種能動(dòng)反映，是物質(zhì)的衍生品。長(zhǎng)征精神作為一種意識(shí)形態(tài)也是有其物質(zhì)基礎(chǔ)的。一九三四年十月由于王明、博古等人的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)決策失誤，致使第五次反圍剿失敗，為挽救黨挽救中國革命，中國共產(chǎn)黨毅然決然的踏上了萬里長(zhǎng)征之路，歷經(jīng)兩年零五天，犧牲了約二十萬的紅軍戰(zhàn)士。在長(zhǎng)征過程中不斷錘煉熔鑄出的長(zhǎng)征文化精神，成為黨和人民的精神財(cái)富。

1.2 長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵

1.2.1 堅(jiān)定理想信念的精神

在為期兩年的長(zhǎng)征過程中，在沒有后方物資援助的情況下，士兵們連最起碼的溫飽問題都解決不了，加之惡劣的自然環(huán)境他們甚至都不知道能否活過明天，在物質(zhì)方面極度匱乏的環(huán)境下，是什么促使他們堅(jiān)持下去呢？毫無疑問，是一種精神力量在支撐著他們繼續(xù)前進(jìn)，這種力量是堅(jiān)持共產(chǎn)主義必勝的理想信念，是對(duì)未來社會(huì)主義國家的期許。正是他們因?yàn)閳?jiān)定自己心中的理想主義信念，紅軍戰(zhàn)士們才能不畏艱難險(xiǎn)阻，一次又一次刷新人類對(duì)于生存需求的下限，甚至挑戰(zhàn)著人類的極限，最終取得長(zhǎng)征的勝利。

1.2.2 實(shí)事求是的精神

實(shí)事求是是馬克思主義、毛澤東思想的精髓，同時(shí)也是我們共產(chǎn)黨人的重要方法。也是長(zhǎng)征勝利的重要法寶。由于以博古為首的中共中央過于激進(jìn)，犯了“左傾主義”的錯(cuò)誤，導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗。而“遵義會(huì)議”則是尊重我國現(xiàn)實(shí)情況，從事實(shí)出發(fā)，制定合理的戰(zhàn)略部署，從而使中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)危為安。不僅作戰(zhàn)如此，在現(xiàn)代社會(huì)，國家層面，要根據(jù)國情制定發(fā)展戰(zhàn)略，在社會(huì)層面，根據(jù)本地的經(jīng)濟(jì)文化制定政治規(guī)劃，在個(gè)人層面，也要實(shí)事求是，根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件以及才能制定不同的目標(biāo)計(jì)劃。

2 長(zhǎng)征精神與中學(xué)思政課的關(guān)系

2.1 中學(xué)思政課的環(huán)境及特點(diǎn)

2.1.1 中學(xué)思政課的特點(diǎn)

中學(xué)思想政治課是中學(xué)思想政治課程的簡(jiǎn)稱，在高中的幾門課程中有重要的地位。思想政治教育課程往往是從初級(jí)中學(xué)開始，教育目標(biāo)不同但都發(fā)揮同一個(gè)作用。此外，中學(xué)思政課還具有其特殊之處：首先，中學(xué)思政課具有貼近生活貼近日常的特點(diǎn)。其次，中學(xué)思政課具有塑造人性格品德的特點(diǎn)。而中學(xué)思政課正是培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀青少年不可或缺的一門課程，思政課緊緊圍繞著中學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展過程，時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生們的身心發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生三觀由不成熟向成熟過渡。

2.1.2 中學(xué)思政課的環(huán)境

部分偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)對(duì)于中學(xué)思政課的要求不夠嚴(yán)格，在教學(xué)過程中一些老師認(rèn)為做政治老師是最容易最輕松，只要布置下任務(wù)，讓學(xué)生們自行讀課本，讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)背熟、抽查一下就完成教學(xué)任務(wù)。正是這種錯(cuò)誤觀念的存在，思政課的推進(jìn)越來越步履維艱，越來越多的青少年日益慵懶，沒有自己的主見，對(duì)于國外的文化盲目崇拜，對(duì)于革命老紅軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的故事卻變得越來越麻木。因此，更應(yīng)該大力推動(dòng)思政教學(xué)的發(fā)展繁榮，需要發(fā)揮長(zhǎng)征精神在思政教育的中堅(jiān)力量，推進(jìn)以長(zhǎng)征精神為代表的民族精神與中學(xué)思政課教學(xué)的融合，培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神、堅(jiān)定理想信念精神等。

