胡惠婉

【摘要】隨著我國教育改革的不斷深入，教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)作為首要的教學(xué)任務(wù)，并且要嚴格遵循“以人為本”的原則去解決德育工作中出現(xiàn)的各種問題。只有在教學(xué)工作中加強德育建設(shè)，把學(xué)生作為教育的主體，才能更好地讓學(xué)生健康成長，成為高素質(zhì)人才，以便步入社會之后更好地為社會作貢獻。為此，本文主要圍繞農(nóng)村學(xué)校少先隊員德育工作的創(chuàng)新展開探討，希望可以通過少先隊的工作推動農(nóng)村學(xué)校蓬勃發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村學(xué)校;少先隊員;德育工作

在新課標(biāo)的不斷變革下，國家教育部對學(xué)生的全面發(fā)展更加重視，加上當(dāng)前更多人開始關(guān)注德育，從而為開展德育工作提供了一系列政策支持。在這樣的教育大背景之下，廣大農(nóng)村教師必須突破傳統(tǒng)道德教學(xué)觀念的禁錮，加強對學(xué)生品德教學(xué)問題的認識度，提高品德教學(xué)的實效，以幫助學(xué)生形成正確的“三觀”。學(xué)校要積極地對德育工作進行革新，在致力于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，也要采取有效的教學(xué)方法和策略幫助學(xué)生樹立起良好的道德觀念。比如，可通過學(xué)校少先隊的活動激發(fā)隊員本身的主觀能動性，促進學(xué)生全面發(fā)展，為其以后的人生道路打下扎實基礎(chǔ)，切實實現(xiàn)以人為本的培養(yǎng)目標(biāo)。

一、創(chuàng)新德育工作的必要性

（一）有利于提高學(xué)生的品德素養(yǎng)

當(dāng)今時代，學(xué)生自身的個性特點較為明顯，而道德修養(yǎng)有待加強。由于受到傳統(tǒng)的教育理念影響，小學(xué)教師過于注重學(xué)生的文化課考試成績，并用學(xué)習(xí)成績作為評價學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，往往忽視了學(xué)生的身心狀態(tài)是否良好，導(dǎo)致目前大量學(xué)生存在心理壓力過大的問題。基于這個現(xiàn)狀，教師在向?qū)W生教授知識的過程中，應(yīng)適當(dāng)開展德育工作，從而讓學(xué)生的思想道德品質(zhì)得到提升。通過這種教學(xué)方式，一方面使學(xué)生心理問題得到一定的改善，另一方面可以有效促進學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）有利于增強學(xué)生的自信心

教師在進行德育教學(xué)工作時，其核心目的是通過具體的教學(xué)方法加強學(xué)生的責(zé)任心，幫助學(xué)生建立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以便于學(xué)生更好地掌握更多知識。而對于學(xué)校教師來說，唯有建立起強烈的責(zé)任感，方可在教學(xué)中實現(xiàn)更大的突破。身為教師，在課堂上應(yīng)注重呵護學(xué)生的自尊，并根據(jù)學(xué)生的性格特征制訂出相應(yīng)的教育對策，從而有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在平時的生活教學(xué)中，教師也要剖析學(xué)生產(chǎn)生各類負面情緒的心理因素，并及時向其提出合理的指導(dǎo)意見，以幫助學(xué)生建立積極向上的自信心。此外，教師還應(yīng)加強和家長的交流溝通，幫助學(xué)生和家長營造和諧的家庭氛圍，通過家庭與學(xué)校之間的相互配合，使德育工作能夠順利開展。

二、農(nóng)村學(xué)校少先隊員德育工作的創(chuàng)新策略

（一）營造德育氛圍

現(xiàn)階段，我國農(nóng)村小學(xué)高度重視少先隊員的德育工作，通過營造良好道德氛圍來進行道德實踐，往往可以取得意想不到的效果。由于當(dāng)前我國大部分鄉(xiāng)村小學(xué)都已開展圍繞“慈孝”主題的德育活動，尤其是“如何感恩父母”的德育活動頗受教師和學(xué)生的喜愛。所以，農(nóng)村小學(xué)在進行少先隊員德育工作時，可以適當(dāng)融入“感恩父母”的德育活動，幫助學(xué)生培養(yǎng)對父母的感恩意識，指導(dǎo)學(xué)生以一顆充滿感恩的心去孝敬父母。為了推動家庭道德實踐的進程，鄉(xiāng)村小學(xué)也可定期或不定期地組織學(xué)生開展“慈育”實踐活動，比如，讓少先隊員幫助父母做事，所做之事可以是家務(wù)、給家長洗腳、準(zhǔn)備驚喜之類，然后在“感恩父母”的班會中和同學(xué)一起分享體驗。通過此類“慈育”實踐活動的影響，幫助少先隊員把感恩父母、孝敬父母的精神切實落實在平時的生活實踐中。

