楊盼

《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的一篇短篇小說，此文一直被作為經(jīng)典篇目保留在初中語文教材中，其在閱讀教學(xué)中的重要地位可見一斑。為研究這篇課文的教學(xué)實踐發(fā)展歷程，本文搜集了自1978年至2021年約40年間有關(guān)《我的叔叔于勒》的解讀文章以及教學(xué)課例，在閱讀與分析的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納了這篇課文40年來閱讀教學(xué)實踐的發(fā)展階段以及各階段特點。

一、教學(xué)大綱階段（1978-2001年）

1978年，為了迅速提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，教育部在1963年教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上制定頒布了《全日制十年制中學(xué)語文教學(xué)大綱（試行草案）》，明確了語文學(xué)科的性質(zhì)、目的和任務(wù)。經(jīng)過兩次修訂后，《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》在1986年正式頒布，強調(diào)語文的工具性，并且第一次從素質(zhì)教育高度來強調(diào)語文教學(xué)的重要意義。[1]因此，這一時期語文教學(xué)的關(guān)注點集中在對語文知識點的教授上，《我的叔叔于勒》的教學(xué)也是如此。

1978-1985年間，出現(xiàn)了多篇分析《我的叔叔于勒》的藝術(shù)特色、人物主題等的文章，但有關(guān)的教學(xué)課例卻并不多。1983年，王文英依據(jù)教學(xué)大綱，提出對《我的叔叔于勒》的教學(xué)重點，應(yīng)放在通過分析人物神情、動作、言談等細節(jié)描寫，表現(xiàn)人物的心理變化，揭示人物內(nèi)心世界上。[2]這一時期較為完整的教學(xué)課例則來自趙路保的一篇文章，其中的教學(xué)目標(biāo)確定為：認識資本主義社會人與人之間“純粹的金錢關(guān)系”;體會作者在安排情節(jié)和刻畫人物上所采用的巧妙手法。教學(xué)重點是通過分析情節(jié)，突出人物前后態(tài)度變化，揭示內(nèi)心世界（拜金主義）。[3]此外還有王蓀等人的教學(xué)設(shè)計五篇，也都聚焦《我的叔叔于勒》中的情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物性格以及中心思想。

1985-1990年間，將《我的叔叔于勒》與其他文章進行比較閱讀的研究較為盛行，學(xué)者們紛紛將其與《變色龍》《范進中舉》進行比較分析，并且多是從選材結(jié)構(gòu)、人物形象、表現(xiàn)手法、情節(jié)主題等方面入手。其中王炳新提出了在單元教學(xué)中應(yīng)用比較閱讀的策略;公笑指出在比較教學(xué)中要分清主次，以《我的叔叔于勒》為主，《變色龍》為輔，異中求同或同中求異，舉一反三，達到教學(xué)目的。[4]

1990-2001年這十年間，盡管對《我的叔叔于勒》的教學(xué)重點仍停留在分析人物、情節(jié)、主題上，但教學(xué)切入點以及教學(xué)方式逐漸多樣化，具有創(chuàng)新性，并且開始注重對學(xué)生語文思維能力的培養(yǎng)。例如王尊政利用三角板繪制出《我的叔叔于勒》的“情節(jié)曲線”，引導(dǎo)學(xué)生體會情節(jié)構(gòu)思的巧妙;[5]韓經(jīng)科則是從“姐姐的婚姻”這條暗線來分析情節(jié)的曲折;[6]俞玲秋讓學(xué)生根據(jù)于勒三個時期經(jīng)濟狀況的不同，分析菲利普夫婦對于勒的不同態(tài)度，填寫“于勒簡歷表”，進而揭示作品的主題。[7]

