滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂

井貴娟

摘 要：小學(xué)教師在開展實(shí)際教學(xué)工作時(shí)，務(wù)必要用傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)與道德品質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的綜合性人才。在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以使抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)、有趣，也能使數(shù)學(xué)課堂的氛圍更具有趣味性以及有效性。學(xué)生不但可以從中學(xué)到知識(shí)，也可以使自身形成十分正確的情感觀、態(tài)度觀以及價(jià)值觀。本篇文章在于著重探討如何將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，使小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂更加高效。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 高效課堂 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.04.013

若小學(xué)數(shù)學(xué)教師將傳統(tǒng)文化融入課堂中，則可以有效提升教學(xué)的質(zhì)量以及教學(xué)的效果。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師務(wù)必要將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)這門課程有效結(jié)合起來。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要盡量找出這二者的結(jié)合點(diǎn)，并改進(jìn)與創(chuàng)新自身的教學(xué)方式與教學(xué)模式。只有這樣，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸了解到我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，又使學(xué)生較快地了解并掌握數(shù)學(xué)中的相關(guān)知識(shí)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

雖然我國(guó)的教育行業(yè)在新課改的影響下有了較多的改善，但依舊有部分學(xué)校和教師沒有意識(shí)到這點(diǎn)。具體表現(xiàn)為以下四點(diǎn)：首先是，我國(guó)部分教師在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)，只會(huì)對(duì)教材中所出現(xiàn)的知識(shí)進(jìn)行講解。并且在講解時(shí)也并未深入講解，學(xué)生也就不會(huì)掌握到解答此類知識(shí)點(diǎn)的技巧和方式。所以當(dāng)學(xué)生自主復(fù)習(xí)時(shí)，只會(huì)死記硬背其中的公式或解題步驟。雖然教師采取此種教學(xué)模式，能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到課本中的知識(shí)點(diǎn)，但學(xué)生也僅僅形成暫時(shí)性的記憶。并且學(xué)生能夠記憶到的知識(shí)點(diǎn)也較為簡(jiǎn)單。一旦遇到非常抽象又復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，如果學(xué)生沒有切實(shí)理解并掌握，則不能將其巧妙地運(yùn)用。其次是，我國(guó)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式非常單調(diào)且刻板。這就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂十分枯燥且乏味。課堂氛圍不具備趣味性，無法最大限度地激發(fā)出學(xué)生的興趣。第三是諸多教師在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)，側(cè)重點(diǎn)往往只在理論部分，并沒有讓學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)踐或小組討論。學(xué)生能做的也只有不停書寫，將教師所講的知識(shí)全部記錄在筆記中。這樣只會(huì)使學(xué)生變?yōu)閷懽謾C(jī)器，總結(jié)和歸納的能力得不到提升。并且，若學(xué)生長(zhǎng)期處在這種狀態(tài)之下，就會(huì)使其注意力很難集中。久而久之，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生厭煩的心理，并對(duì)數(shù)學(xué)這門課程失去學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，若小學(xué)數(shù)學(xué)教師想要構(gòu)建高效的課堂，則首先要摒棄我國(guó)傳統(tǒng)教育中落后的觀點(diǎn)與方式。其次要扭轉(zhuǎn)自身的教育觀念，要做到以人為本，將學(xué)生變?yōu)檎n堂教學(xué)的中心。第四是教師要不斷改進(jìn)與創(chuàng)新自身的教學(xué)方法與教學(xué)模式。當(dāng)教學(xué)方法逐漸多樣性以及多元化，課堂氛圍具有趣味性時(shí)，才能最大限度地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的積極性。只有小學(xué)數(shù)學(xué)教師先改變了自身，從課堂教學(xué)的方方面面處著手，才能使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡上數(shù)學(xué)這門學(xué)科，才能使學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自主性和積極性。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的意義