2.2 長(zhǎng)征精神在中學(xué)思政課教學(xué)中的價(jià)值

2.2.1 培育中學(xué)生堅(jiān)定理想信念

隨著中國社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境的不斷改變，部分人開始享受起奢靡的生活、沉醉于浪費(fèi)時(shí)光，部分人得過且過、不思進(jìn)取，逐漸忘記了初心，忘記了最初的信念，根本原因就在于沒有一顆堅(jiān)定的紅色的心。為了培養(yǎng)一批又一批合格優(yōu)秀的接班人，就要從娃娃抓起，從中學(xué)生抓起。

在長(zhǎng)征過程中，正是由于紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)定心中的信念，才能在風(fēng)寒交加、餓困潦倒的環(huán)境中堅(jiān)持下去，他們的這種堅(jiān)持精神熔鑄成了長(zhǎng)征精神。運(yùn)用長(zhǎng)征精神教育中學(xué)生具有特別的意義，在今天物質(zhì)生活水平不斷提高的情況下，更應(yīng)注重精神世界的構(gòu)建。

2.2.2 培育中學(xué)生的愛國主義精神

進(jìn)入新時(shí)代，中國的發(fā)展進(jìn)入新境界，中國將面臨的更多的問題和挑戰(zhàn)。2013年以來，習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)愛國主義的重要性。需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信和自覺，需要幾代有抱負(fù)的年輕人繼續(xù)奮斗。而培養(yǎng)一代又一代年輕有為的優(yōu)秀的青年，不可能是一件一蹴而就的事情，任何事物的發(fā)展成長(zhǎng)都需要一個(gè)過程，所以我認(rèn)為祖國未來?xiàng)澚旱呐囵B(yǎng)之路應(yīng)從娃娃開始，因此對(duì)于中學(xué)生的教育方式逐漸變得越來越關(guān)鍵。要以言傳身教的方式讓新一代接班人牢記先烈們的事跡，讓愛國主義精神傳遞下去。

2.3 長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課的具體要求

2.3.1 要提高中學(xué)生集體主義精神方面的教育

以大局為重，堅(jiān)持集體主義是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征勝利的重要保證。集體主義精神體現(xiàn)在長(zhǎng)征精神里就是要顧全大局，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，團(tuán)結(jié)一致。在長(zhǎng)征漫漫路途中，紅軍戰(zhàn)士們始終將集體利益放在第一位，萬眾一心，眾志成城。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化，各個(gè)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流越來越密切，人們面臨的挑戰(zhàn)越來越多：個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、為個(gè)人利益至上等等現(xiàn)象到處可見，對(duì)正在成長(zhǎng)中的中學(xué)生造成了巨大影響。中學(xué)生由于正處于青春期，是性格品德培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，極其容易收到周圍環(huán)境的影響，所以我們更應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，加強(qiáng)中學(xué)生的集體主義教育，開展集體實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)中學(xué)生樹立集體意識(shí)，正確處理國家、社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系，培育中學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，提高中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，努力充實(shí)自己，奠定好將來為社會(huì)做奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)，在為社會(huì)貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

2.3.2 要加強(qiáng)中學(xué)生的理想信念方面的教育

理想信念是支撐人們追求美好生活必不可少的事物，也是一個(gè)人三觀的集中反映，“四有”青年中第二條就是要求青年有理想，因?yàn)闃淞⒄_的理想信念不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)成才具有重要意義，同時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的發(fā)展也有重要意義。

