楊慶
摘要:眩暈作為臨床常見(jiàn)腦血管疾病,病癥多端,病理復(fù)雜,反復(fù)發(fā)作,久治難愈。筆者從玄府氣液理論進(jìn)行探討。頭為元神之府,腦之玄府尤為豐富,腦之玄府通利則全身神機(jī)得以承化,全身氣血得以宣通,故以開(kāi)通運(yùn)化腦之玄府探討治療眩暈癥的用藥組方,針對(duì)眩暈病癥風(fēng)、火、痰、瘀、病機(jī)要點(diǎn),進(jìn)行疏風(fēng)透表、解郁清火、化痰散瘀以宣通玄府氣液、滲灌氣血、運(yùn)轉(zhuǎn)神機(jī)。
關(guān)鍵詞:玄府氣液? 眩暈 腦玄府
【中圖分類號(hào)】R441.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1673-9026(2022)06--01
1玄府釋義
有關(guān)玄府之義,追溯《說(shuō)文》有曰:“玄。幽遠(yuǎn)也。黑而有赤色者為玄。象幽而入覆之也”。其意有五:赤黑色、深、遠(yuǎn)、玄妙深?yuàn)W、透徹通達(dá);“府”字其意有三:藏、聚集所及臟腑處。綜上小結(jié)玄府醫(yī)家可為遍布各處的至微至渺、幽深不見(jiàn)、宣通液氣、透達(dá)宣暢、功效玄妙的微觀結(jié)構(gòu)[1]。
玄府運(yùn)轉(zhuǎn)的液氣指氣、血、津液等具有滋潤(rùn)、濡養(yǎng)機(jī)體臟腑、經(jīng)絡(luò)官竅的精微物質(zhì),而機(jī)體正常生理功能的發(fā)揮、維持賴于氣、血、津液精微物質(zhì)在玄府間的循環(huán)流動(dòng)、周散全身息息相關(guān)?!畾庖骸?,所述之“氣’,不僅是周流全身的氣, 也包含了“陽(yáng)化氣”內(nèi)涵,陽(yáng)氣在推動(dòng)氣液輸送玄府、滲灌氣血的作用[2]。
2玄府病理、病機(jī)
《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論篇》有“玄府不通,衛(wèi)氣不得泄越,故外熱”的病機(jī)論述,而劉完素倡導(dǎo)“玄府郁閉,陽(yáng)熱佛郁,六氣皆從火化”,王明杰等研究認(rèn)為“玄府郁閉為百病之根”[3]。
玄府開(kāi)闔有度,則氣血津液能正常流通布散,四肢百脈、臟腑經(jīng)絡(luò)能夠濡潤(rùn)保持人體正常功能、維持運(yùn)轉(zhuǎn),即“玄府氣液宣通[4]。若玄府閉郁,氣血津液流通不暢,導(dǎo)致氣滯、血淤,精微物質(zhì)不能正常滲利布散,從而導(dǎo)致病理產(chǎn)物結(jié)聚,影響臟腑正常功能的發(fā)揮?!端貑?wèn)玄機(jī)原病式·火類·目昧不明》云:“玄府閉密而致,氣液、血脈、榮衛(wèi)、精神,不能升降出入故也。各隨郁結(jié)微甚,而察病之輕重也?!毙百F開(kāi)忌闔”,氣液“喜通惡塞”,玄府閉郁,氣液不通,百病由生[5]。
3.腦玄府
腦稱為元神之府,神之所居,在神機(jī)的轉(zhuǎn)運(yùn)調(diào)節(jié)方面發(fā)揮了主導(dǎo)性的調(diào)節(jié)作用。頭為諸陽(yáng)之會(huì),機(jī)體十二經(jīng)三百六十五絡(luò)皆匯聚于腦,故腦玄府聚集更加密集,氣血精微物質(zhì)不僅要不斷的上灌腦以濡養(yǎng)頭目,同時(shí)要在元神調(diào)控下不斷化生神機(jī)、運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)絡(luò)、滲灌全身氣血,并隨神機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)以升降出入、縱橫連接,來(lái)維持機(jī)體生命活動(dòng)。
