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      無痕滲透,德育綻放

      2022-02-23 12:08:30童巧
      小作家報(bào)·教研博覽 2022年4期
      關(guān)鍵詞:德育滲透小學(xué)語文教學(xué)

      童巧

      摘要:教育的根本目的在于,讓學(xué)生掌握知識并提高認(rèn)知,好的教育更要凸顯隨性和自然,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下無憂學(xué)習(xí),減輕心理方面的壓力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升,從某種意義上而言,是一種隱性的教育手段。在小學(xué)語文課堂中,巧妙地滲透德育思維,為的是讓學(xué)生更好的接受,既省去時(shí)間成本,又加深知識間的銜接,提高學(xué)生的認(rèn)識水平,可謂是一舉兩得。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué);德育滲透;無痕教育

      中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,小學(xué)生的德育問題逐漸受到社會各界的關(guān)注。在以往的德育課堂中,學(xué)生的反應(yīng)和參與度不高,課堂的總體質(zhì)量也不盡人意,刻意的說教和灌輸很容易引起學(xué)生的反感,加深思想負(fù)擔(dān),反而不利于德育的進(jìn)一步實(shí)施。不妨換一種思路,用更加隱性的教育方式去進(jìn)行滲透。語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,其重要性自然不言而喻,同時(shí)其中也包含著濃郁的德育元素,是拓展德育教育的最佳方式。但是,究竟該如何實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與德育的無縫銜接?如何讓學(xué)生更容易接受?這是作為教師應(yīng)該思考的問題。在具體的教學(xué)中,教師并非強(qiáng)行的灌輸知識,而是將某種思想和知識滲透或這傳遞給學(xué)生,而整個(gè)過程中,學(xué)生并未感覺到任何的教育痕跡,這便是最近新提出的“無痕教育”。此教育方式更加符合小學(xué)生的身心發(fā)展需求,同時(shí)也更符合“雙減”背景下對教學(xué)的要求。本文特就小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透問題以及無痕教育進(jìn)行分析和探究,試圖沖破傳統(tǒng)教育思維的牢籠,為學(xué)生營造一種輕松、自然的教育氛圍,以此來抵消學(xué)生心中的抵觸心理和戒備心理,讓心靈的大門敞開,讓德育住進(jìn)心間。同時(shí),也推動語文教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新,切實(shí)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      一、無痕課堂的優(yōu)勢

      (一)一定隱蔽性

      隱秘性是無痕教育的基本原則,是區(qū)別于其它教學(xué)手段的最突出的手段。無痕教育隱蔽性的魅力就在于它從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),將教育的目的隱藏起來,讓學(xué)生在輕松自由的環(huán)境中,不知不覺的跟著教師的步調(diào)走,激發(fā)起學(xué)生的自主意識和學(xué)習(xí)興趣,并在自愿的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,無痕教育的隱蔽性“源于學(xué)生,用于學(xué)生”,在某種意義上而言,更加符合學(xué)生的身心發(fā)展需求,也更加符合新課改的“創(chuàng)新、趣味”原則。

      (二)充分靈動性

      靈活性是無痕教育的保證,無痕教育要求教師轉(zhuǎn)變教育方式,讓說教變成一種隱秘、無聲的引導(dǎo),就像為教育披上隱身外衣,讓學(xué)生接受起來更加自然輕松。無痕教育要求教師以教育情境為底色,以技能為加持項(xiàng),以自身規(guī)范約束為行為指導(dǎo)。無痕教育的最終實(shí)施是通過教學(xué)手段的運(yùn)用得到落實(shí)的,因此,對教師而言無疑是一種巨大的挑戰(zhàn),只有靈活的駕馭教學(xué)手段,才能使無痕教育成功的落實(shí)。

      (三)兼具實(shí)效性

      從無痕教育的隱秘性可以看出,該教育是真正立足于學(xué)生實(shí)際需求,且符合學(xué)生實(shí)際發(fā)展的教育手段。更加注重對學(xué)生個(gè)性的保留,切實(shí)將學(xué)生的主體地位提升,并著力于學(xué)生的興趣培養(yǎng),加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)際能力的塑造。同時(shí),在教學(xué)中兼具趣味性、靈動性、科學(xué)性等特點(diǎn),讓學(xué)生在無形中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生的負(fù)擔(dān)被清除,自由卻無限加碼,有一種被尊重的感覺,他們樂于接受這種教育,也喜歡這種教育。由此可見,無痕教育的效果是很有效的。無痕教育切切實(shí)實(shí)地為學(xué)生考慮,勢必會贏得學(xué)生的心,更好地完成教學(xué)目的,一旦落實(shí)其教學(xué)效果是很明顯的。

      (四)具有人文性

      語文學(xué)科既具有人文性特點(diǎn),又具有工具性特點(diǎn),所謂人文性需要分來來講。首先在語文教學(xué)中,人文性主要體現(xiàn)在文化與知識層面之上,而無痕教育中的人文性體現(xiàn)在教師的人文關(guān)懷上,是一種精神和情感層面的滲透。無痕教育的人文性體現(xiàn)于教育者身上。無痕教育的實(shí)施除了要求教育者具有較高的教學(xué)水平,還需要具備過硬的個(gè)人素質(zhì)。無痕教育的實(shí)施者必須要有一顆博愛之心,一顆包容之心,一顆真誠之心,一顆尊重、平等之心和一顆耐心,要真實(shí)地做到“情為生所系,利為生所謀,心為生所想。”若想將人文性發(fā)揮出來,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文情感,需要學(xué)生能主動配合教師進(jìn)行學(xué)習(xí)。這時(shí)只有無痕教育這種充滿人文情懷的教學(xué)手段,才會被認(rèn)同,受到學(xué)生歡迎。無痕教育實(shí)施時(shí)的人文情懷有助于小學(xué)語文人文性的充分體現(xiàn),使學(xué)生獲得良好的思想性、情感性和審美性及一定的文學(xué)積淀,同時(shí)促進(jìn)無痕教育人文情懷的發(fā)展。

