楊丹

摘要：傳統(tǒng)民族文化與我們的生活有著密不可分的關(guān)系，然而民族文化交融、西方文化交融越來越多的新鮮元素涌入到我們的生活中，加上傳統(tǒng)民族文化在我國(guó)教育中的重視程度不夠，導(dǎo)致中小學(xué)生缺乏對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的意義不夠了解。“中小學(xué)綜合實(shí)踐課程”中明確提出要重視引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)各個(gè)民族的風(fēng)土人情和文化特點(diǎn)，激發(fā)中小學(xué)生熱愛民族、熱愛祖國(guó)的思想意識(shí)。傳統(tǒng)民族文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，在一定程度上能夠提升小學(xué)生的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng);傳統(tǒng)節(jié)日文化;育策略

引言

傳統(tǒng)民族文化中蘊(yùn)含著鮮明與具有特色的民族精神，隨著實(shí)際各國(guó)文化的相互交融傳統(tǒng)民族文化在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)與愛國(guó)主義精神以及民族自豪感方面的優(yōu)勢(shì)越發(fā)的突出。所以本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化在中小學(xué)綜合實(shí)踐課程中的滲透策略進(jìn)行了深入的分析。

一、創(chuàng)建新穎的實(shí)踐課程教學(xué)方式豐富學(xué)生的民族文化精神

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與時(shí)代的高速發(fā)展，人民對(duì)西方國(guó)家的文化越來越重視，中小學(xué)生在這種思想氛圍的影響下對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民族節(jié)日知之甚少。將多樣化的中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日文化活動(dòng)引入到中小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)中，給學(xué)生介紹關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣。在教學(xué)前我給學(xué)生布置調(diào)查任務(wù)：“當(dāng)前中國(guó)主要的節(jié)日有哪些？當(dāng)西方節(jié)日融入到我國(guó)后對(duì)傳統(tǒng)民族節(jié)日文化產(chǎn)生的哪些影響？學(xué)生自己的家鄉(xiāng)比較重視哪些傳統(tǒng)節(jié)日有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？”通過讓學(xué)生自主調(diào)查我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化豐富了學(xué)生的文化精神，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的熱愛。在一定程度上轉(zhuǎn)變了中小學(xué)生崇拜西方文化的思想觀念。比如在教學(xué)“福建的小吃”中，教師就可以讓學(xué)生通過調(diào)查的方式了解福建有哪些小吃，在課堂中教師利用多媒體給學(xué)生展示出福建地區(qū)的各種著名小吃并讓學(xué)生了解哪個(gè)節(jié)日主要的食物是什么。學(xué)生在觀看視頻的過程中感受到我福建小吃了解到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣及節(jié)日文化。學(xué)生通過觀看深刻的了解到我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日文化的內(nèi)涵。

二、挖掘課本內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)精神

充分挖掘綜合實(shí)踐教材中蘊(yùn)含民族團(tuán)結(jié)精神的內(nèi)容，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容制定不同的滲透點(diǎn)。比如講解小學(xué)教材中的民族文化內(nèi)容，讓學(xué)生通過歷史故事、服裝特點(diǎn)、飲食特點(diǎn)等多方面展開對(duì)我國(guó)民族文化的研究。體會(huì)到課堂中豐富濃厚的民族文化氣息。感受到我國(guó)各個(gè)民族中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。[1]比如教學(xué)“我們最喜歡的動(dòng)畫片”這節(jié)內(nèi)容中，教師就可以將具有民族特點(diǎn)的動(dòng)畫片播放出來，讓學(xué)生通過觀看動(dòng)畫片了解民族特色、文化禮儀及風(fēng)俗習(xí)慣等。如給學(xué)生《阿凡提》這部動(dòng)畫片能夠反應(yīng)出我國(guó)新疆地區(qū)的民族文化特點(diǎn)，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到阿凡提助人為樂、團(tuán)結(jié)人民的精神。學(xué)生們從動(dòng)畫人物的服裝及食物上可以感受到新疆地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣。學(xué)生在阿凡提身上學(xué)習(xí)到民族團(tuán)結(jié)的精神。其次教師要重視將校內(nèi)資源與校外資源整合起來豐富綜合實(shí)踐課程。組織學(xué)生開展盤子舞、多朗舞、賽乃舞等多種形式的活動(dòng)，不但強(qiáng)化在小學(xué)生的身體素質(zhì)還加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)新疆地區(qū)文化的了解。

