女性視角的體育舞蹈的功用與價(jià)值探微

辛葉

摘要：隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，人民生活富足安康。在物質(zhì)資源富足的今天，國(guó)人將視角重新凝聚在精神豐腴之上。體育舞蹈作為集審美提升、強(qiáng)身健體、陶冶情操于一身的全民體育娛樂(lè)項(xiàng)目，備受關(guān)注。在21世紀(jì)的今天。體育舞蹈不僅僅出現(xiàn)的奧運(yùn)會(huì)等大型體育賽事賽場(chǎng)之上，在民間，也同樣廣受歡迎。尤其，在天性愛(ài)美的女性眼中，體育舞蹈更是獨(dú)具魅力。那么，基于女性視角，體育舞蹈具體發(fā)揮著怎樣的功用及價(jià)值？本文我們將對(duì)其進(jìn)行深入探析，以為女性視角的體育舞蹈的功用與價(jià)值相關(guān)研究提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：女性視角;體育舞蹈;功用價(jià)值

引言：

體育舞蹈，即國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞。現(xiàn)今世界體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，其以男女二人混合為伴進(jìn)行的步行式雙人舞。體育舞蹈公分兩個(gè)舞項(xiàng)，十個(gè)舞蹈種類(lèi)。其摩登舞項(xiàng)中包含探戈、快步舞、華爾茲、維也納華爾茲以及狐步，而體育舞蹈中的拉丁舞同樣包含五個(gè)物種。體育舞蹈中，每個(gè)舞蹈種類(lèi)都有其獨(dú)特的舞步及舞蹈風(fēng)格。并且在實(shí)際舞蹈中，人們根據(jù)其舞蹈種類(lèi)及音樂(lè)要求也會(huì)編成不同的舞蹈動(dòng)作?？梢?jiàn)，體育舞蹈在實(shí)際舞蹈表演中，涉及內(nèi)容相對(duì)廣泛，而非僅為簡(jiǎn)單的舞蹈種類(lèi)，其諸多舞蹈種類(lèi)及舞蹈動(dòng)作極大滿足了人們的休閑需要。以下我們將從體育舞蹈概述、女性視角下體育舞蹈的功用與價(jià)值對(duì)體育舞蹈進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

一、體育舞蹈概述

（一）體育舞蹈的發(fā)展歷史

體育舞蹈歷史悠久，其起源于孤島土風(fēng)舞。土風(fēng)舞具有較強(qiáng)的民族性，其舞蹈風(fēng)格及舞蹈樣式授著不同因素的共同制約，例如：民族傳統(tǒng)、宗教信仰、生活方式及生活技能、地勢(shì)氣候以及生活中男女觀念等。傳統(tǒng)土風(fēng)舞最早風(fēng)靡于偏遠(yuǎn)民間，是人們?nèi)粘Ｐ蓍e的主要方式。隨著社會(huì)發(fā)展，在現(xiàn)今社會(huì)中，人類(lèi)進(jìn)步，科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，體育舞蹈也同樣隨著時(shí)代發(fā)展不斷演變，其經(jīng)歷過(guò)對(duì)舞、行列舞、集體舞等。隨著體育舞蹈的不斷演變，發(fā)展至今成為當(dāng)今社廣為流傳的交際舞蹈種類(lèi)。在社會(huì)中發(fā)揮著體育舞蹈的社交作用，在很多高端社交場(chǎng)合，成為人們推崇的主要交流方式，體育舞蹈將女性的端莊和美感表現(xiàn)的淋漓盡致。體育舞蹈在皇家也同樣流傳。19世紀(jì)20年代體育舞蹈受到英國(guó)皇家青睞，并在英國(guó)皇家舞蹈協(xié)會(huì)的規(guī)范整理后。使體育舞蹈具有了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，至此，體育舞蹈的藝術(shù)價(jià)值的到升華，其不但形成了現(xiàn)今社會(huì)人們口中的國(guó)標(biāo)舞，同時(shí)體育舞蹈出現(xiàn)在了很多大型賽事之上，成為體育競(jìng)技項(xiàng)目。時(shí)至今日，體育舞蹈已經(jīng)以高難度競(jìng)技類(lèi)體育項(xiàng)目，走進(jìn)大型綜合賽事，成為國(guó)際比賽項(xiàng)目。隨著時(shí)代車(chē)輪的前進(jìn)，體育舞蹈完全褪去了土風(fēng)舞的民族性及原始性，開(kāi)始成為國(guó)際舞蹈中“美”的代言人。體育舞蹈的服裝美，造型美，表演者的形態(tài)美，美似乎成了現(xiàn)代體育舞蹈的獨(dú)有表現(xiàn)。

（二）提升國(guó)民身體素質(zhì)

