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      “五育融合”視域下提升高職院校美育對策研究

      2022-04-07 05:45:55
      中國民族博覽 2022年22期
      關(guān)鍵詞:五育融合五育美育

      潘 霞

      (重慶工商職業(yè)學(xué)院,重慶 401520)

      高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分。2019 年6 月,中共中央國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》指出,要堅(jiān)持德智體美勞“五育”并舉,全面發(fā)展素質(zhì)教育,美育應(yīng)當(dāng)立足全面發(fā)展的理論,促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。

      一、五育融合”視域下加強(qiáng)高職院校美育的作用和意義

      (一)以美促全

      美育指經(jīng)過自覺地、能動地規(guī)劃,有意識進(jìn)行的審美教育,美育不僅僅是藝術(shù)教育,將德育、智育、體育、勞育融入美育,有利于促進(jìn)“五育融合”視域下高職院校學(xué)生的全面發(fā)展。美育與德育的融合,在德育中融入美育,通過美育的思想陶冶學(xué)生情操,在美育中融入德育——以美促德;在美育中融入文化科學(xué)知識和專業(yè)技術(shù)知識,提高高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣——以美激智;在美育中融入體育,在美育中提升身體素質(zhì),腦力與體力的結(jié)合——以美健身;在美育中融入社會實(shí)踐內(nèi)容,引入工匠精神,有利于高職院校學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動美——以美益勞。

      (二)以美化人

      美育不能被取代,“五育融合”不是簡單地將五育進(jìn)行分割,美育應(yīng)與其他四育處于和諧的關(guān)系,發(fā)揮美育的調(diào)和功能,讓學(xué)生感受、認(rèn)識、創(chuàng)造美,達(dá)到潤物細(xì)無聲的美育作用,以美育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。“五育融合”能有效緩解教育內(nèi)卷,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。新時代的美育應(yīng)基于融合視角,在德育、智育、體育、勞育方面融合美育,同時在美育中融入其他四育內(nèi)容。

      二、高職院校大學(xué)生美育存在的現(xiàn)實(shí)問題

      (一)美育認(rèn)知混淆化

      高職院校不同年級的學(xué)生心理需要、認(rèn)知需要不同,因此針對不同年級的學(xué)生美育要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,不能“一刀切”。目前,部分高職院校對于美育的認(rèn)識存在一定的誤解和偏見,甚至有的將美育簡單地理解成了藝術(shù)教育。美育不是一門具體的課程,而是一個獨(dú)立的課程體系。公共藝術(shù)教育課程以美育為主要目標(biāo)導(dǎo)向,以提升大學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)為主要目標(biāo)。同時美育不能等同于德育。只有明確了美育的獨(dú)立地位,才能更好地與德智體勞四育融合發(fā)展。

      (二)美育地位邊緣化

      有些學(xué)校不重視美育,課程開展不到位,又缺少相應(yīng)的師資,導(dǎo)致美育成為教育的點(diǎn)綴,與其他四育的待遇大相徑庭[1]。許多高職院校在學(xué)生課程設(shè)置中只限于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際技能的培訓(xùn),或者部分高職院校在課程設(shè)置中只是簡單地開設(shè)一些音樂鑒賞等課程,美育課程體系不夠完善,同時高職院校中美育形式大多比較單一,高職院校大多將優(yōu)質(zhì)師資投入于重點(diǎn)、專業(yè)建設(shè),美育師資力量比較欠缺。高職院校仍然存在著智育定好壞的現(xiàn)象,很多學(xué)校雖然將美育納入學(xué)生的考核中,但是大多過于形式化,美育地位有待提高。

      (三)教育載體形式單一

      目前,對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生美育普及程度較高,但是對于其他非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,美育課程大多只是一門選修課,美育不等于藝術(shù)教育,美育融合了審美、藝術(shù)和人格教育,同時美育具有滯后性,美育成效難以被人發(fā)現(xiàn),學(xué)生主體普遍認(rèn)識不到美育育人功能。高職院校美育大多以課堂教學(xué)為載體,美育課堂教學(xué)大多采用傳統(tǒng)的理論教學(xué)方法,從課程內(nèi)容來說大多以教師課程教學(xué)為主,偏理論教學(xué),實(shí)踐活動課程相對來說比價薄弱,在傳統(tǒng)教學(xué)方法中,課程內(nèi)容形式不夠豐富,特別是傳承弘揚(yáng)愛國主義、中華美育精神的課程活動有待提高,不利于培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。從課程學(xué)習(xí)的方式來說,還未將第一課堂、第二課堂更好地融合,通過翻轉(zhuǎn)課堂提高學(xué)生美育。