還有一些教育工作者將關(guān)注點放在了于勒寄來的“福音書”上，圍繞這封信展開教學(xué)。鄧達云抓住菲利普夫婦對于勒態(tài)度變化的緣由——“福音書”來教學(xué)生理解課文，提出問題：假如文中沒有這封信會是怎樣的情景？寫了這封信又起了什么作用？引導(dǎo)學(xué)生在討論中逐步理解主題。[8]劉占泉在備課指要中也提到，在處理完一般性問題后，可研討：于勒的第二封信是福音書還是破產(chǎn)通知書？假如于勒衣錦還鄉(xiāng)，菲力普夫婦等人可能會作何媚態(tài)？假如“我”事后給于勒叔叔寫了一封信，“我”會寫什么？假如姐夫知道了這件事？他會怎樣做？[9]這幾個假設(shè)依據(jù)文本，富于創(chuàng)造性和啟發(fā)性，使學(xué)生更好地理解主旨，同時也鍛煉了學(xué)生的思維能力。陳曉燕基于劉占泉提出的這幾個問題，設(shè)計了“假如于勒衣錦還鄉(xiāng)”的創(chuàng)新性教學(xué)，并指導(dǎo)學(xué)生將自己的想法寫成文章，做到了讀寫結(jié)合。[10]

在這一時期，程紅兵發(fā)表了兩篇有關(guān)《我的叔叔于勒》的教學(xué)設(shè)計，其中，1992年的教學(xué)設(shè)計只是按照一般的小說學(xué)習(xí)步驟，先分析情節(jié)，通過情節(jié)看主題、看人物，再分析小說刻畫人物的手段（神情、動作、言談、心理等），最后評價情節(jié)（情節(jié)曲折、構(gòu)思巧妙）。[11]而到了1998年，程紅兵將菲利普一家對于勒前后的不同評價以及稱呼作為教學(xué)的切入口，引導(dǎo)學(xué)生對人物形象、情節(jié)進行整體感悟;又抓住菲利普一家對于勒回家的“盼”，大量分析課文細節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深刻把握人物形象和文章主題;最后以對聯(lián)來替代總結(jié)，進一步加深了學(xué)生對作品主題的理解，獨具匠心，十分新穎。[12]這樣的閱讀教學(xué)，既使學(xué)生掌握了語言文字的表達作用，又使學(xué)生受到有益的思想教育，初步體現(xiàn)出語文工具性與人文性的統(tǒng)一。在此之后，用對聯(lián)來總結(jié)文章內(nèi)容，凸顯主題的方法也出現(xiàn)在其他多個教學(xué)設(shè)計中。

總體看來，這一時期對《我的叔叔于勒》的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)確定在對字詞句的掌握、作家作品知識的了解、小說文體知識在作品中的運用上，教學(xué)的重點則集中在對作品情節(jié)的梳理（結(jié)構(gòu)巧妙）、對人物形象的塑造（人物虛偽、拜金）和對主題的認識（資本主義人與人之間赤裸的金錢關(guān)系）上，教學(xué)過程也幾乎是圍繞人物、情節(jié)、主題來展開。教學(xué)大綱固定的標(biāo)準，使得教師發(fā)揮的空間較小，教學(xué)中對人物和主題的理解都比較單一，沒有體現(xiàn)出文章的意蘊內(nèi)涵，更束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。教學(xué)方法上，則以教師講授、學(xué)生被動接受為主。但自1990年來，教育工作者們開始探索更具創(chuàng)新性、更能調(diào)動學(xué)生積極性和參與性的教學(xué)方法，將鍛煉學(xué)生的思維能力納入到教學(xué)設(shè)計的考慮范圍中，逐漸改變了傳統(tǒng)的小說閱讀教學(xué)模式。

二、三維目標(biāo)階段（2001-2016年）

2000年，《九年制義務(wù)教育初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用修訂版）》出臺，對語文學(xué)科的定位從過去單一關(guān)注“工具性”向兼顧“工具性”和“人文性”轉(zhuǎn)變;2001年，教育部頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（實驗稿）》，明確指出工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，這為學(xué)者們從各種角度解讀《我的叔叔于勒》文本提供了可能性，在2001-2016年的這十五年間，這種多元解讀主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.主題闡釋

隨著語文教學(xué)大綱的修訂，學(xué)者們對語文課文的解讀開始是關(guān)注其內(nèi)在意蘊和文化內(nèi)涵。對《我的叔叔于勒》主題的理解開始多元化，不再是單一的“揭露資本主義社會赤裸裸的金錢關(guān)系?！卑牢湓?002年就提出，對這篇課文主題的分析應(yīng)當(dāng)考慮到生活的復(fù)雜性，站在對人性的寬容和理解的基礎(chǔ)上，看到在變幻莫測生活捉弄下的小人物生活的辛酸。[13]金戈分析了課文被刪減的內(nèi)容，認為被刪去的首尾幾節(jié)其實涉及到作者創(chuàng)作的真正意圖，即以一種人道主義的悲憫情懷來看待這出人間悲劇。[14]王君則是通過分析于勒來信中的矛盾，看出了菲利普夫婦生命的尊嚴，將主題理解為小人物理想的破滅。[15]