提及體育舞蹈，在人們的視線中似乎就會(huì)出現(xiàn)一道美麗的風(fēng)景。美自古以來(lái)都備受歡迎，古有四美可影響天下萬(wàn)物，沉魚(yú)落雁，閉月羞花。就連君王也難逃美人關(guān)，在中國(guó)古代，盛唐時(shí)期，唐玄宗可以為了博得美人楊玉環(huán)一笑，而扮演戲子。有關(guān)研究曾表明：當(dāng)今社會(huì)的戲曲中丑角鼻祖竟是唐玄宗，丑角鼻子上的一抹白竟出自唐玄宗為取笑楊貴妃而將一塊玉放于鼻子之上。一國(guó)之君，言行舉止備受關(guān)注，其言行直接關(guān)系超綱，但君王也是人，愛(ài)美之心人皆有之?？梢?jiàn)，美從古至今一直擁有著無(wú)窮的魅力。體育舞蹈的美同樣，對(duì)于愛(ài)美的大眾來(lái)說(shuō)，無(wú)限向往。因而，我們發(fā)現(xiàn)體育舞蹈盡管被稱(chēng)之為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞蹈，但在人們實(shí)際生活中，同樣隨處可見(jiàn)。公園、廣場(chǎng)、社區(qū)，只要是人們休閑的地方，體育舞蹈都可能出現(xiàn)。體育舞蹈是一種身體表現(xiàn)藝術(shù)的表達(dá)方式，在體育舞蹈表現(xiàn)中，需要身體隨著舞步進(jìn)行位移、旋轉(zhuǎn)，跳躍、搖擺等。同時(shí)，體育舞蹈擁有靈活性這一特性，因而，在人們進(jìn)行體育舞蹈表達(dá)時(shí)，需要耗費(fèi)體力。在體育舞蹈愛(ài)好者進(jìn)行體育舞蹈表達(dá)時(shí)，又通常不是只跳一支曲子，可能是一晚上跳上幾支曲子，也可能隨著舞蹈感受到了身體放松或者累了才會(huì)停止舞蹈。只要需要不斷的進(jìn)行無(wú)氧運(yùn)動(dòng)或有氧運(yùn)動(dòng)。人們身體機(jī)能就能夠得到很好訓(xùn)練。尤其，愛(ài)好是一個(gè)不知疲倦的存在。因此，體育舞蹈愛(ài)好者進(jìn)行體育舞蹈藝術(shù)表達(dá)通常是持續(xù)的，甚至在條件允許的情況下，是一輩子的愛(ài)好。持續(xù)的身體鍛煉給人們帶來(lái)的直接益處便是身體素質(zhì)的不斷提升。據(jù)不完全數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，持續(xù)的身體鍛煉可以極大保持身體活力，間接延長(zhǎng)身體機(jī)能使用壽命。

二、女性視角下體育舞蹈的功用與價(jià)值

（一）體育舞蹈的審美教育價(jià)值

由體育舞蹈的綜合概述可知，體育舞蹈對(duì)于人類(lèi)益處很多，其給人們帶來(lái)的益處不僅僅體現(xiàn)在當(dāng)代女性身上。但眾所周知，體育舞蹈是男女兩人協(xié)作的舞蹈。在體育舞蹈中，女性發(fā)揮著重要作用。那么，基于女性視角下，體育舞蹈具體具有哪些功用及價(jià)值呢？筆者認(rèn)為，首先便是審美教育。盡管體育舞蹈中，男性同樣參與，但從古至今，美似乎一直是女性的特權(quán)，當(dāng)然，男性也可以用美來(lái)表達(dá)，但一定不是形態(tài)妖嬈，唯美的美。是男子獨(dú)居的陽(yáng)剛之美。在體育舞蹈中強(qiáng)調(diào)的美通常情況下，更貼近女性。從土風(fēng)舞到體育舞蹈，女性舞蹈表演者通常擁有現(xiàn)代審美的標(biāo)準(zhǔn)體態(tài)，既不是楊貴妃的豐腴也不是瘦骨如柴。體態(tài)之外，女性體育舞蹈表演者氣質(zhì)非凡，絕無(wú)例外，挺拔的甚至，筆直的背脊，緊致的肌肉皆是現(xiàn)代女性美的標(biāo)志。形態(tài)美之外，服裝造型上，同樣美輪美奐。拉丁舞著裝浪漫灑脫，男著上短下長(zhǎng)的緊身或?qū)捤裳b，女著緊身短裙，顯露女性曲線的美。摩登舞服飾雍容華貴，一般男著燕尾服，女著過(guò)膝蓬松長(zhǎng)裙。在舞姿、舞步的設(shè)計(jì)上，同樣秉承著體育舞蹈的美?；驄趁臑t灑，婀娜多姿?；蝻L(fēng)格生動(dòng)活潑，熱情奔放，不盡相同。由此可見(jiàn)，體育舞蹈，不論是表演者的體態(tài)還是服裝造型亦或是舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)，均將美表現(xiàn)的極為精準(zhǔn)。在現(xiàn)代很多藝術(shù)高校中，為滿足社會(huì)對(duì)于體育舞蹈的而需求，高校逐漸成立了體育舞蹈專(zhuān)業(yè)，以此為社會(huì)輸出體育舞蹈專(zhuān)業(yè)性人才，同時(shí)兼具著傳承藝術(shù)文化，修飾形態(tài)，提高學(xué)生審美能力的目的。

