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      探究生活化教學法在小學道德與法治教學中的應(yīng)用

      2022-05-16 08:25:05邵向梅
      快樂學習報·教師周刊 2022年15期
      關(guān)鍵詞:生活化教學道德與法治小學

      邵向梅

      摘要:在小學道德與法治課堂教學中,對學生實施生活化教學引導,能夠有效簡化道德與法治知識的學習難度,幫助學生在貼合生活的層面,更加高效地理解教材中的內(nèi)容,提高學生道德與法治知識的認知能力,讓學生在生活層面踐行道德與法治學習內(nèi)容,提高學生的道德與法治核心素養(yǎng)。文章結(jié)合教學實踐,對小學道德與法治生活化教學策略做出相關(guān)研究探討。

      關(guān)鍵詞:小學;道德與法治;生活化教學

      引言:

      小學階段的學生正處于第三啟蒙階段,正是人生觀形成的雛形期,教師應(yīng)對學生進行道德與法治課程的教學引導工作,讓學生能夠通過生活層面的內(nèi)容更加高效地認知道德與法治教材中的理論知識[1]。

      一、小學道德與法治生活化教學的意義

      首先,有助于推動道德與法治課程改革。道德與法治是一門以學生生活為基礎(chǔ),促使學生思想品質(zhì)得到發(fā)展的綜合性課程。幫助學生養(yǎng)成健康的生活方式,促使學生成為對社會負責的公民,是小學道德與法治課程教學的核心。道德與法治課程的教學定位,決定了其與現(xiàn)實生活緊密相連,而生活化教學方法有利于落實“知行合一”的教學目的[2]。

      其次,有助于學生適應(yīng)社會生活。小學階段是學生身心發(fā)展的重要階段,同時也是學生道德品質(zhì)塑造的關(guān)鍵時期,對學生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。而生活化的道德與法治教學,將課程內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系在一起,可促使學生獲得社會所需求的道德品質(zhì)培養(yǎng),幫助學生更好地適應(yīng)社會生活,為學生的長遠學習發(fā)展提供保障。

      二、小學道德與法治生活化教學的策略

      (一)生活情境導入,簡化知識難度

      小學生的專注度不夠強,因此,教師需要注意在導課環(huán)節(jié)對學生進行生活化教學引導,讓學生迅速轉(zhuǎn)入學習狀態(tài),以此調(diào)動學生的學習積極性。教師可以為學生創(chuàng)設(shè)生活情境導入模式,以此激發(fā)學生的求知欲和好奇心,對學生學習道德與法治知識形成幫助。教師可以先對教材中的主題內(nèi)容進行分析,讓學生能夠在理論層面進行學習,然后,教師將生活中的案例與理論內(nèi)容進行有機融合,幫助學生理解學習內(nèi)容,讓學生可以從生活層面體會到理論內(nèi)容。此外,為了確保學生能夠?qū)Φ赖屡c法治知識有一個更加深度的理解,教師可以鼓勵學生列舉生活中與之相關(guān)的內(nèi)容,并讓學生分析生活內(nèi)容與教材理論的關(guān)聯(lián)性,這不僅可以培養(yǎng)學生學習意識,也可以提高學生分析問題、思考問題、解決問題的能力[3]。同時,教師也應(yīng)在此基礎(chǔ)上幫助學生建立長效的道德與法治生活化學習機制,讓學生養(yǎng)成在生活中搜集素材進行道德與法治知識學習的習慣,以此為學生提高道德與法治知識學習能力做好鋪墊。同時,教師還可以啟發(fā)學生構(gòu)建出具體的生活情境,運用形象化的動態(tài)畫面展示理論知識內(nèi)容,以此豐富學生的學習內(nèi)容,拓展學生的生活化學習思維。教師也可以讓學生自主動手創(chuàng)設(shè)教學過程,豐富學生的情感體驗,提高學生的道德與法治學習核心素養(yǎng)。此外,教師還應(yīng)注重運用反面教材引導學生學習,讓學生從不同視角理解道德與法治知識內(nèi)容,激發(fā)學生的大腦思維活性,讓學生能夠更加清晰、高效地認知理論內(nèi)容,對一些社會現(xiàn)象進行思考。