      三、“五育融合”理念下提升高職院校學(xué)生美育對策

      (一)凝聚實(shí)踐美育,構(gòu)建“美育模塊”育人路徑

      美育實(shí)踐不應(yīng)該流于形式,學(xué)生美育素質(zhì)的提升是一個潤物細(xì)無聲的過程,在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面,新時代下,可以借助互聯(lián)網(wǎng)欣賞豐富的藝術(shù)資源,美育應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,美育可以通過文明禮儀、人文素養(yǎng)、審美藝術(shù)模塊來培養(yǎng)。以重慶工商職業(yè)學(xué)院會計(jì)與金融學(xué)院為例,美育實(shí)踐涉及學(xué)生管理的各個方面,比如:會計(jì)與金融學(xué)院組織學(xué)生舉行了一系列禮敬踐行“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動”,中華傳統(tǒng)文化之清明祭祀、尊師重教、尊老敬老、家國情懷之春秋、網(wǎng)上祭英烈等。人文素養(yǎng)模塊學(xué)生活動方面:合唱比賽、歌舞大賽、情景劇大賽、迎新晚會、演講比賽、暑期三下鄉(xiāng)等活動,學(xué)生形式多樣的競賽活動,極大調(diào)動了學(xué)生參與熱情,同時在學(xué)生參與到不同活動過程中,能潛移默化地進(jìn)行美育實(shí)踐,審美藝術(shù)模塊學(xué)院開展了形式多樣的手抄報、文明寢室、攝影比賽等活動?!懊烙拿鞫Y儀、人文素養(yǎng)、審美藝術(shù)”育人行動路徑,實(shí)現(xiàn)美育融合發(fā)展。

      (二)德美、智美、體美、勞美融合發(fā)展,建立立體化的審美系統(tǒng)

      美籍奧地利人L.V.貝塔朗菲提出了系統(tǒng)理論。系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)的是兩個及兩個以上的元素相互作用而形成的一個有機(jī)整體,系統(tǒng)中元素并不是相互割裂的,而是相互影響的,并且系統(tǒng)中每個元素都是不可或缺的,將系統(tǒng)理論引入“五育融合”視角,德智體美勞構(gòu)成了人的全面發(fā)展的各個要素,相互影響,缺一不可,五育之間不應(yīng)是只是注重其中一育,而是應(yīng)該相互融合,建立立體化的審美系統(tǒng)。

      以美育德,美育中融入德育,德育與美育的融合有利于德美協(xié)同發(fā)展,將美育納入學(xué)生德育過程中,促進(jìn)高職院校學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格,美德協(xié)同發(fā)展,有利于提高育人成效。比如愛國主義教育題材的電影,在進(jìn)行電影欣賞、提升審美能力的同時加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育,同時在美育第一課堂第二課堂融入德育,不僅能豐富美育內(nèi)容,同時能起到德育目的,在第一課堂課程美育教學(xué)中教師講到中美文化差異時,或者中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中自然融入愛國主義教育內(nèi)容,不僅能增強(qiáng)學(xué)生文化自信,豐富課程內(nèi)容,同時達(dá)到了美育與德育的融合,在第二課堂美育中融入愛國主義教育,通過寫作、拍攝等方面展現(xiàn)疫情背景下的中國,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際背景在提升學(xué)生美育審美能力的同時,讓學(xué)生去主動思考、觀察中國的樣子,達(dá)到德美融合發(fā)展。

      以美育智,美育中融入智育,滕守堯認(rèn)為,“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育”[2]。在學(xué)校美育發(fā)展中,要使學(xué)生的美感呈階梯上升,不僅讓他們懂得去感受美和鑒賞美,還可以鍛煉表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力[3]。高職院校中針對不同的學(xué)生群體應(yīng)該指定不同的美育方針,開發(fā)出學(xué)校特色課程。美智融合可以培養(yǎng)學(xué)生多種智能,包括語言智能、音樂智能、空間智能。同時可以促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,一方面可以用自然美促進(jìn)思維發(fā)展,同時可以用文藝作品促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。美育可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。美育教學(xué)中,可以通過工匠精神,教育學(xué)生強(qiáng)化技能學(xué)習(xí),高職院??梢越Y(jié)合自身專業(yè)背景加強(qiáng)美育與智育的融合,比如結(jié)合會計(jì)專業(yè),可以結(jié)合專業(yè)比賽的形式,強(qiáng)化技能學(xué)習(xí),同時在專業(yè)課程中融入美術(shù)、音樂鑒賞等內(nèi)容,不僅豐富了課堂形式,同時鞏固了技能的學(xué)習(xí),達(dá)到智美融合發(fā)展。

      以美健體,美育融合可以培養(yǎng)形體美的學(xué)生,體育運(yùn)動可以塑造健美的體形,美育可以培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。美育中融入體育,身體健康包括身體的健康和心理的健康,身體是革命的本錢,強(qiáng)健的身體是一切學(xué)習(xí)工作的保證,大學(xué)生應(yīng)該努力鍛煉自己的身體,美體的融合,具有多種途徑,針對形體美的內(nèi)容可以通過手抄報、觀影等方式倡導(dǎo)高職院校學(xué)生關(guān)注形體美,美育有利于提高學(xué)生審美能力,美育的培養(yǎng)也有利于讓學(xué)生心理健康,比如畫展、藝術(shù)欣賞、觀看電影等既有利于提高學(xué)生美育,同時又有利于提高學(xué)生心理健康,培養(yǎng)健康人格。