除此之外還有許多學(xué)者從不同的角度探討了《我的叔叔于勒》的主題，但大體上可將對主題的解讀歸納為：揭示了資本主義社會中人和人之間赤裸裸的金錢關(guān)系、諷刺了中下階層人物虛榮心、表現(xiàn)了小人物的辛酸、體現(xiàn)了人道主義的悲憫情懷。也有學(xué)者對這種多元解讀現(xiàn)象提出質(zhì)疑，王達認為對文本的解讀可以是多元的，但在教學(xué)中必須選擇具有教學(xué)價值的解讀來進行教學(xué)，而不能在“多元”中迷失自我的思考，把許多似是而非的東西當(dāng)作真理傳授給學(xué)生。[16]

2.人物分析

除了對主題的關(guān)注，學(xué)者們對《我的叔叔于勒》中的人物也有了許多新的思考，這首先表現(xiàn)在對主要人物菲利普夫婦、于勒形象的分析逐漸立體化?？飿淝趶娜宋年P(guān)懷層面出發(fā)，認為菲利普夫婦是值得理解和同情的，他們也是金錢社會的受害者;而于勒身上也有閃光的一面：“富則回去同享，貧則默默忍受”。[17]這也代表了當(dāng)時大部分學(xué)者的觀點，即對菲利普夫婦和于勒不再是絕對的批判，而是從人性角度，看到了他們身上的辛酸與無奈，給予理解和同情。

次要人物也逐漸走入了人們的視野，開始有學(xué)者對若瑟夫、姐姐、姐夫、船長等人物進行分析，其中船長這一人物在文中所起的作用被重視起來，田小華認為“船長”推動了情節(jié)的發(fā)展，讓故事走向高潮，使小說走向意想不到的結(jié)局，并留給讀者無限的遐想空間。[18]余映潮還指出船長的敘說補全于勒的人生軌跡、襯托了于勒身份地位的卑微低下，點出了人生、社會的本質(zhì)。[19]也有學(xué)者對姐姐、姐夫在文中的作用進行了分析，如推動故事情節(jié)、烘托人物形象等。

3.敘述視角

兒童視角、第一人稱視角作為《我的叔叔于勒》敘事的重要特點，在這一時期也開始被關(guān)注到。錢理群認為《我的叔叔于勒》最大的寫作特點之一就在于對敘述者、敘述視角的選擇。選擇“我”來講這個故事，構(gòu)成了多重的“看”與“被看”的關(guān)系：“我”的父母怎樣“看”于勒;“我”怎樣“看”父母;“我”怎樣“看”于勒;如考慮被刪節(jié)的開頭和結(jié)尾部分的話，還存在著作者莫泊桑在“看”：童年的“我”若瑟夫如何看于勒叔叔，成年的父母如何看于勒，以及成年的若瑟夫如何看于勒叔叔這樣的窮人。透過這層層“看”與“被看”的關(guān)系，莫泊桑的人道主義情懷得以彰顯。[20]此外，還有何平引入敘述學(xué)家布雷蒙小說的基本敘事序列理論來分析《我的叔叔于勒》的敘述藝術(shù)，[21]以及有部分學(xué)者對敘述視角在文中的作用進行了分析。

4.比較閱讀

從上世紀八九十年代開始，《我的叔叔于勒》就被拿來與其他文章進行比較閱讀研究，在2001-2016年這一時期仍出現(xiàn)了許多類似的研究。但與《我的叔叔于勒》比較閱讀的文章選擇范圍不再只是《變色龍》《范進中舉》，又增加了《麥琪的禮物》《故鄉(xiāng)》等篇目。然而從內(nèi)容上看，這類研究仍然是對人物形象、表現(xiàn)手法、情節(jié)主題的關(guān)注比較集中，缺乏較為深入的探索。