三、在學(xué)習(xí)課程知識(shí)中接受民族文化教育

學(xué)校是實(shí)施實(shí)踐教學(xué)課程的主要場(chǎng)所，中小學(xué)教師是實(shí)施綜合實(shí)踐課程的主要人員，中小學(xué)綜合實(shí)踐教師選擇教學(xué)方法的好壞決定著課程開展的是否順利。在教學(xué)大綱中明確提出要求學(xué)校至少配備一位專業(yè)性的綜合實(shí)踐教師擔(dān)任起組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐課程的責(zé)任。綜合實(shí)踐課程是培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀、社會(huì)觀的主要課程，所以課程內(nèi)容與教學(xué)方式的選擇非常的重要。在具體的教學(xué)中教師要按照開放性、自主性與綜合性的特點(diǎn)融入傳統(tǒng)民族文化知識(shí)。以學(xué)生的綜合發(fā)展為核心給創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、可操作性的場(chǎng)景。如在“玩紙”這節(jié)教學(xué)中，教師通過給學(xué)生講解剪紙藝術(shù)的起源讓學(xué)生了解到剪紙藝術(shù)在很早以前流行與我國(guó)的云南地區(qū)。經(jīng)過民族的交融時(shí)代的不斷變遷剪紙藝術(shù)成為中國(guó)重要的民間藝術(shù)，在此過程中教師將我國(guó)云南地區(qū)的其他民族文化介紹給學(xué)生豐富教學(xué)的內(nèi)容，并教給學(xué)生各種各樣的剪紙方法，學(xué)生在這樣的教學(xué)中不僅認(rèn)識(shí)到我國(guó)云南地區(qū)的民族文化還了解了紙的多種玩法。

四、傳統(tǒng)民族文化促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化

傳統(tǒng)民族文化融入到綜合實(shí)踐課程中促進(jìn)了綜合實(shí)踐課程活動(dòng)評(píng)價(jià)的多元化，不但起到指導(dǎo)學(xué)生深層學(xué)習(xí)的作用，還在很大程度上保障了傳統(tǒng)民族文化在綜合實(shí)踐活動(dòng)融入的效果。評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)教師、評(píng)價(jià)學(xué)校是評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的三種主要方式，通過學(xué)生創(chuàng)作的作品發(fā)現(xiàn)學(xué)是否在思想情感和民族文化精神以及綜合能力方面是否有所提高。其次通過評(píng)價(jià)可以看出教師是否具備發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)民族文化的教學(xué)能力，對(duì)于創(chuàng)作作品優(yōu)秀接受傳統(tǒng)文化突出的學(xué)生要及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)，逐漸轉(zhuǎn)變學(xué)生的自我意識(shí)，讓學(xué)生從之前的我想學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成我要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，努力成為具有良好品質(zhì)的學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《風(fēng)的利用》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我國(guó)的內(nèi)蒙古地區(qū)是風(fēng)能發(fā)電的主要地區(qū)，[2]首先讓學(xué)生了解到我國(guó)內(nèi)蒙古具有地勢(shì)平坦、海拔高的特點(diǎn)，風(fēng)資源充分是風(fēng)力發(fā)電的主要場(chǎng)所，只有在課堂的前幾分鐘讓學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)的著名小吃進(jìn)行討論，有的學(xué)生說新疆的烤全羊、囊也是非常出名的，還有的學(xué)生說新疆的油酥、牛奶也是全國(guó)聞名的，之后利用多媒體將新疆地區(qū)的美食展示出來，通過這種直觀的教學(xué)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生通過視頻看到土豆與雞塊制作出來的大盤雞非常的誘人、最大的馕直徑可達(dá)到五十厘米，通過這樣的方式讓學(xué)生了解到內(nèi)蒙古地區(qū)的食物文化。最后教師對(duì)學(xué)生們的討論給與肯定的評(píng)價(jià)從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容的積極性。以此來活躍課堂教學(xué)的氛圍為接下來的教學(xué)提供有力的條件。

結(jié)語：

在中小學(xué)開展綜合實(shí)踐課程教育，不僅有利于中小學(xué)生綜合實(shí)踐能力的提高，還可以更好的弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化。在中小學(xué)教育中弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化需要堅(jiān)持不斷的努力，在平時(shí)的教學(xué)中教師要結(jié)合綜合實(shí)踐課程內(nèi)容，采用合適的方法將我國(guó)的民族文化與課程內(nèi)容相結(jié)合，通過開展各種各樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富校園的民族文化氣息樹立學(xué)生健康的人格。中小學(xué)綜合實(shí)踐課程教育為發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化創(chuàng)建了新的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]郜雅. 傳統(tǒng)民族文化融入中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的路徑探索[C]//2021教育科學(xué)網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)論文集（五）.[出版者不詳]，2021：30-32.2021.039197.

[2]雷燕飛.傳統(tǒng)民族文化融入中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的路徑探索[J].教育觀察，2021，10（27）：74-76.DOI：10.16070/j.cnki.cn45-1388/g4s.2021.27.025.779E10E9-F4B8-407A-9E88-4A7E30F52CE6