肖梅

摘? 要：在中職語(yǔ)文的教學(xué)工作中，教師要充分了解每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低。以課程思政導(dǎo)向?yàn)榻虒W(xué)依據(jù)，有效地將思政知識(shí)滲透在語(yǔ)文課堂上，幫助學(xué)生提升其自身的思想政治素養(yǎng)，形成健康的人生價(jià)值觀念。教師在推動(dòng)中職語(yǔ)文課程思政建設(shè)的同時(shí)，還要注意避免語(yǔ)文教育與思政教育脫節(jié)或是語(yǔ)文課堂被異化為德育課堂等現(xiàn)象。在課程思政導(dǎo)向下，教師應(yīng)注重挖掘中職語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的思政知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課程思政導(dǎo)向下中職語(yǔ)文教學(xué)的有效改革。

關(guān)鍵詞：課程思政;中職語(yǔ)文;教學(xué)改革

課程思政的教學(xué)理念是將德育教學(xué)與文化知識(shí)教學(xué)相融合，使我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，是課程思政教學(xué)的教學(xué)理念。中職學(xué)校是我國(guó)培養(yǎng)各類(lèi)人才的重要陣地，因此需要在課程思政的導(dǎo)向下對(duì)中職語(yǔ)文課堂進(jìn)行改革，把我國(guó)幾千年來(lái)形成的思想道德價(jià)值觀等融入中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中。與此同時(shí)，基于課程思政的導(dǎo)向下，中職語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨著許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這對(duì)學(xué)生生命價(jià)值的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。本文的主要目的是探討在課程思政導(dǎo)向下，如何改革中職語(yǔ)文課堂。

一、課程思政的內(nèi)涵

課程思政的提出，主要是以新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要導(dǎo)向，以培養(yǎng)具有優(yōu)良品質(zhì)的人才為教育目標(biāo)，打造出德育、教學(xué)一體化的教學(xué)模式，以縱向銜接、橫向貫通、三位一體三個(gè)維度整體、科學(xué)地將德育融入我國(guó)的教育體制中。其中，思政課程的縱向銜接是指將中小學(xué)課程改革和高校思想政治理論課緊密結(jié)合起來(lái)，分層次開(kāi)展思政課程教學(xué)，是一步一步、循序漸進(jìn)地來(lái)展開(kāi)，不可一蹴而就;橫向貫通是指利用傳統(tǒng)課程、實(shí)踐課程、網(wǎng)絡(luò)課程三者結(jié)合，相互補(bǔ)充;三位一體則是指學(xué)校、家庭和社會(huì)這三個(gè)方面共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，而不是只依靠學(xué)校和老師，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間生活的地方都對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政引導(dǎo)，就可以在無(wú)形中影響著學(xué)生的思想價(jià)值觀念，從而更有效地促進(jìn)學(xué)生思政教育。在此背景下的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)要充分挖掘出語(yǔ)文教材中的思政內(nèi)容，以當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)為基礎(chǔ)，制定出符合新時(shí)代發(fā)展的教育目標(biāo)。在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行德育知識(shí)的滲透，確保學(xué)生不僅掌握應(yīng)具備的文化素養(yǎng)，還提升了自身的思想道德修養(yǎng)。

二、課程思政導(dǎo)向下的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)改革措施

語(yǔ)文學(xué)科中包含著我國(guó)幾千年發(fā)展歷程中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)作品，所有選編的語(yǔ)文教材中都蘊(yùn)含著教育意義，具有很強(qiáng)的人文情懷和審美情趣。之前的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)讓學(xué)生積累了一定的語(yǔ)文知識(shí)，中職語(yǔ)文則又進(jìn)入到了一個(gè)新的階段，要進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)并理解到我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化中的精髓，不斷提升學(xué)生的審美觀以及自身的品格。在中職的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師要注重新時(shí)代下以課程思政為導(dǎo)向，使學(xué)生獲得符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神層面的教育，養(yǎng)成尊重生命、熱愛(ài)生活的良好品格，有利于學(xué)生未來(lái)的更好發(fā)展。那么在課程思政的導(dǎo)向下來(lái)進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)改革的措施主要有以下幾種：