首先要在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，既能按照相關(guān)的需要培養(yǎng)出數(shù)學(xué)學(xué)科的人才，又能使學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到有效提升。將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂之中，順應(yīng)了新時(shí)期下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展需要。如今我國(guó)已經(jīng)在加強(qiáng)此種教學(xué)方式的推行力度，所以現(xiàn)在諸多學(xué)科已經(jīng)在將傳統(tǒng)文化與教學(xué)有效地結(jié)合起來。若將小學(xué)數(shù)學(xué)這門學(xué)科與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相互融合，則會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的了解以及掌握。同時(shí)，在小學(xué)核心素養(yǎng)的相關(guān)要求與需求下，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合就更加重要，其能夠提高新時(shí)期下小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于人才的培養(yǎng)力度。特別是在促使學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有效提高的過程中，在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生在文化方面的能力。其次是，在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂中滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既是新時(shí)期下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展需求，也推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)、歷史等方面的發(fā)展。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行融合時(shí)也要順應(yīng)教學(xué)的發(fā)展。這也能使我國(guó)傳承了千年的文化得到繼承以及發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在為學(xué)生講授我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化時(shí)，也能夠使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展。只有學(xué)生從小就處在傳統(tǒng)文化的熏陶之中，才能使其形成正確的情感觀、態(tài)度觀以及價(jià)值觀。而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來說，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂之中，還能夠推動(dòng)我國(guó)文化體制不斷完善。綜上所述，不管是從構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的高效課堂來看，還是從我國(guó)文化體制的建設(shè)來看，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂之中都是十分重要、十分必要的。

三、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的策略

（一）增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)原理的追溯

絕大部分的小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)都是經(jīng)過先人的不斷探究才逐漸完善的。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門課程的過程中，先人的刻苦鉆研的精神，發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題的勇氣等方面，都是非常值得學(xué)生們學(xué)習(xí)的。這能夠有效提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透效果。但目前我國(guó)大多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)教師在開展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都不會(huì)為學(xué)生講解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的數(shù)學(xué)原理、探究過程等等，其側(cè)重點(diǎn)往往只在理論部分。許多教師認(rèn)為只要學(xué)生能夠理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的含義，掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的解題步驟并能夠?qū)⑵涫炀氝\(yùn)用，就算完成了自身的教學(xué)目標(biāo)。教師并不會(huì)過多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文化，了解探索精神。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在開展具體的課堂教學(xué)時(shí)，要增強(qiáng)對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)原理的追溯力度。例如，為學(xué)生講述國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)家的故事，要求學(xué)生自行查閱相關(guān)的數(shù)學(xué)小故事，寫出數(shù)學(xué)家故事的聽后感等等，都可以增強(qiáng)對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)原理的理解。

1.引用數(shù)學(xué)家的故事，弘揚(yáng)名家精神

在學(xué)生學(xué)習(xí)“時(shí)、分、秒”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，大部分教師只會(huì)向?qū)W生展示日常生活中的相關(guān)圖片或視頻，來讓學(xué)生理解到時(shí)間的含義以及時(shí)間在生活中的運(yùn)用。之后教師會(huì)再拿出鐘表為學(xué)生詳細(xì)展示鐘表上的時(shí)針、分針和秒針，以此來加深學(xué)生對(duì)于時(shí)間的印象。最后教師列出相關(guān)的題目讓學(xué)生課后練習(xí)并記憶。但若教師這樣進(jìn)行教學(xué)，則不能將傳統(tǒng)文化較好地融入所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)之中。傳統(tǒng)文化也就不能發(fā)揮其應(yīng)有的效果與作用。此種現(xiàn)象也是我國(guó)傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中常見的問題之一，教師的教學(xué)效果也會(huì)受到一定程度的限制。為了較好地解決這一問題，就需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中。教師可以在備課時(shí)就準(zhǔn)備好相關(guān)材料。在開始講解之前，先為學(xué)生講述我國(guó)數(shù)學(xué)家祖沖之發(fā)明定時(shí)器的故事。這樣能使學(xué)生從故事中了解到相關(guān)的數(shù)學(xué)名家，體會(huì)到數(shù)學(xué)名家刻苦鉆研、不懈奮斗的傳統(tǒng)精神。除此以外，教師也可以根據(jù)所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生講述不同的名人故事。這里需要注意的是，教師不一定非要講述數(shù)學(xué)名家，也可以為學(xué)生講述其他耳熟能詳?shù)拿?。只要名家身上有能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)的精神即可。只有這樣，學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)才會(huì)有更深層次的認(rèn)識(shí)，才能讓學(xué)生切身領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化中所包含與弘揚(yáng)的精神。