（二）加強文化建設(shè)

影響學(xué)生形成良好品德的因素有三種，分別是遺傳、環(huán)境與教育，其中環(huán)境是核心因素。環(huán)境的好壞在一定程度上會影響人的心情，好的環(huán)境能使人心情愉快，而消極的環(huán)境則會給身心健康帶來較負面的影響。因此，作為少先隊輔導(dǎo)員，應(yīng)該為少先隊員營造輕松、愉快的育人環(huán)境，措施有以下幾種：1.以“愛的教育”為主題加強校園文化建設(shè);2.將激勵寄語貼到班級的門上，拉近師生間的距離;3.在班級中設(shè)置宣傳欄，真實反映學(xué)生自理生活、自主學(xué)習(xí)的情況;4.在樓道中布置“相信自己”的彩色噴繪……此外，教師還可以圍繞具體課程，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育情境，如，模擬銀行、模擬商店等，激發(fā)學(xué)生的道德情感。教師還可以通過多媒體課件為學(xué)生播放有關(guān)歷史題材的視頻，加強學(xué)生的愛國主義情懷。教師還要在學(xué)科中漸漸滲透品德教育，例如，朗讀課本、表演情景劇等活動，讓學(xué)生在意境中體驗情感，感悟人生哲理，從而形成良好的思想品德。

（三）結(jié)合重大節(jié)日

結(jié)合我國重大傳統(tǒng)節(jié)日，開展具有一定創(chuàng)造性的活動是農(nóng)村學(xué)校少先隊進行德育工作的重要途徑。在活動中要注意根據(jù)每個節(jié)日獨有的特點進行巧妙設(shè)計，對學(xué)生的個性發(fā)展予以尊重，充分激發(fā)學(xué)生本身的思維創(chuàng)新能力。如，清明節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生祭奠革命烈士，弘揚我國社會主義價值體系;在學(xué)習(xí)雷鋒月可以將“學(xué)習(xí)雷鋒精神”當(dāng)作契機，開展簽名寄語活動，讓雷鋒精神在學(xué)生內(nèi)心深處扎根。圍繞端午開展德育工作，首先，通過演講、黑板報等形式向少先隊員宣傳端午節(jié)的內(nèi)涵，之后開展中隊會，比如，由一年級和二年級對端午節(jié)由來進行講述;由三年級和四年級對端午節(jié)的相關(guān)名人名作進行誦讀;由五年級和六年級舉辦以屈原為中心的演講活動。不僅如此，農(nóng)村學(xué)?？梢越M織少先隊員開展“包粽子”“話端午”等主題體驗活動，讓少先隊員對我國民俗風(fēng)情加深了解的同時，掌握包粽子的技能。通過結(jié)合我國重大的節(jié)日開展德育工作，既可以弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能有效提高少先隊員的品德素養(yǎng)。

（四）樹立德育理念

農(nóng)村學(xué)校少先隊開展德育工作時，一方面要加強教師自身的綜合素質(zhì)，另一方面要樹立科學(xué)的德育教學(xué)理念，著重教師與學(xué)生之間的溝通。在教學(xué)的過程中，教師要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點并給予適應(yīng)的鼓勵，讓學(xué)生體會到教師對自己的尊重。在課余時間，教師應(yīng)該多與學(xué)生進行溝通，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的問題并及時給予解決?；诳茖W(xué)的德育教學(xué)理念，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況制定對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，并且將學(xué)生的整體水平納入考核當(dāng)中，同時，要加強與學(xué)生家長之間的溝通，通過與家長的合作，激發(fā)學(xué)生的潛在能力，從而讓德育教學(xué)理念能夠更好地在班級中應(yīng)用。

總而言之，農(nóng)村學(xué)校少先隊的德育工作只有全面滲透在日常教育過程中，才能取得更大實效。而少先隊德育活動并不限于文中所述，需要我們積極開拓，勇于實踐。作為少先隊輔導(dǎo)員應(yīng)認識到自身的使命，以便于讓創(chuàng)新的花朵開遍少先隊德育工作的各個方面。

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責(zé)任編輯? 鐘? 蕓62A54B3B-1A37-4B1E-8B77-8E17A9659B00