以上對《我的叔叔于勒》文本的研究，為這篇課文的閱讀教學(xué)實踐提供了許多有價值的依據(jù)和參考。這一時期對《我的叔叔于勒》的教學(xué)實踐研究大致可分為課改實驗階段（2001-2011年）以及課標(biāo)實施階段（2011-2016年）。

（一）課改實驗階段（2001-2011年）

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（實驗稿）》的頒布，更新了語文教學(xué)理念。它倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨特體驗與主體地位，要求教師整合知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度進行教學(xué)，最終達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。然而，2001-2011年這一時期對《我的叔叔于勒》的教學(xué)實踐并沒有真正落實課標(biāo)的新理念。

這一時期，大部分教師仍然將教授小說知識作為《我的叔叔于勒》的教學(xué)重點，其教學(xué)內(nèi)容主要是梳理情節(jié)、分析人物形象以及分析主題，但對人物的態(tài)度不再是絕對的批判，對主題的解讀也不再單一。教學(xué)方法上，幾乎是沿襲了前人的教法，只在個別環(huán)節(jié)的設(shè)計上做出了一些創(chuàng)新，初步開始體現(xiàn)課標(biāo)理念。如重視對教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，通過《流浪歌》、薩克斯曲《回家》等歌曲進行導(dǎo)入;尊重學(xué)生的閱讀體驗，鼓勵學(xué)生說出自己對主題的理解;培養(yǎng)學(xué)生的語文運用能力，將課文改成課本劇排練演出等。

這一時期也出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的教學(xué)課例，較為具有參考價值的有以下四個：

1.覃士昊：點線面教學(xué)

先找出切入課文的“點”——找出文中對于勒的稱呼;然后畫線——為什么會有如此不同的稱呼，畫出小說構(gòu)思的情節(jié)線;這期間菲利普夫婦對于勒的態(tài)度在如何變化？畫出人物情感的變化線;再以“線”及全篇——小說是從人物的哪些語言、動作、神態(tài)等揭示人物的態(tài)度變化的，以此來分析人物形象和理解主題。[22]可以看出，這篇教學(xué)設(shè)計綜合了程紅兵和王尊政的教學(xué)設(shè)計優(yōu)點，由點及線及面，過程清晰、有條理且很好地落實了教學(xué)的重點。

2.余映潮：文學(xué)欣賞討論課

這堂課一開始就直奔主題，教師提出兩大學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）討論一個大話題：將小說分成兩個部分并分析每部分的作用。（2）討論八個小話題：于勒的“稱呼”欣賞、巧合讓故事如此美麗、說說若瑟夫的“看”、景物描寫欣賞、千姿百態(tài)的“說”、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物的心理、正面描寫與側(cè)面描寫、船長形象欣賞、說說短篇小說的欣賞。[23]盡管教學(xué)設(shè)計非常簡單，但是卻很好地達到了教學(xué)目標(biāo)，這主要得益于教師對文本的深入解讀以及深厚的教學(xué)功底。課堂上沒有任何與小說欣賞無關(guān)的問題，主題集中，目標(biāo)明確，且教師善于把握課堂節(jié)奏，雖然問題多，但雜而不亂，并且對學(xué)生的點評既到位又具有啟發(fā)性。

3.王君：生命教學(xué)

這堂課也是從對于勒的稱呼切入，設(shè)計一條展示于勒人生軌跡起伏的曲線，然后讓學(xué)生結(jié)合曲線談?wù)勛约旱某踝x感受，這部分的設(shè)計比較常規(guī)。接著，教師介紹作者莫泊桑，展示左拉對其的評價：“他的作品無限的豐富多彩……”然后進入對于勒與菲利普夫婦人生之謎的探究。這部分，教師通過分析于勒第二封來信的矛盾之處，引導(dǎo)學(xué)生逐步體會到于勒因破產(chǎn)不愿回家背后所隱藏著的自尊，又由菲利普夫婦“不變的話”以及偶遇于勒后的表現(xiàn)，分析出他們并非意識不到信中的矛盾之處，而是將于勒實際當(dāng)成一種精神支柱，當(dāng)成絕望生活中的一種信仰，進而說明文章所體現(xiàn)出的人道主義悲憫情懷。[24]這篇教學(xué)設(shè)計從人生與生命的層面出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深層次地理解人物、理解主題，角度新穎獨特，但對文本的理解似乎建立在教師個人的情感體驗上，缺乏一定的依據(jù)以及對學(xué)生接受能力的考慮。