（二）體育舞蹈可提升意志力

孟子云： 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。其意指，可堪重任的人物，一定會(huì)經(jīng)過(guò)勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為來(lái)苦其心志，培養(yǎng)其意志力，只有歷練出其，泰山崩于前，而面不改色的心志才能成就大業(yè)?？梢?jiàn)，身體的勞累同樣是鍛煉一個(gè)人心志最有效的手段。體育舞蹈不同于普通舞蹈，其標(biāo)準(zhǔn)較高，具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，故兒被稱(chēng)之為國(guó)標(biāo)舞。體育舞蹈在經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)國(guó)家舞蹈學(xué)會(huì)規(guī)范化后，其舞蹈表現(xiàn)技術(shù)具有一定難度，不是簡(jiǎn)單的秧歌，或者簡(jiǎn)單的十字舞步。因而，在體育舞蹈學(xué)習(xí)練習(xí)中，其難度也非尋常舞蹈可以比擬，對(duì)表演者要求較高。但凡，可以很好表現(xiàn)體育舞蹈的表演者們，勢(shì)必經(jīng)歷過(guò)辛苦的訓(xùn)練，勢(shì)必經(jīng)歷過(guò)身體的疲累，也一定經(jīng)歷過(guò)內(nèi)心的煎熬。因此，我們說(shuō)，體育舞蹈能夠提升人們的意志力。

（三）體育舞蹈之陶冶情操

在體育舞蹈表演中，體育舞蹈擁有著普通舞蹈所不具備的禮儀。體育舞蹈表演中，通常有男士邀請(qǐng)女性五舞伴。邀請(qǐng)舞伴時(shí)，需要男士微微下蹲，一只手背其后，另一只手五指并攏向前伸出，做出邀請(qǐng)的姿態(tài)。女性則可以被動(dòng)的享受著來(lái)自同伴的尊重和禮儀。21實(shí)際，是新紀(jì)元，是開(kāi)放的年代。21實(shí)際的今天，人們不再禁錮于傳統(tǒng)的男女有別，不在禁錮于，女性深閨不出的傳統(tǒng)守舊思想。當(dāng)今社會(huì)，女性擔(dān)起了社會(huì)很大一部分職責(zé)，在很多高位上，女性同樣發(fā)揮著極其重要的作用。比如現(xiàn)今香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官林鄭月娥，中國(guó)現(xiàn)代接觸女性代表。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，林鄭月娥的社會(huì)貢獻(xiàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)今社會(huì)的很多男性。當(dāng)今社會(huì)的包容性和開(kāi)放性，給了女性更多施展才華的機(jī)會(huì)。她們不再是小女人，也少了很多作為女性柔和的一面。而體育舞蹈，從邀請(qǐng)禮儀上給足了女性尊，不需要爭(zhēng)取的尊重，女性特有的尊重。同時(shí)，體育舞蹈因其舞蹈種類(lèi)的不同，其音樂(lè)旋律也有所不同：舒緩的，浪漫的，唯美的，活潑的。伴有音樂(lè)的體育舞蹈將人們帶到不同的情境中，給人們不同的藝術(shù)熏陶。

（四）增強(qiáng)社交與交際

前文中，我們提到過(guò)，體育舞蹈是交際舞，是人類(lèi)社交手段之一。從體育舞蹈本身，他是一種男女協(xié)作的舞蹈。在表現(xiàn)中，需要男女舞伴的默契配合及協(xié)作，絕不是僅憑一人之力便可完成的物種。體育舞蹈不是街舞，只需要盡情展示自己即可。體育舞蹈需要舞伴通過(guò)舞蹈共同展示體育舞蹈的技術(shù)和美。因?yàn)椋隗w育舞蹈表演中，舞伴兩人間本身就需要交流。此外，體育舞蹈作為交際舞不僅體現(xiàn)在體育舞蹈本身，同時(shí)在社交場(chǎng)合，體育舞蹈同樣具有社交作用。在交際場(chǎng)合，共舞的兩人可以是陌生人，男性可以根據(jù)其意愿邀請(qǐng)女性共舞。體育舞蹈表演沒(méi)有年齡限制，只要喜歡舞蹈，不排斥舞伴皆可以共同舞蹈。體育舞蹈作為交際舞的另一原因筆者認(rèn)為還體現(xiàn)在體育舞蹈的高雅、端莊、唯美之上。同時(shí)也能將男士的紳士風(fēng)度得以體現(xiàn)。因而，在現(xiàn)今社會(huì)，體育舞蹈是一種名副其實(shí)的交際型舞蹈。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，女性視角的體育舞蹈的功用與價(jià)值探微是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的課題，值得體育舞蹈愛(ài)好者及體育舞蹈從業(yè)者積極探究，以保證體育舞蹈得以發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

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