2.設(shè)置名家故事提問環(huán)節(jié)

為了能切實(shí)保證學(xué)生真正感受到傳統(tǒng)文化的精神，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也可以在講述完名家故事后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)“時(shí)、分、秒”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以在備課時(shí)就準(zhǔn)備好各個(gè)名家的小故事。之后便可以在開展實(shí)際的課堂教學(xué)過程中，將這些故事貫穿其中，并向?qū)W生提問。比如“從我國(guó)數(shù)學(xué)家祖沖之研究定時(shí)器的故事中，你感受到了哪些傳統(tǒng)文化的精神？”教師也可以將每次的授課時(shí)間控制在三十至三十五分鐘之內(nèi)，其余的時(shí)間可以多和學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)。這個(gè)過程中，學(xué)生和教師可以互相提問。學(xué)生可以透過教師的解答更深入地理解名人故事，而教師也能夠在學(xué)生的回答中了解到其對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度。唯有使學(xué)生理解各個(gè)名人故事，才能使學(xué)生感受到名家身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)，才能對(duì)學(xué)生起到引領(lǐng)的作用，才能最大程度發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用。

3.布置數(shù)學(xué)名家故事聽后感作業(yè)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教師講解“時(shí)、分、秒”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，學(xué)生能夠通過聽數(shù)學(xué)名家的故事，對(duì)此知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行基本的理解。為了讓學(xué)生的印象更加深刻，教師也可以布置對(duì)數(shù)學(xué)名家故事的聽后感延伸作業(yè)。并要求學(xué)生依據(jù)故事內(nèi)容寫出自身的領(lǐng)悟與收獲。為了避免學(xué)生對(duì)此項(xiàng)作業(yè)的不重視，教師也可以嚴(yán)肅地告知學(xué)生，此項(xiàng)作業(yè)是日常成績(jī)的參照之一。這樣既能夠使學(xué)生的課堂專注度有所提高，又能使學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行更深層次的思考。

（二）編制與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所使用到的數(shù)學(xué)教材，雖然能夠幫助學(xué)生理解與掌握相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。但教材中的重點(diǎn)部分還是在于理論，若學(xué)生想要真正地熟練運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，則需要在課后進(jìn)行一定程度的練習(xí)。如果小學(xué)數(shù)學(xué)教師想要將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)課堂之中，就務(wù)必要在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化，也要在學(xué)生課后所使用的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)中讓其同樣感受到傳統(tǒng)文化。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師和學(xué)校的數(shù)學(xué)教研組應(yīng)將傳統(tǒng)文化與相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)相互結(jié)合，再以此來編寫出一套完善的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)。只有這樣，才能使學(xué)生在課后練習(xí)過程中接觸到傳統(tǒng)文化。

1.在數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)中設(shè)置傳統(tǒng)文化的故事導(dǎo)讀

目前，我國(guó)市場(chǎng)上的小學(xué)數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)的種類非常多。而這些練習(xí)冊(cè)具有的相同點(diǎn)便是，其在每個(gè)章節(jié)的導(dǎo)語部分和前言部分，都對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)介過少，且簡(jiǎn)介部分的內(nèi)容語言僵硬、不生動(dòng)。并且，這些數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)的題目數(shù)量眾多，計(jì)算題、應(yīng)用題、選擇題等應(yīng)有盡有。但唯獨(dú)缺少了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透與傳輸。如果小學(xué)數(shù)學(xué)教師長(zhǎng)期使用這些數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)，盡管可以幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)成績(jī)，但卻不能使傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂中的效果被最大程度發(fā)揮出來，也不能成功構(gòu)建出小學(xué)數(shù)學(xué)的高效課堂。久而久之，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的耐心也會(huì)被消耗殆盡。因此，若想較好地將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的課后練習(xí)之中，則小學(xué)數(shù)學(xué)教師與數(shù)學(xué)教研組務(wù)必要自行編寫一套數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)。以此來搭建出一條傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的橋梁。在開始編寫時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師與數(shù)學(xué)教研組可以在各個(gè)章節(jié)的前言部分加入傳統(tǒng)文化的小故事，并為學(xué)生專門設(shè)立一個(gè)導(dǎo)讀部分。這樣就能使學(xué)生在課后練習(xí)時(shí)也了解到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