4.宋仲春：定篇教學(xué)

根據(jù)王榮生教授對語文教材功能的劃分，《我的叔叔于勒》屬于定篇，其特殊的文學(xué)價值在于通過塑造生動典型的人物形象，反映了廣闊的社會生活，揭示了人性的假丑惡，呼喚人性的真善美。宋仲春以此作為《我的叔叔于勒》教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)，將教學(xué)目標(biāo)確定為：欣賞小說情節(jié)安排之巧;分析人物形象，揣摩小說主題。教學(xué)重點為：理清小說情節(jié)、分析人物形象;教學(xué)難點為：揣摩小說的多元主題。將分析人物間的關(guān)系作為切入點，在情節(jié)發(fā)展的動態(tài)中分析人物形象，了解情節(jié)和構(gòu)思之巧。然后，通過對聯(lián)仿寫，幫助學(xué)生理清文本的核心主旨。最后通過“你覺得菲利普一家可憐嗎？你從若瑟夫身上發(fā)現(xiàn)了哪些閃光點？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘主旨。[25]盡管教師選擇的教學(xué)內(nèi)容與方法都比較遵循傳統(tǒng)，但從定篇角度來進行教學(xué)選擇給我們提供了一個新的研究視角。

（二）課標(biāo)實施階段（2011-2016年）

2011年，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》在實驗稿修訂的基礎(chǔ)上正式頒布，對教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用日益增強。2011-2016年這五年間，《我的叔叔于勒》的教學(xué)實踐主要有以下幾方面的特點：

1.依據(jù)課標(biāo)進行教學(xué)設(shè)計

許多教師開始將課標(biāo)作為參考的依據(jù)，來確定教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方法。例如趙軍梅在新課標(biāo)提出的培養(yǎng)學(xué)生閱讀的感受力、理解力、欣賞力、評價力的要求下來設(shè)計教學(xué)過程，補充中國古代蘇秦的故事，讓學(xué)生討論面臨親情與金錢應(yīng)當(dāng)怎樣選擇。[26]

2.關(guān)注學(xué)生主體地位

在進行教學(xué)設(shè)計時，教師開始關(guān)注學(xué)情，湯國忠在教學(xué)前搜集學(xué)生預(yù)習(xí)時遇到的問題;陳忠文提出應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的閱讀期待選擇小說內(nèi)容，尋找閱讀期待與小說核心價值的結(jié)合點。[27]同時，教師重視學(xué)生的閱讀體驗，鼓勵學(xué)生說出對文本的不同理解，突出了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。

3.開展合作探究學(xué)習(xí)

小組合作探究的學(xué)習(xí)方法逐漸進入到了《我的叔叔于勒》的教學(xué)課堂中，一般是教師提出問題，學(xué)生分組交流探討，再由代表展示。如王樹紅讓學(xué)生小組合作完成表格，填寫不同時期于勒的境況與菲利普夫婦的表現(xiàn)（語言、動作、神態(tài)、稱呼、態(tài)度），再在班內(nèi)交流。[28]

4.創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境

這一階段，教學(xué)中對情境的創(chuàng)設(shè)不再只體現(xiàn)在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，而是滲透進了教學(xué)過程中。比如劉祥在解決了文本閱讀理解的相關(guān)問題后，讓學(xué)生換位思考：如果你就是菲利普或克拉麗絲，你怎么對待于勒？如果你是若瑟夫，你怎么辦？如果你是于勒，你怎么辦？他提出在研究這三個問題時教師要創(chuàng)設(shè)好相關(guān)情境，將學(xué)生帶入那個特定時代的特定家庭中，然而他并沒有詳細闡釋教師究竟該如何創(chuàng)設(shè)情境。[29]

5.更新教學(xué)內(nèi)容

教師開始在教學(xué)中注重對敘述視角的解讀，讓學(xué)生分析第一人稱視角與兒童視角有何作用與好處。也有教師將讀與寫結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生通過分析人物形象學(xué)習(xí)塑造人物的方法，布置練筆任務(wù)。

