李莎莎

摘要：紅色文化資源在我國教育體系之中能夠發(fā)揮出巨大的教育價(jià)值與功能，并且可以運(yùn)用到各個教育學(xué)科之中，實(shí)現(xiàn)教育結(jié)合與整合的基本目標(biāo)。美術(shù)課程是組成幼兒園教育體系的關(guān)鍵課程之一，通過挖掘與整合紅色文化資源，能夠?qū)⒚佬g(shù)課程中的資源和元素進(jìn)行提煉，從而在兩者結(jié)合之下，推動幼兒園美術(shù)課程的豐富性發(fā)展，并給予幼兒紅色文化教育的正確指導(dǎo)，保證了幼兒美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)處于一種多樣性和多元化的發(fā)展道路之中。本文分析研究幼兒園教師在開展美術(shù)課程之時，如何引入紅色文化資源的基本元素，豐富美術(shù)教學(xué)手段和形式，讓幼兒產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源;美術(shù)課程;融入;幼兒園

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-12-

紅色文化資源本身便具有極強(qiáng)的思想性與教育性，而且在整個教育體制之中具有相應(yīng)的藝術(shù)價(jià)值。而幼兒園美術(shù)課程通過引入紅色文化資源的方式，能夠?qū)⑵鋬?nèi)在的優(yōu)勢徹底發(fā)揮出來，成為幼兒園美術(shù)教學(xué)巨大的資源寶庫。所以，幼兒園教師在開展美術(shù)課程之時，應(yīng)該結(jié)合紅色文化資源的基本特點(diǎn)，探究和探索幼兒園美術(shù)課程內(nèi)在理論性與實(shí)踐性的價(jià)值所在。

一、紅色文化資源融入幼兒園美術(shù)類課程的意義

1有助于美術(shù)類課程教學(xué)內(nèi)容的豐富

紅色文化資源之中包含豐富的藝術(shù)資源，比如繪畫、書法等等都含有大量的紅色文化資源。所以，幼兒園教師在挖掘與尋找紅色文化資源的過程中，便可以將所收集的美術(shù)元素與紅色文化資源相互結(jié)合，從而將美術(shù)的表現(xiàn)力呈現(xiàn)在幼兒面前，使得幼兒能夠感受到美術(shù)課程的豐富性。紅色文化資源引入到美術(shù)課程之中，能夠?qū)⒚佬g(shù)內(nèi)容變得更具體化和形象化，使得幼兒能夠在美術(shù)想象與創(chuàng)作之中，拓展思維。所以，幼兒園教師可以帶領(lǐng)幼兒通過視頻觀看、紀(jì)念館瀏覽等方式，去身臨其境的感受到紅色文化資源的內(nèi)在價(jià)值與功能，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)美術(shù)課堂中宣傳力不足的情況，增強(qiáng)了幼兒對于美術(shù)知識和紅色文化的直觀感受，使得幼兒能夠增強(qiáng)對于基本知識的理解與掌握。

2有助于美術(shù)類課程的課程思政建設(shè)

幼兒園教師通過美術(shù)教學(xué)活動的科學(xué)化分類，使得紅色文化資源中的精神文化內(nèi)容能夠細(xì)致化融入到美術(shù)具體教學(xué)活動之中，讓幼兒能夠充分結(jié)合美術(shù)內(nèi)在特點(diǎn)，感受到紅色文化背后的精神與故事，調(diào)動幼兒革命精神，徹底開展課程思政教育的基本內(nèi)容，發(fā)揮思政的宣傳性。紅色文化資源的科學(xué)化引入，調(diào)動了幼兒園美術(shù)教師開展課程思政內(nèi)容的積極性與主動性，大幅度降低了傳統(tǒng)教學(xué)模式之下以理論性為核心的基本模式，保證了幼兒園美術(shù)課程開展的科學(xué)性與合理性，讓幼兒能夠真正在多元化的美術(shù)資源之中感受到革命文化和革命歷史，從小樹立愛國情感。