王永炎院士將玄府氣液研究用于闡明腦血管病的病理、病機(jī)并在臨床用于指導(dǎo)腦血管病、神經(jīng)癥的治療,如腦卒中、老年性癡呆等疾病,有效論證了腦玄府論的實(shí)用效能。
4.眩暈病因、病機(jī)
東晉陶弘景《肘后備急方·治尸注鬼注方》中首次將眩暈病描述為“注車(chē)”“注船”,即“女子小兒多注車(chē)、注船,心悶亂,頭痛,葉,有此疚者萬(wàn)不。后世醫(yī)家將該病癥進(jìn)行歸類整理并提出“眩暈”“耳眩暈”“反胃”概念,《醫(yī)林繩墨·眩暈》則進(jìn)一步將眩暈進(jìn)行病癥描述稱“真眩暈”并論述其病特點(diǎn),“其癥發(fā)于倉(cāng)卒之間,首如物蒙心如物搖招搖不定,口昏花,起則欲倒,惡心沖心,嘔逆奔上得葉少蘇此真眩暈也”。諸多醫(yī)家對(duì)眩暈的病因、病機(jī)進(jìn)行探析大多認(rèn)為與氣機(jī)的升降失常導(dǎo)致的氣機(jī)逆亂,血、津液的運(yùn)化失職有關(guān)聯(lián)?!峨s病廣要》卷三十七所論述“但運(yùn)而不眩,發(fā)則伏地昏昏,食頃乃蘇,此由榮衛(wèi)錯(cuò)行,氣血濁亂,陽(yáng)氣逆行,上下相隔,氣復(fù)通則蘇,脈虛大而澀之氣運(yùn)”。
患者多表現(xiàn)為主觀性不適,多為植物神經(jīng)功能失常表現(xiàn),輕則頭目暈沉、休息后可有所緩解,重者如坐舟車(chē)船,天旋地轉(zhuǎn)、甚至?xí)灀涞沟?、胸悶、呼吸困難。
對(duì)患者臨床癥狀探析,眩暈常見(jiàn)于嗜好肥甘厚味、久居濕地,釀生痰濕、損脾傷胃、水液運(yùn)化失常而內(nèi)生痰濕,病久郁而化火,痰火內(nèi)生,或煎灼津液,肝腎陰虛,肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),內(nèi)風(fēng)引動(dòng)痰濕則病愈重。辨析眾醫(yī)家總結(jié)眩暈的常見(jiàn)病理因素為風(fēng)、火、痰、瘀四端,各癥候之間常可夾雜出現(xiàn)[7]。結(jié)合玄府氣液學(xué)說(shuō)對(duì)眩暈病因病機(jī)進(jìn)行辨析則診療用藥的思路更加精準(zhǔn),隨癥配伍加減用藥使眩暈的治療更加具有針對(duì)性。
5.辯證配伍
基于以上病因、病機(jī),臨床用藥治療根據(jù)征候不同而采用滋陰養(yǎng)血、化痰祛瘀、益氣祛風(fēng)之法,重點(diǎn)在于辛溫宣散[8]。用川芎、荊芥、防風(fēng)、半夏、陳皮、天麻、茯苓、白術(shù),其中荊芥、防風(fēng)辛、溫、質(zhì)潤(rùn),解表透邪、疏風(fēng)通利、宣通氣液。臨證配伍加減,正常發(fā)揮,火熱盛則加黃芩、銀花、連翹以透熱轉(zhuǎn)氣、宣通表郁,痰濁雍盛則加南星、枳實(shí)、石菖蒲等利化痰濁之品,瘀血為患則重加以紅花、赤芍、桃仁;氣虛血虧則加黃芪、當(dāng)歸、黨參等益氣養(yǎng)血之品。辯證為虛癥則“塞因塞用”治法,以補(bǔ)開(kāi)塞,以補(bǔ)通玄,仍屬通法類別。氣血虧虛、可添加山藥、白術(shù)、黃芪補(bǔ)氣以通玄;陰血虧虛者則配伍沙參、麥冬、當(dāng)歸養(yǎng)陰滋陰以開(kāi)玄。
小結(jié):玄府貴開(kāi)忌闔,氣液重在宣通布散,玄府氣液宣通流散、開(kāi)闔有度、布散全身則能達(dá)到灌滲氣血、通達(dá)氣機(jī)、運(yùn)轉(zhuǎn)神機(jī)之效。玄府不僅限于皮膚腠理之間在全身各處、上下內(nèi)外、臟腑官竅無(wú)處不在,而頭為百脈之會(huì)、元神之居,玄府通道尤其豐富,玄府氣液理論在腦血管病中的運(yùn)用就顯得意義非凡。期待能更深入理解、探究玄府理論,在臨床中能更加廣泛的運(yùn)用。
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