大學(xué)生“四個(gè)自信”培養(yǎng)路徑探究

張旭

摘要：大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路上的重要人才儲(chǔ)備，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的關(guān)鍵力量，為了把它們培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者，就必須要做好對(duì)他們“四個(gè)自信”的培養(yǎng)工作，使他們能夠始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我們落實(shí)大學(xué)生“四個(gè)自信”培養(yǎng)的重要資源，在新時(shí)期，以中華優(yōu)秀文化為視角，探究大學(xué)生“四個(gè)自信”培養(yǎng)路徑是很有必要的。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;四個(gè)自信;培養(yǎng)路徑;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

將大學(xué)生“四個(gè)自信”教育同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“立德鑄魂”目標(biāo)的有效舉措。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，翻開傳統(tǒng)文化畫卷，我們不但能看到一些科技、文藝類內(nèi)容，而且也能看到一些哲學(xué)、道德類的內(nèi)容，它們都能夠成為大學(xué)生三觀教育、四個(gè)自信教育的重要素材?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是厚植大學(xué)生民族意識(shí)、發(fā)展大學(xué)生正向三觀、培養(yǎng)傳統(tǒng)美德最直接、最有效的資源依托。對(duì)此，在新時(shí)期，我們有必要深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不斷完善和創(chuàng)新大學(xué)生“四個(gè)自信”培養(yǎng)路徑，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多有理想、有信仰、有素養(yǎng)的高素質(zhì)大學(xué)生人才。

一、以思政教學(xué)為抓手，強(qiáng)化自信教育

思政課是落實(shí)“立德樹人”，引導(dǎo)青年堅(jiān)定“四個(gè)自信”的關(guān)鍵課程。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下，為了更好地培養(yǎng)大學(xué)生“四個(gè)自信”，我們必須要發(fā)揮思政課教學(xué)的抓手作用，將傳統(tǒng)文化滲透到思政課堂之中，不斷豐富思政課的教學(xué)資源和教學(xué)方式，通過二者的融合來進(jìn)一步強(qiáng)化育人效果。具體來說，首先，我們應(yīng)當(dāng)做好思政課內(nèi)容的優(yōu)化工作。在教學(xué)實(shí)踐中依據(jù)教學(xué)內(nèi)容滲入一些與之相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人物與案例，如我們可以將黨史、國史文化引入到課程教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠從中汲取勝利經(jīng)驗(yàn)，自覺將自身的發(fā)展和國家以及黨的發(fā)展聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們的中國特色社會(huì)主義道路自信以及理論自信。其次，我們也要注重本土傳統(tǒng)文化資源的思政教學(xué)滲透，將一些富有地方特色的傳統(tǒng)習(xí)俗、歷史事件等引入到思政課堂，為學(xué)生提供更為鮮活的思政學(xué)習(xí)資源，強(qiáng)化他們的制度自信、文化自信，讓思政教育和“四個(gè)自信”教育效果更上層樓。

二、以實(shí)踐活動(dòng)為助力，促進(jìn)自信生成

大學(xué)生“四個(gè)自信”的培養(yǎng)離不開實(shí)踐活動(dòng)的支持，為此，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下，我們也要注重以實(shí)踐活動(dòng)為助力來促進(jìn)大學(xué)生四個(gè)自信的生成。具體來說，首先，我們可以從“文化傳承”方向著手，在校園內(nèi)積極開展一系列的實(shí)踐活動(dòng)，如端午文藝文化、中秋詩歌大賽等等，這樣不但能夠豐富學(xué)生的大學(xué)生活，還能為他們民族自信、文化自信的培養(yǎng)奠基，可謂是一舉多得。其次，我們也可積極牽線一些國學(xué)、傳統(tǒng)文化方面的專家，在校園內(nèi)開展國學(xué)講座、傳統(tǒng)文化講堂等活動(dòng)，不斷擴(kuò)大大學(xué)生與傳統(tǒng)文化的接觸面，讓他們能夠從中獲得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德以及價(jià)值觀念方面的啟發(fā)，逐步塑造其“四個(gè)自信”。再者，我們也要將目光瞄向?qū)W校之外，以傳統(tǒng)文化教育為契機(jī)，與學(xué)生一同參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館、文化博物館，使他們能夠切身感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，獲得民族自豪感、家國情懷的提升。最后，我們也可積極開展一些“學(xué)習(xí)型”的傳統(tǒng)文化事件活動(dòng)，如可以開展“傳統(tǒng)文化辯論賽”，在此基礎(chǔ)上，與學(xué)生一同確定辯論主題，評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)等等，從而讓傳統(tǒng)文化能夠厚植在學(xué)生心田，為他們四個(gè)自信的發(fā)展與生成奠基。

三、以隱性環(huán)境為搖籃，推動(dòng)自信培養(yǎng)

蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。隱性環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的成長和發(fā)展有著“春風(fēng)化雨”般的作用，為此，在新時(shí)期，我們也要注重圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來構(gòu)建一個(gè)良好的隱性環(huán)境，使學(xué)校能夠成為學(xué)生“四個(gè)自信”的培養(yǎng)搖籃，幫助他們?cè)谖磥碜叩酶h(yuǎn)，飛得更高。首先，我們可以將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、地域優(yōu)秀文化融入到校訓(xùn)、校規(guī)、教學(xué)理念之中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。其次，我們也要懂得立足信息化的時(shí)代背景，積極開辟傳統(tǒng)文化“第二講堂”，在微信公眾號(hào)、微博、抖音等平臺(tái)上打造特色化的傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，定期向?qū)W生推送一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文章、視頻，用最具時(shí)代性、親和性的方式來推動(dòng)大學(xué)生“四個(gè)自信”的培養(yǎng)。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，能夠成為大學(xué)生“四個(gè)自信”教育的重要資源素材。在新時(shí)期，我們有必要在準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀文化內(nèi)涵意蘊(yùn)的同時(shí)，不斷運(yùn)用新思路、新方法來發(fā)揮其在大學(xué)生“四個(gè)自信”培養(yǎng)中的抓手作用，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多有理想、有道德、有素養(yǎng)的建設(shè)者和踐行者。

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