普美鳳
摘要:在當(dāng)前的小學(xué)整體教學(xué)規(guī)劃中,小學(xué)道德與法治是其中重要的組成部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德與法治意識(shí)有著非常的作用。但是由于道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容存在理論性過(guò)強(qiáng),同時(shí)部分教師的教學(xué)方式相對(duì)單調(diào),導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣?;谏鲜銮闆r,教師在開(kāi)展小學(xué)道德與法治的教學(xué)課堂時(shí),可以利用生活化的教學(xué)方法,幫助學(xué)生更好地理解與吸收相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生積極的在生活中進(jìn)行實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;生活化;教學(xué)策略
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入改革,道德與法治學(xué)科也成為小學(xué)教育的重要組成部分。因此對(duì)于教師的教學(xué)方式提出了更高的要求,這就需要教師積極地學(xué)習(xí)生活化的教學(xué)策略,再結(jié)合學(xué)生的日常實(shí)際生活,設(shè)計(jì)出生活化的教學(xué)內(nèi)容,從而有效地提高了學(xué)生在課堂教學(xué)中的積極性,進(jìn)而營(yíng)造出活躍生動(dòng)的課堂教學(xué)氛圍,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德與法治意識(shí)。
一、設(shè)計(jì)生活化教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生思維
教師想要取得良好的教學(xué)效果,就需要提前設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),從而有效地指導(dǎo)后續(xù)教學(xué)內(nèi)容,從而保證達(dá)到預(yù)想的課堂教學(xué)效果?,F(xiàn)階段,為了提升學(xué)生對(duì)于小學(xué)道德與法治學(xué)科的認(rèn)知,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師就可以嘗試設(shè)計(jì)出生活化的教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),明確生活化的學(xué)習(xí)目標(biāo),以及學(xué)生應(yīng)當(dāng)達(dá)到的學(xué)科素養(yǎng)。首先,教師需要重視學(xué)生對(duì)于課本教材內(nèi)容的掌握,通過(guò)教材中的案例以及相關(guān)聯(lián)的生活化案例,有效地幫助學(xué)生掌握道德與法治知識(shí)在實(shí)際生活中的廣泛應(yīng)用。其次,設(shè)計(jì)出科學(xué)合理且生活化的教學(xué)目標(biāo),然后需要教師充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,與不同學(xué)生的個(gè)性化需求,從而有意識(shí)地在學(xué)生的生活中滲透法治思維,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德理念與法治意識(shí)。
例如,當(dāng)教師講解《學(xué)會(huì)交流與溝通》的內(nèi)容時(shí)候,由于教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系,教師就可以設(shè)計(jì)出生活化的教學(xué)目標(biāo),如讓學(xué)生了解到不同人對(duì)同一件事物會(huì)產(chǎn)生完全不同的看法,學(xué)會(huì)如何正確的看待這種不同,學(xué)會(huì)如何在不同的看法之間進(jìn)行溝通與交流,并在彼此坦率地溝通中學(xué)習(xí)如何解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的教學(xué)模式,學(xué)生可以懂得尊重不同的人的看法,以及其表達(dá)的權(quán)力,并且可以在真誠(chéng)的交流與解決問(wèn)題中,獲得個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升。
二、構(gòu)建生活化教學(xué)情境,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中,教師可以利用多媒體信息技術(shù)等手段,模擬出學(xué)生真實(shí)的生活場(chǎng)景,讓學(xué)生在情景中親自體驗(yàn)以及學(xué)習(xí),不僅讓學(xué)生熟練掌握了相應(yīng)的理論知識(shí),并且在這個(gè)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考,學(xué)會(huì)如何在生活實(shí)踐自身所掌握的知識(shí),并有效地解決生活中遇到地類似問(wèn)題,鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐技能,形成自身良好的道德與法治意識(shí)。
例如,當(dāng)教師在教授《我們神圣的國(guó)土》內(nèi)容時(shí),教師就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容中的國(guó)土知識(shí),嘗試構(gòu)建出生活化的教學(xué)情景,如利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放相應(yīng)的祖國(guó)壯美河山的照片,各種大國(guó)重器的視頻介紹等方方面面的介紹,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的大好河山,以及同胞之間的熱愛(ài),從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)與愛(ài)國(guó)熱情,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決捍衛(wèi)領(lǐng)土完整的意識(shí)。
三、開(kāi)展生活化實(shí)踐活動(dòng),拓展學(xué)生視野
小學(xué)生由于自身旺盛的好奇心,對(duì)于身邊的生活中、社會(huì)中發(fā)生的事物,總是保持強(qiáng)烈的探究欲望,尤其是對(duì)于活動(dòng)、游戲類的教學(xué)模式,小學(xué)生往往表現(xiàn)出積極地參與的態(tài)度,是一種受到學(xué)生普遍喜歡的教學(xué)方式。因此,教師可以積極地開(kāi)展生活化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),充分利用學(xué)生對(duì)于游戲活動(dòng)的喜愛(ài),引導(dǎo)學(xué)生積極地參與其中,并且在做活動(dòng)的過(guò)程中,了解并熟悉其中蘊(yùn)含的道德與法治的理論知識(shí),也讓學(xué)生體驗(yàn)到理論知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用,創(chuàng)造出理想的教學(xué)效果。
例如,當(dāng)教師在講解《協(xié)商決定班級(jí)事務(wù)》的內(nèi)容時(shí),由于就是學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,因此教師可以直接構(gòu)建出相應(yīng)的教學(xué)情景,如舉辦某個(gè)教學(xué)活動(dòng),教師就可以通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)到如何通過(guò)民主協(xié)商的方式,去決定給班級(jí)內(nèi)部的事物。并且在其中學(xué)習(xí)到應(yīng)當(dāng)遵守的程序、規(guī)則等,以及如何開(kāi)展班會(huì)、引導(dǎo)學(xué)生積極的參與其中,幫助學(xué)生逐步樹(shù)立自身主人翁的意識(shí)。通過(guò)著這種教學(xué)實(shí)踐,幫助學(xué)生樹(shù)立起民主協(xié)商的意識(shí)、遵守程序與規(guī)則的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生形成良好的集體意識(shí),拓展了學(xué)生對(duì)于事物的全局視野。
總而言之,小學(xué)時(shí)期的道德與法治是小學(xué)教學(xué)體系的重要組成部分,作為學(xué)科教師需要認(rèn)識(shí)研究學(xué)生的特性與學(xué)習(xí)心理,充分利用生活化教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等多方面進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的生活化教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)思維與能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念與正確的法治意識(shí)。
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