盡管教師已經(jīng)有意識地在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)理念，然而通過分析可以發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中對課標(biāo)的實施其實還是停留在表面：雖然教師以新課標(biāo)作為依據(jù)確定教學(xué)目標(biāo)，但實際確定的教學(xué)目標(biāo)還是沿襲傳統(tǒng)的人物情節(jié)主題來展開;雖然教師關(guān)注學(xué)生的主體地位，但實際教學(xué)仍是以教師的“教”為主;雖然教師設(shè)計了小組合作探究學(xué)習(xí)，但并沒有實際的操作步驟、詳細的指導(dǎo)計劃，且探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是沿襲傳統(tǒng)，只是將教師講授變?yōu)榱藢W(xué)生先討論，教師再講授。新課標(biāo)中的一些教學(xué)理念似乎成為了教師進行教學(xué)設(shè)計的口號，而不能對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)真正起到作用。但不可否認的是，對《我的叔叔于勒》的教學(xué)探索從未停止，這一階段比較具有參考價值的教學(xué)設(shè)計有以下三個：

1.韓軍：情境教學(xué)

教師別出心裁地以寫作作為切入點，創(chuàng)設(shè)情境，先讓學(xué)生寫了一封信：于勒在美洲闖蕩的十年間，應(yīng)該不會只給哥嫂寫了兩封信，假如你就是于勒，你還會給哥嫂寫些什么？再讓學(xué)生寫了一篇日記：菲利普沒有和親弟弟相認，會有哪些原因？假如你是菲利普，晚上回到家后，你會寫一篇怎樣的日記？[30]教師巧妙地抓住了課文中的藝術(shù)留白，通過想象寫作，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地感受人物內(nèi)心，進而感悟到社會底層小人物的辛酸與無奈的主題。

2.黃厚江：共生教學(xué)

教師首先要求學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上回憶一個自己印象最深的情節(jié)，再讓學(xué)生按照課文順序和時間順序?qū)⑶楣?jié)串聯(lián)起來，接著找出情節(jié)間的因果關(guān)系，再由情節(jié)背后的隱性要素——金錢，引導(dǎo)學(xué)生聚焦于人物形象的分析、主題思想的探討以及敘事角度的賞析。最后給出小說原來的結(jié)尾，讓學(xué)生補寫開頭，鍛煉學(xué)生的寫作思維。[31]這堂課的教學(xué)內(nèi)容簡約而又豐富，教師善于不露痕跡地鋪墊，然后適時引領(lǐng)學(xué)生進入新的教學(xué)活動中，且能夠?qū)W(xué)生進行有效的點撥和點化，實現(xiàn)了語文教學(xué)諸多元素的和合共生。

3.徐杰：語言活動教學(xué)

教師先讓學(xué)生找出一組數(shù)量短語（如一位叔叔、兩封來信），點明故事中的相關(guān)要素;再讓學(xué)生在“一封（? ）的來信、一次（? ）的偶遇、一筆（? ）的小費”的括號中填上修飾語且說明理由;再用“因為……所以……”的句式串聯(lián)故事要素間的因果關(guān)系，并思考哪一處的原因描寫更能表現(xiàn)人物內(nèi)心世界;接著用“雖然……但是……”這樣的句式對若瑟夫的行為進行概括或評價;最后設(shè)想20年后，若瑟夫是否會成為和他父母一樣的人，用“如果……，那么，他會成為菲利普夫婦那樣的人;如果……，那么，他不會成為菲利普夫婦那樣的人。”的句式來發(fā)言。[32]這堂課將語言活動貫穿始終，通過幾次發(fā)散、幾次聚焦完成了對《我的叔叔于勒》的教學(xué)，為我們提供了這篇課文教學(xué)的新思路。

總體看來，《我的叔叔于勒》的教學(xué)實踐研究在2001-2016年這一時期取得了許多成果，既包括對文本的多元解讀，又包括許多優(yōu)秀的教學(xué)課例。但是教學(xué)實踐的更新遠遠落在教學(xué)理念更新的后面，這一時期大部分的教學(xué)設(shè)計還是較為傳統(tǒng)，無論是在教學(xué)目標(biāo)的確定還是在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，都參考了較多前人的設(shè)計，沒有體現(xiàn)教師自己的思考以及語文教學(xué)的時代性。