2.將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)部分練習(xí)題中

在小學(xué)數(shù)學(xué)教師與數(shù)學(xué)教研組編寫配套的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)時(shí)，可以將練習(xí)的題目與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合起來。這樣也能夠使傳統(tǒng)文化被有效地滲透進(jìn)數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)中。例如，在學(xué)生練習(xí)“圖形的對(duì)稱”這一篇章時(shí)，可以將題目與我國(guó)的剪紙藝術(shù)相結(jié)合。也可以將我國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)稱的物品展示在練習(xí)冊(cè)上，并將所展示的物品進(jìn)行標(biāo)注。這樣可以使學(xué)生既觀賞到我國(guó)優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)，又能使學(xué)生找到剪紙藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的共同之處。

（三）讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)找故事

讓學(xué)生尋找傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的相同之處，不但可以使學(xué)生的綜合能力有所提升，也能夠?yàn)楹罄m(xù)編寫練習(xí)冊(cè)時(shí)提供不同的素材，還能夠加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的滲透程度。

1.要求學(xué)生完成找故事過程的報(bào)告

小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該多給學(xué)生布置“學(xué)生與家長(zhǎng)一同完成尋找傳統(tǒng)文化故事”的課后作業(yè)。且要求學(xué)生在完成后再填寫相關(guān)報(bào)告。報(bào)告的具體內(nèi)容可以是，與數(shù)學(xué)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、所收集到的關(guān)于傳統(tǒng)文化的故事內(nèi)容、收集時(shí)使用的方式、自己的收集體驗(yàn)等等。這樣既能使學(xué)生與家長(zhǎng)之間產(chǎn)生互動(dòng)，學(xué)生的收集與整理能力有所提升，又能使學(xué)生在收集傳統(tǒng)文化故事時(shí)，對(duì)其有更深層次的思考與感悟，還能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

2.開展報(bào)告交流分享活動(dòng)

當(dāng)學(xué)生收集整理好了傳統(tǒng)文化故事，并將其制作成相關(guān)的報(bào)告之后。小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以選擇部分完成度較高的報(bào)告，開展一次個(gè)人報(bào)告交流與分享的活動(dòng)。在開展活動(dòng)的過程中，教師可以讓學(xué)生講出所收集整理到的相關(guān)的傳統(tǒng)文化故事，也可以讓學(xué)生向其他同學(xué)分享自身的領(lǐng)悟與感受。這樣能讓全班的學(xué)生都接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事。除此以外，小學(xué)數(shù)學(xué)教師定時(shí)定期地開展活動(dòng)，能夠使學(xué)生之間進(jìn)行良好的溝通與交流。

想要將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂之中，并構(gòu)建出高效的課堂，不僅需要教師、教材、自制數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)的支持，也需要學(xué)生有自主思考的能力。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要學(xué)會(huì)改善與創(chuàng)新自身的教學(xué)方法與教學(xué)模式，盡量將傳統(tǒng)文化融入課堂中的方方面面。只有這樣，才能構(gòu)建出高效的小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉海彥《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂》，《中華活頁(yè)文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2021年第1期。

[2] 吳國(guó)華《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略淺談》，《中外交流》2021年第4期。

[3] 廖玉星《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略淺談》，《文淵（高中版）》2021年第4期。

[4] 陳歷泉《傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透和傳播》，《中華活頁(yè)文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2020年第22期。

[5] 朱桃花《利用傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂》，《百科論壇（電子雜志）》2020年第5期。

[6] 陸嬋《傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂》，《讀與寫》2019年第21期。

[7] 彭麗萍、張琳《打造小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的高效課堂的探索》，《讀與寫》2021年第5期。

[8] 邱李長(zhǎng)《傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的融入初探》，《中華活頁(yè)文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2020年第10期。