在二十一世紀(jì)的今天，樹立正確的理想信念更是一個(gè)人成長(zhǎng)成才的核心，因此在教育過程中要重點(diǎn)抓好學(xué)生的理想信念教育，尤其是中學(xué)生，他們目前大部分的時(shí)間都處在校園之中，濃厚的校園氛圍為教育學(xué)生提供良好的環(huán)境，可以利用這一良好的文化氛圍，用長(zhǎng)征精神潤(rùn)物細(xì)無聲的影響新時(shí)代的青年學(xué)生，使之樹立起中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

2.3.3 要加強(qiáng)中學(xué)生的實(shí)事求是方面教育

實(shí)事求是是長(zhǎng)征勝利的重要法寶?，F(xiàn)在的部分中學(xué)生由于教育的特殊性，基本都是通過書本學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，很少有機(jī)會(huì)通過實(shí)踐獲取知識(shí)，尤其是當(dāng)代父母比較寵孩子，大部分中學(xué)生對(duì)于自己的所處環(huán)境的都沒有一個(gè)清晰的了解，對(duì)外部世界了解甚少，極其容易出現(xiàn)把知識(shí)學(xué)死的現(xiàn)象，進(jìn)而脫離現(xiàn)實(shí)的情況，因此，必須將實(shí)事求是的思想貫穿在生活和學(xué)習(xí)之中，將學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，真正的了解自我，真正的了解社會(huì)，以便正確的回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

3 長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課教學(xué)的問題分析

3.1 長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課教學(xué)中存在的問題

長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思想政治理論課的過程中，必然會(huì)存在一些難度，畢竟中學(xué)生對(duì)于革命老文化、革命精神的接受方面還比較陌生甚至抵觸，因此，出現(xiàn)各種各樣的問題也正常。

3.1.1 與中學(xué)思政課本內(nèi)容結(jié)合少

就目前來看，大多數(shù)地方的中學(xué)思政課都只是一些淺層知識(shí)的教化，不論是在初中思政課本中還是在高中的思政課本中，一些革命事跡、革命文化、革命精神涉及的內(nèi)容極少，課上沒有相關(guān)知識(shí)可以學(xué)習(xí)，課下拓展活動(dòng)匱乏，導(dǎo)致中學(xué)生對(duì)革命精神、文化所知甚少。因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)精神寫入課本的任務(wù)應(yīng)該提上日程?？梢韵葟淖鳛閷I(yè)知識(shí)的拓展例子入手，讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生興趣，自覺進(jìn)行課下學(xué)習(xí)，或者是開一次相關(guān)主題學(xué)習(xí)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德理論的專題教育，深入學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神的內(nèi)核。

3.1.2 長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課教育的渠道有限

由于長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課講習(xí)難度較大，導(dǎo)致傳授方法單一，依然采用傳統(tǒng)教學(xué)方式：強(qiáng)調(diào)理論灌輸，以教師為主體，采取老師教、學(xué)生學(xué)的方式。在這種模式下，容易出現(xiàn)老師淪為“復(fù)讀機(jī)”的現(xiàn)象，且很難引起學(xué)生的興趣，另一方面，學(xué)生由于忙于應(yīng)付考試，無暇對(duì)考試以外的內(nèi)容提起注意，只是應(yīng)付了事，因此教學(xué)效果不盡人意。在課后的學(xué)習(xí)中，由于有關(guān)長(zhǎng)征精神內(nèi)容的基本都是一些學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)研究，與中學(xué)生的接受能力格格不入，而一些有關(guān)長(zhǎng)征精神的影視作品的真實(shí)性又有待商榷，所以中學(xué)生可以學(xué)習(xí)參考的資料以及可供學(xué)習(xí)渠道少之又少。

3.2 長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課教學(xué)需要新的發(fā)展思路

3.2.1 提高中學(xué)思政課實(shí)效性

中國上下五千年的歷史，尤其是近代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人不斷奮斗的歷史，熔鑄成了社會(huì)主義先進(jìn)文化。為思政課堂提供了豐厚的歷史寶藏，要從先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分。而長(zhǎng)征精神就是前人留給我們的先進(jìn)文化其中的重要部分之一，長(zhǎng)征精神應(yīng)當(dāng)也必須成為提升中學(xué)思政課實(shí)效性的有力武器。加快長(zhǎng)征精神與中學(xué)思想政治理論課相融的速度，運(yùn)用多種現(xiàn)代技術(shù)，使長(zhǎng)征精神更好的與教材相配合、與課堂相融合、與學(xué)生相融合。