三、語文核心素養(yǎng)階段（2016-2021年）

2016年，北京師范大學(xué)發(fā)布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》基本框架，2017年《普通高中語文課程標(biāo)準（2017年版）》頒布，將培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)寫進了課標(biāo)，語文核心素養(yǎng)逐漸成為我國語文教育研究和實踐領(lǐng)域關(guān)注的熱點話題。在2016-2021年這一時期，對《我的叔叔于勒》文本的解讀基本告一段落，沒有出現(xiàn)更新穎的解讀視角，更多的是對前人研究成果的梳理與歸納。但對其的教學(xué)實踐研究仍在繼續(xù)向前推進，表現(xiàn)出許多新的特點。

1.重視敘述視角分析

盡管《我的叔叔于勒》的第一人稱、兒童視角敘述特色很早就進入了研究視野，但真正被重視起來卻是在2016年之后，這一時期，大部分教師都會將探究小說中“我”這個未成年人的敘事視角的作用作為其中一個教學(xué)目標(biāo)。

2.關(guān)注留白藝術(shù)特色

同樣是作為《我的叔叔于勒》的一大敘事特色，留白在之前的教學(xué)實踐中幾乎沒有出現(xiàn)過，但在這一時期卻得到了教育工作者們的關(guān)注。俞萍蓉發(fā)現(xiàn)留白藝術(shù)這一知識點在初中三年的教材中很少出現(xiàn)，因此可將其作為主要內(nèi)容，讓學(xué)生圍繞“留白”“補白”展開，舉一反三，找出留白處，并結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行合理補白，充分領(lǐng)略留白的藝術(shù)效果。[33]溫興標(biāo)讓學(xué)生想象補白父親見到于勒時的心理活動，感受父親的不堪。[34]

3.開展群文閱讀教學(xué)

群文閱讀也是當(dāng)前語文教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點問題，袁海鋒認為《我的叔叔于勒》《范進中舉》《變色龍》三篇小說在情節(jié)設(shè)計、人物氣質(zhì)、主旨表現(xiàn)方面存在的諸多相通之處，以其相通關(guān)聯(lián)點為議題，對這三篇小說進行群文閱讀教學(xué)。[35]徐杰等也基于群文閱讀的大概念對《我的叔叔于勒》和《變色龍》進行研究。將《我的叔叔于勒》納入群文教學(xué)是一種新的實踐探索，然而對群文閱讀教學(xué)文章的選擇，范圍仍較為狹窄。

4.增強學(xué)生主體地位

對學(xué)情的關(guān)注已經(jīng)成為了一種常態(tài)，教育工作者們認識到了只有基于學(xué)情制定和調(diào)整教學(xué)策略，才有可能實現(xiàn)教學(xué)活動的有效性。比如何建蘭通過預(yù)設(shè)提問了解學(xué)情，形成導(dǎo)學(xué)案，再通過分析導(dǎo)學(xué)案進行二次備課。[36]

教育工作者們也不斷探索如何在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，比如通過個性化閱讀設(shè)計、探究學(xué)習(xí)設(shè)計、精心設(shè)計提問、以讀促思等方法。盡管不能確定這些教法是否能夠達到預(yù)期的教學(xué)效果，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，但仍不失為對語文教學(xué)革新的有益探索。

5.促進語文核心素養(yǎng)提升

盡管目前義務(wù)教育階段使用的還是2011年版的課標(biāo)，但對語文核心素養(yǎng)的研究已然滲透到了中學(xué)語文教學(xué)中。楊晨輝讓學(xué)生聽課文錄音然后復(fù)述菲利普夫婦意外遇到于勒的經(jīng)過，以此鍛煉的學(xué)生語言感知力、概括力和口頭表達力，發(fā)展語言建構(gòu)與運用的語文核心素養(yǎng);[37]李蘭從核心素養(yǎng)視角，探究《我的叔叔于勒》的生活化教學(xué)，注重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，激活情感體驗，讓學(xué)生在交流探究中進行思維訓(xùn)練與審美創(chuàng)造，以實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。[38]教師在教學(xué)普遍中開始注重對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，語文素養(yǎng)的提升，而不再僅僅關(guān)注對文本知識的教授。