      二、德育在小學(xué)語文中的“無痕滲透”策略

      (一)教材與德育的無痕銜接

      若想實(shí)現(xiàn)語文教材與德育的無痕銜接,充分將二者融合,教師需要科學(xué)地掌控教材文章顯現(xiàn)出的德育內(nèi)容,并將其不著痕跡的滲透到課堂教學(xué)中 以教師的自我知識感悟來和學(xué)生作分享交流。例如在學(xué)習(xí)《八角樓上》此課文當(dāng)中 就需要重點(diǎn)突出毛主席領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地的艱苦革命斗爭環(huán)境、以及革命樂觀主義的精神 傳頌老一輩無產(chǎn)階級革命家為了新中國的建立而持續(xù)進(jìn)行不屈不饒的革命斗爭的精神品質(zhì)。教師可以先讓學(xué)生們探討文章的主旨,然后通過一些視頻、故事營造一種濃郁的氛圍感,緊接著讓學(xué)生說一說自己的感受,通過與現(xiàn)在的美好生活進(jìn)行對比,讓學(xué)生更深刻的認(rèn)識到革命的艱苦,但盡管這樣,革命先輩們?nèi)匀粯反瞬黄5臑榱诵闹械男拍願^斗,學(xué)生的內(nèi)心自然會悠然升起一種崇敬之情。在這種情緒的渲染下,挖掘“革命精神”和“不屈不撓”等關(guān)鍵詞,以此為論點(diǎn)進(jìn)入到探討之中,無形中滲透德育。

      (二)語言與行為的無痕滲透

      無痕教育不一定要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中,日常生活以及交流互動中也可以進(jìn)行德育滲透,語文教師在課堂中要多用敬語,如邀請學(xué)生回答問題或者互動時(shí),用“請”“有請”“歡迎”等;在糾正錯誤時(shí)用“抱歉,打斷一下”、“請?jiān)试S我來糾正一下”、“你說的很精彩,但是如果……我覺得會更好!”等,總之要給與學(xué)生充分的尊重。在日常生活中也要注意自己的一言一行,不輕易和學(xué)生許諾什么,一旦許諾就要做到。教師也是人,也會犯錯誤,若是被學(xué)生指出來要虛心接受,并認(rèn)真道歉,比如教師在教學(xué)時(shí)犯了語言上的錯誤,學(xué)生指出后教師虛心的說:“大家都聽得很認(rèn)真,感謝大家指出老師的錯誤,對于大家指出老師一定會認(rèn)真改正,希望我們都要做到知錯就改。”要用語言和實(shí)際行動為學(xué)生做榜樣。

      (三)閱讀與實(shí)踐的無痕教育

      閱讀的附加價(jià)值極為豐富,好的書籍可以無形中滲透各種知識,德育也不例外。語文教師可以借助閱讀課為學(xué)生推薦好的課外書籍,利用學(xué)生感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行德育滲透,再結(jié)合趣味性的實(shí)踐活動,既實(shí)現(xiàn)閱讀能力的提升,又能將德育無痕滲透,一舉兩得。例如,推薦三年級學(xué)生適合的讀物,如繪本、童話故事、寓言故事等,結(jié)合多媒體課件的輔助,配合游戲和角色扮演等趣味活動,激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注意力,再通過巧妙的引導(dǎo),讓學(xué)生的思維更加活躍。再將內(nèi)容引申到“德育”層面,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活說一說自己的看法,最后教師再進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)題,整個(gè)過程流暢且自然,學(xué)生的情緒也被充分的調(diào)動起來。

      總而言之,小學(xué)語文是德育的最佳拍檔,二者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)順應(yīng)語文教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律,同時(shí)兼顧實(shí)踐性、趣味性原則。立足于學(xué)生的實(shí)際需求和學(xué)情,構(gòu)建起獨(dú)樹一幟的學(xué)科特性,既發(fā)揮語文的文學(xué)性又體現(xiàn)德育的教育性,更展現(xiàn)教學(xué)的人文性。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳舒吟. 語妙天下,果行育德——淺析小學(xué)語文教學(xué)中如何有效滲透德育[J]. 試題與研究,2021,(29):97-98.

      [2]穆建亞,劉立德. 教科書中的德育內(nèi)容:呈現(xiàn)方式、建構(gòu)邏輯及價(jià)值實(shí)現(xiàn)——以統(tǒng)編小學(xué)語文教科書課文為例[J]. 中國教育學(xué)刊,2021,(11):67-71.

      [3]王茜. 傳承經(jīng)典·培養(yǎng)氣質(zhì)·提升素養(yǎng)——小學(xué)語文“經(jīng)典誦讀”教學(xué)方法研究[J]. 中國教師,2021,(S1):130.

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