      以美促勞,美育中融入勞育。勞動教育在高職院校中具有非常重要的意義,學(xué)生可以在勞動教育中認(rèn)識勞動的美,從而樹立勞動是美麗的思想。[4]美育與勞動教育相輔相成、相互促進(jìn),將二者深度融合,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和勞動精神。美勞融合,讓學(xué)生熱愛勞動,培養(yǎng)學(xué)生勤儉、奉獻(xiàn)的勞動精神,高職院??梢蚤_設(shè)勞動教育課程、開辟勞動教育基地,引導(dǎo)學(xué)生感悟勞動之美,將美育課程與勞動教育課程相融合。比如重慶工商職業(yè)學(xué)院在校園勞動教育板塊,舉行了柑橘采摘節(jié)、捕魚節(jié),在學(xué)校的后山有大片果園,通過讓學(xué)生參加勞動,學(xué)生維護(hù)柑橘林,同時柑橘采摘節(jié)學(xué)生自己勞動采摘,并讓每個同學(xué)享受勞動的喜悅,各學(xué)院會把采摘的柑橘分發(fā)到每個學(xué)生手上,柑橘采摘節(jié)的開展,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力,同時通過活動美育的形式,達(dá)到勞美融合發(fā)展的目的。

      (三)構(gòu)建課程美育

      高職美育包括影視、音樂、美術(shù)、舞蹈等內(nèi)容,《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》提出,要“開齊開足上好美育課”。[5]新形勢下,改變以教師為中心的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式,更多地發(fā)揮學(xué)生的作用,傳統(tǒng)教育大學(xué)采用說教、灌輸式的方式,互聯(lián)網(wǎng)時代的到來擴(kuò)充了教學(xué)方式,教師可以充分借助互聯(lián)網(wǎng)線上+線下的混合式教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師可以將一些背景知識通過微課的形式發(fā)布,提前讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)背景,課后可以借助互聯(lián)網(wǎng)工具檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果,并且借助大數(shù)據(jù)分析,分析學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況,教師在教學(xué)過程中可以構(gòu)建第一課堂、第二課堂策。同時教師應(yīng)該順應(yīng)新時代學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)模式,重構(gòu)美育課堂教學(xué)。

      (四)營造職教特色的美育校園文化

      高職院校校園文化環(huán)境美育模式具有豐富的文化內(nèi)涵,高職院校開展美育受到環(huán)境的影響,《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》要求學(xué)校應(yīng)該重視校園文化育人的作用。學(xué)生生活學(xué)習(xí)的場所——教室、宿舍、食堂、走廊等這些地方都彰顯著校園文化,美育是潤物細(xì)無聲,需要引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)生活之美。校園之美首先在校園景觀的改造上,要充分發(fā)揮美學(xué)功能,做到 建筑美與藝術(shù)美的有機(jī)統(tǒng)一。校園文化不僅體現(xiàn)在學(xué)校的校園環(huán)境,同時還體現(xiàn)在學(xué)生教育的各個方面。營造職教特色的校園文化可以通過校園環(huán)境規(guī)劃、道路等公共教學(xué)設(shè)施命名、校園景觀建設(shè)、校園特色活動文化墻等方面開展。在校園環(huán)境規(guī)劃上要樹立美化意識;在道路等公共教學(xué)設(shè)施命名上要融合美育、情感、道德等要素,在校園景觀建設(shè)中要融合建筑美和藝術(shù)美;清靜幽雅、優(yōu)美和諧的校園環(huán)境,錯落有致的建筑群落,獨(dú)具匠 心的綠化設(shè)計(jì),造型別致的雕塑群體等能夠創(chuàng)設(shè) 和襯托出悅目怡神、情致高雅的文化氛圍。[6]

      在校園活動文化墻上各種社團(tuán)活動中,重慶工商職業(yè)學(xué)院舉行的我為新生點(diǎn)贊活動,通過新生點(diǎn)贊的活動的舉行,在學(xué)生管理過程中規(guī)范了學(xué)生的行為,同時促進(jìn)學(xué)生向優(yōu)秀學(xué)生代表學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,在新生點(diǎn)贊活動中每個學(xué)院需要設(shè)計(jì)自己的院徽,另外學(xué)校每年的心理健康月會舉行班級(宿舍)心理之家活動,通過調(diào)動更多的學(xué)生參與進(jìn)來,手繪心理健康手抄報,拍攝心理健康主題的視頻,這些活動的開展,既加強(qiáng)了學(xué)生心理健康方面的教育,同時也有利于提升學(xué)生審美素質(zhì)。學(xué)校每年也會開展社區(qū)文化節(jié),評選出五星級寢室,學(xué)生裝扮寢室,也是校園文化美育的一種途徑。營造良好的校園文化氛圍,打造以美育人的良好教育環(huán)境。用美育校園文化浸潤、感染熏陶每一位師生。

      四、結(jié)語

      綜上,美育是“五育融合”中重要內(nèi)容,美育的發(fā)展不是割裂的,“五育融合”不是簡單的拼湊,德智體美勞應(yīng)該相互融合發(fā)展,和諧共生,探索學(xué)校美育,研究五育融合視域下提升高職院校美育對策研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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