3.2.2 提高長(zhǎng)征精神傳播的時(shí)效性

科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，信息的傳播方式也逐漸多樣化，以“兩微一端”為代表的新媒體已經(jīng)深刻影響并改變著中學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念和行為方式，影響力遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)媒體。長(zhǎng)征精神要想與思政課做到深度融合，必須主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)新情況：主動(dòng)接受新媒體的環(huán)境，建立新的傳播方式。

4 長(zhǎng)征精神融入中學(xué)思政課教育中的路徑

4.1 加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化氛圍是判斷一所學(xué)校水平高低的重要因素之一，校園文化是課堂教學(xué)的延伸，教育、教化人的功能，校園文化更是育人的關(guān)鍵之處。因而在營(yíng)造校園紅色革命文化氛圍的過程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)征精神所包涵價(jià)值的汲取，以長(zhǎng)征精神的堅(jiān)定理想信念精神、愛國主義精神、集體主義精神、實(shí)事求是精神、艱苦奮斗精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)，大力宣傳長(zhǎng)征精神。積極開展紅色教育活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的了解，積極向革命前輩們看齊。

4.2 抓好班集體和宿舍文化建設(shè)

不僅要在整個(gè)校園內(nèi)營(yíng)造思想政治教育的氛圍，作為校園的單位——班級(jí)，也要將其作為宣傳教育的陣地。班級(jí)是學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理的基本組織形式。抓好班集體的管理和建設(shè)，可以從長(zhǎng)征精神中汲取養(yǎng)分，可以用于強(qiáng)調(diào)集體主義的重要性，加強(qiáng)班級(jí)凝聚力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，使班集體的各個(gè)成員互相幫助、互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。比如可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的積極性，參與接力棒比賽、拔河比賽、多人多足等團(tuán)體活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和團(tuán)結(jié)精神。

4.3 拓寬長(zhǎng)征精神傳播渠道

思想政治教育不僅僅是關(guān)于知識(shí)普及的一種教育，同時(shí)也要進(jìn)行實(shí)踐的學(xué)習(xí)。實(shí)踐育人是中學(xué)思政課教學(xué)過程中必不可少的一環(huán)，實(shí)踐教學(xué)可謂在中學(xué)生的成長(zhǎng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。在實(shí)踐活動(dòng)中踐行長(zhǎng)征精神，可以進(jìn)一步增強(qiáng)長(zhǎng)征精神的育人性。首先，我們可以舉辦中學(xué)生紅色基地旅游活動(dòng)，有條件的可以去長(zhǎng)征過程中的某個(gè)地點(diǎn)參觀主題展覽等活動(dòng)，讓中學(xué)生在紅色之旅過程中切身體會(huì)長(zhǎng)征精神的文化魅力。其次，還可以將長(zhǎng)征精神的艱苦奮斗精神、奉獻(xiàn)精神融入暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、青少年志愿活動(dòng)、拜訪革命老前輩等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征的優(yōu)良傳統(tǒng)，把長(zhǎng)征精神傳遞到社會(huì)各個(gè)地方。最后，還可以以“你對(duì)長(zhǎng)征精神的感想”為主題，打造主題班會(huì)或者其他校園活動(dòng)。長(zhǎng)征精神內(nèi)涵豐富，歷久彌新，在新時(shí)代要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，各中學(xué)可以舉辦紅色文化藝術(shù)節(jié)、書畫展、演講比賽、朗誦比賽等等，在不知不覺中達(dá)到促進(jìn)中學(xué)生德智體美的全面發(fā)展、塑造學(xué)生三觀的目的。

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作者簡(jiǎn)介：

譚晶：（1998—），女，漢族，山東省萊州市人，碩士研究生，新疆師范大學(xué)。研究方向：中國特色社會(huì)主義建設(shè)及其規(guī)律研究。