（一）教師要做好頂層設(shè)計(jì)，給中職語(yǔ)文學(xué)科找到準(zhǔn)確的定位

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)不只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地欣賞一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，掌握一些基礎(chǔ)的語(yǔ)言表達(dá)能力。除此之外，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)深入賞析文學(xué)作品所要傳遞出的真實(shí)情感，感受作者寫(xiě)作時(shí)的內(nèi)心感受。在課程思政的教育背景下，中職院校首先要找準(zhǔn)并確定語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，做好頂層設(shè)計(jì)，明確指出想要培養(yǎng)提升中職學(xué)生的哪種思想道德品質(zhì)，然后可以根據(jù)這些目標(biāo)來(lái)選擇合適的文學(xué)作品，所選擇出的文章必須是積極向上、具有很強(qiáng)正能量的，不能夠帶有消極情緒，給學(xué)生帶來(lái)不好的影響。中職學(xué)校要在立德樹(shù)人的教育觀念的背景下，明確自身具體的思政教育目標(biāo)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的引入來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教化功能，引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)國(guó)情懷，提升對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同感，從而有利于學(xué)生良好思想道德修養(yǎng)的形成。

（二）充分挖掘出中職語(yǔ)文教材中具有價(jià)值觀引領(lǐng)作用的思政教學(xué)資源

國(guó)家數(shù)千年發(fā)展歷程中，有許多愛(ài)國(guó)人士、文人墨客等遺傳了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，對(duì)后來(lái)的人們產(chǎn)生了深刻的影響。文學(xué)作品具有非常強(qiáng)的感染力和穿透力，可以直達(dá)人們的內(nèi)心，中職語(yǔ)文教材的設(shè)置就可以從諸多中華傳統(tǒng)名篇中挑選出符合現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的優(yōu)秀文學(xué)作品，要確保出現(xiàn)挖掘出的思政內(nèi)容是與目前思政教育需求相符合的內(nèi)容。中職語(yǔ)文教師的教學(xué)要以責(zé)任和情感教育為主要切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)合理有效的課堂教學(xué)內(nèi)容，始終貫徹課程思政的教育理念。在中職院校的語(yǔ)文教學(xué)中，教師所需要傳達(dá)給學(xué)生的不僅僅是一些文化常識(shí)、名言警句等，還要將這些知識(shí)的真正內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生理解，在無(wú)形中提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。教師既要幫助學(xué)生形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)他們形成自身正確的人生價(jià)值觀念，還要幫助學(xué)生形成健全的人格以及積極樂(lè)觀的心態(tài)，要讓他們有能力承擔(dān)起助力中華民族發(fā)展的重大責(zé)任。

（三）不斷提升中職語(yǔ)文教師的德育意識(shí)和能力

中職院校的語(yǔ)文教師首先要要求自身具備優(yōu)良的職業(yè)操守，以身作則，在一言一行上影響著學(xué)生，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立宏偉的人生奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)并提升學(xué)生擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興責(zé)任的勇氣和能力。作為教師，其本職就是為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，但是中職語(yǔ)文課程中不僅需要學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，更加重要的是要規(guī)范人的價(jià)值，這就要求中職語(yǔ)文教師除了要加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還要重視加強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)學(xué)而不厭、誨人不倦的精神。中職語(yǔ)文教師在教學(xué)中要將語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)性、審美性和人文性做到有機(jī)統(tǒng)一，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想，聚焦時(shí)代熱點(diǎn)，以立德樹(shù)人為教育核心，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)正面指導(dǎo)、潛移默化等形式增強(qiáng)思想政治教育對(duì)學(xué)生的親和力和感染力。因此，語(yǔ)文學(xué)科的教師要有很高的專(zhuān)業(yè)能力，不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)和課堂教學(xué)能力，學(xué)會(huì)應(yīng)用多媒體技術(shù)、微課視頻教學(xué)等，教師在課堂上要讓學(xué)生多進(jìn)行發(fā)言，明確學(xué)生的課堂主體地位，盡快適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的需求，提升語(yǔ)文課堂的趣味性，讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

（四）顯性與隱性教育相結(jié)合，開(kāi)展豐富的校園文化活動(dòng)

課程思政背景下對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)的建設(shè)和改革，一方面要重視課堂時(shí)間的教學(xué)，另一方面要重視課外活動(dòng)的開(kāi)展和教育，積極舉辦課外拓展活動(dòng)。例如有關(guān)中華民族傳統(tǒng)文化的演講比賽、主題征文比賽、短視頻制作比賽等，通過(guò)此類(lèi)校園文化活動(dòng)的舉行，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生向這些先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有更近一層的了解。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，培育一個(gè)人首先要培養(yǎng)其形成良好的價(jià)值道德觀念。在課程思政的導(dǎo)向下，中職語(yǔ)文教師想要對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行有效改革，就需要對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理、行為特點(diǎn)和可能出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)設(shè)置具有針對(duì)性的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的道路成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)教師還要注重授課方式的創(chuàng)新，提升課程思政導(dǎo)向下中職語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革成果。

（責(zé)任編輯：秦? 雷）

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