二、紅色文化資源融入幼兒園美術(shù)類課程的途徑

1紅色文化資源用于手工制作教學(xué)

手工制作類課程作為幼兒園的特色專業(yè)技能課程，與幼兒今后從事幼兒教育工作息息相關(guān)，也是能夠吸引幼兒注意力，大幅度提高幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)課程興趣與熱情。它建立在美術(shù)基礎(chǔ)類課程之上，同時又是環(huán)境創(chuàng)設(shè)等課程的基礎(chǔ)，在課程體系中起到承上啟下的作用。與其他課程相比，其實(shí)踐性、靈活性、可操作性較強(qiáng)，并且是最易于吸收其他領(lǐng)域藝術(shù)元素的一類課程。

紅色文化資源中的藝術(shù)元素都是時代力量與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的產(chǎn)物，很多素材都有特殊時代和地域文化的烙印，其中就包括不少手工制作的美術(shù)作品，這些素材有雕塑、剪紙、泥塑等藝術(shù)樣式，可以用于幼兒園幼兒的手工制作類課程的教學(xué)，有利于課程內(nèi)容的拓展，也有利于紅色文化和地域文化的傳承。如很多地方的手工剪紙或撕紙多以紅色文化元素作為創(chuàng)作素材;革命人物、故事、雕塑、建筑物等都可以用作泥塑的素材;再如，解放戰(zhàn)爭期間的獨(dú)輪車，作為一件構(gòu)造并不復(fù)雜的木質(zhì)工具，也可以作為幼兒手工制作的一種素材。

2紅色文化資源用于環(huán)境創(chuàng)設(shè)教學(xué)

與其他階段的教育相比，幼兒園教學(xué)的開展大多需要在一定環(huán)境中進(jìn)行。因此，環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程對幼兒園幼兒至關(guān)重要，對其今后的工作具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。美術(shù)課程的開展與實(shí)施主要目的是在提升幼兒對幼兒園教室、活動場所的設(shè)計(jì)和布置能力，以更好地發(fā)揮環(huán)境對幼兒知識和技能學(xué)習(xí)的幫助作用。除了講授傳統(tǒng)的環(huán)境布置與創(chuàng)設(shè)外，紅色文化資源中也有不少素材可以用于教學(xué)，尤其是與地方鄉(xiāng)土文化結(jié)合的內(nèi)容更應(yīng)成為幼兒園開展相關(guān)教學(xué)的素材來源。這種吸收和采用，既可以用于整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)，也可以選取部分元素參與整體環(huán)境的塑造。

如用紅色絲帶做的“光榮花”，通過手工進(jìn)行折疊和編制，做成紅色紙質(zhì)花朵可以用于很多幼兒活動場所的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者幼兒進(jìn)行的紅色繪畫創(chuàng)作，也可以用于教學(xué)環(huán)境的布置;再如，在國慶、黨的生日、建軍節(jié)等節(jié)日期間可以采用紅色文化資源進(jìn)行環(huán)境的整體設(shè)計(jì)。無論是部分采用，還是整體采用，紅色文化資源中的各類元素應(yīng)用于環(huán)境創(chuàng)設(shè)教學(xué)可以豐富該類課程的教學(xué)，并能夠通過幼兒畢業(yè)后進(jìn)入幼兒園工作，將這些落實(shí)到幼兒教學(xué)實(shí)踐中。

總之，幼兒園美術(shù)教育體系之中通過滲透紅色文化資源，在一定程度上豐富了幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容與形式，并給予幼兒園不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓幼兒能夠在美術(shù)課程之中體會與感受到革命精神，并愿意在未來的發(fā)展道路中不斷傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

[1]周俊.區(qū)域紅色文化資源對于社會主義核心價(jià)值觀的培育研究：以常州三杰在常州高校的研究為例[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2017，16（6）：143-144.

[2]賴華.紅色文化資源在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用研究：以贛南地區(qū)為例[D].贛州：贛南師范學(xué)院，2015.

[3]吳剛平.課程資源的開發(fā)與利用[J].全球教育展 望，2001，8（8）：24-30.