      (二)開展生活化實踐活動

      教育學家陶行知先生曾經(jīng)明確指出:“學校必須要給學生一種生活力。”學校在開展教學時,不僅僅要關(guān)注學生理論知識學習,還要注重知識與實踐的結(jié)合,運用知識指導實踐,通過實踐來更好地理解知識,豐富體驗,強化課堂教學效果。一方面,積極開展生活主題實踐活動。在生活化的教學中,教師可結(jié)合教學內(nèi)容,立足于學生的實際情況,積極開展一系列具備生活化的主題實踐活動,確保設(shè)計的主題實踐活動涵蓋學生的各個方面,讓學生能夠在活動中感悟、理解主題中蘊含的道德與法治知識,優(yōu)化學習效果。另一方面,在課堂教學之余,還應(yīng)靈活借助各種紀念日、節(jié)日等,舉辦相關(guān)的生活化實踐活動。具體來說,可依托清明節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,開展掃墓、慰問老人等活動,促使學生在實踐活動中受到教育和啟發(fā);還可以依托學校的各種儀式活動、少先隊活動等,促使學生在實踐性的活動參與中收獲知識、獲得感悟等,最終達到既定的教學目標。

      例如,在“綠色小衛(wèi)士”這一單元教學完成之后,為了達到既定的教學目標,就開展了一次生活實踐活動:以“固體廢棄物”作為切入點,帶領(lǐng)學生到學校附近處理堆積的固體垃圾,撕毀墻上粘貼的小廣告等。如此,學生在實踐活動的過程中意識到了固體垃圾的污染和危害,強化了自身的環(huán)保意識。同時,這一實踐活動也在很大程度上豐富了課堂教學手段,真正實現(xiàn)了“理論聯(lián)系實際”,使得學生在參與的過程中逐漸形成良好的品質(zhì)。

      (三)以體驗探究為主,增加課后作業(yè)的生活化內(nèi)容

      課后作業(yè)一方面可以讓學生鞏固所學知識,另一方面可以給學生更多學習、實踐探究的機會,以此培養(yǎng)學生的探究精神。為了有效解決以上課后作業(yè)形式單一、學生完成效率低的問題,教師既可以要求學生在家中獨立完成,又可以要求學生在生活中完成。生活中含有豐富的教育知識,學生通過生活實踐可以掌握社會技能,增強情感體驗,對此,教師需要根據(jù)學生特點和需求制訂科學的教學方案,遇到學習興趣不強和自卑的學生可以多鼓勵;對于自負的學生,教師也要讓其改正。另外,教師也可以將家庭作業(yè)和小組作業(yè)進行結(jié)合,鼓勵學生通過多種方法完成作業(yè)、探索實踐,培養(yǎng)學生的個性思維,同時也可以強化學生的生活意識,以此提高作業(yè)質(zhì)量,激發(fā)學生完成作業(yè)的興趣。

      比如,在“只有一個地球”一課的教學中,教師可以將調(diào)查小區(qū)環(huán)境污染現(xiàn)狀作為課后實踐作業(yè),要求學生以自身小區(qū)或者周邊小區(qū)為地點,獨立調(diào)查或者分小組調(diào)查,了解城市環(huán)境污染現(xiàn)狀。通過此方法強化學生的環(huán)境污染意識,促使小學生明白環(huán)境污染的危害,以此自覺踐行保護環(huán)境的重任。另外,在布置該作業(yè)時,教師也需要引導學生帶著問題先思考,將總?cè)蝿?wù)劃分成小任務(wù),對于作業(yè)完成時間,教師需要根據(jù)學生情況進行適當調(diào)整,促使學生在實踐探究的過程中學到更多知識。

      結(jié)束語

      總之,教師要注重應(yīng)用陶行知先生的生活化教學方法,從生活視角出發(fā),在課堂上引入生活化案例,以此拉近學生和課本、生活之間的距離,最終為小學生全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

      參考文獻:

      [1]蔣海蓮.小學道德與法治生活化教學研究[J].科幻畫報,2019(12):138.

      [2]蔣海蓮.“小學道德與法治”生活化教學研究[J].知識文庫,2019(23):288.

      [3]胡博.小學道德與法治生活化教學策略研究[J].中華少年,2019(28):86.

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