這一時期，對《我的叔叔于勒》教學(xué)課例的比較研究開始出現(xiàn)，如張悅分析比較了余映潮、李衛(wèi)東、王君三人的課例，提出三人尚存的不足：外國文學(xué)的教授思路固化、解讀的依據(jù)不足、全體學(xué)生的參與度低，進而建議在教授外國文學(xué)時應(yīng)當(dāng)注重：教學(xué)目標(biāo)方面體現(xiàn)外國文學(xué)獨特價值;教學(xué)內(nèi)容方面構(gòu)建文學(xué)知識體系;教學(xué)方法上落實主題式拓展閱讀。[39]馬利云則是選擇了寧鴻彬、余映潮和程紅兵的教學(xué)實錄，通過解讀并賞析他們教學(xué)內(nèi)容選取的精準、教學(xué)方法運用的精彩、教學(xué)理念的精湛，來助力當(dāng)前語文教師教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新提升與專業(yè)素質(zhì)的成長發(fā)展。[40]除此之外，也有教師吸取前人教學(xué)設(shè)計的優(yōu)點，對《我的叔叔于勒》的教學(xué)設(shè)計進行進一步的完善與創(chuàng)新。其中較為有參考價值的有以下兩個：

1.白慧潔：深度文本教學(xué)

教師首先帶領(lǐng)學(xué)生從瀏覽式泛讀走向梳理性深讀，畫出菲利普夫婦在情節(jié)節(jié)點的“心電圖”，再由隨機式提問走向價值性置問：真實”≠“惡”，如果真實的于勒出現(xiàn)在我們的生活中，我們絕對不會像菲利普夫婦那樣對待他嗎？最后從常規(guī)式概括走向獨特性開掘：在故事發(fā)生的始末，“我”始終用“冷眼”觀察著一切，和菲利普夫婦的激烈反應(yīng)相比，“我”的心電圖大概是什么樣的？進而深入挖掘“我”的形象，感受小說中所體現(xiàn)的人性溫度。[41]教師不但創(chuàng)新了教學(xué)環(huán)節(jié)，還引入了格式塔心理學(xué)理論，對文本的空白進行填充，引發(fā)學(xué)生的興趣，增強對文本的感知。

2.張佳欣：關(guān)鍵點教學(xué)

教師首先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的“變”與“不變”，初步把握人物形象;再通過對“信”的分析，感受人物背后隱含的無奈與辛酸;最后對文章刪減部分進行還原，從敘事者的角度揣摩作者人文主義情懷。[42]該教學(xué)設(shè)計抓住文章“不變的話”“多變的態(tài)度”以及“信中的矛盾”這幾個關(guān)鍵點展開教學(xué)，將教學(xué)重點放到人物上，并且關(guān)注到敘述視角的作用，教學(xué)過程層次分明。

總體看來，2016-2021年間，對《我的叔叔于勒》的教學(xué)研究主要集中在怎樣能夠在教學(xué)中落實新理念，怎樣能通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與語文素養(yǎng)上，但落實到教學(xué)設(shè)計上，幾乎仍是沿著固有的思路來設(shè)計，同樣的教學(xué)活動，只是多了許多不同的闡釋角度。

四、研究結(jié)論與反思

經(jīng)過以上的分析與歸納，可以看出在1978-2021年這約40年間，對《我的叔叔于勒》的教學(xué)實踐研究取得了豐厚的成果，主要體現(xiàn)在文本解讀和教學(xué)實踐兩大方面。文本的解讀由單一走向多元，教學(xué)實踐在各階段呈現(xiàn)出不同的側(cè)重點，各位優(yōu)秀的前輩老師也為我們提供了許多極具參考價值的教學(xué)案例。然而，近十年來對《我的叔叔于勒》的教學(xué)實踐研究似乎有些停滯不前了，教學(xué)設(shè)計缺乏新的思路，教學(xué)內(nèi)容也需要進行更新。此外，怎樣才能夠真正將課標(biāo)理念落實到教學(xué)中，怎樣才能夠真正使學(xué)生在教學(xué)活動中提升語文閱讀能力與語文素養(yǎng)，也是接下來對《我的叔叔于勒》的教學(xué)研究所應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點。

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