張琴
【摘? 要】陽山有著得天獨厚的自然資源優(yōu)勢,我園以陶行知的幼兒教育思想為指導,以《指南》精神作為重要指導,結合本地的自然環(huán)境與本園的條件,積極深入挖掘有價值的教育資源,推動幼兒教育資源的本土化與生活化,幫助幼兒更好地認識自然,實現健康成長。
【關鍵詞】主題活動;園本課程;自然資源
為了促進幼兒的全面發(fā)展,幼兒園需要結合幼兒的興趣以及愛好來對教育資源進行選擇和優(yōu)化,使幼兒園教育資源更加適合幼兒身心特點的同時,積極融入各種自然資源。在我園園長的帶領下,經過多年的教育實踐,確立了我園的規(guī)劃課題“回歸自然:陽山桃源生活游戲園本課程開發(fā)研究”,該課題的研究旨在帶領幼兒走出封閉的幼兒園環(huán)境,使他們更多地接觸自然界的各種事物,為幼兒探究性素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展營造優(yōu)質的環(huán)境。
一、“開拓”與“創(chuàng)新”——園本課程核心競爭力的明確與強化
(一)在明確幼兒園自身“優(yōu)勢”與“劣勢”的基礎上進行“開拓”與“創(chuàng)新”
對幼兒園來講,進行園本課程的創(chuàng)新就必須對之前園本課程存在的不足進行梳理和總結,并對幼兒園自身和所在區(qū)域內的優(yōu)勢資源進行充分了解和掌控,只有這樣,“開拓”與“創(chuàng)新”才能夠做到有的放矢,事半功倍。我園在園長的帶領下,內部的學術研究氛圍非常濃厚,教師團隊在教學中也持續(xù)進行成長,積累了非常豐富的幼兒教學經驗,同時在園本課程構建方面也取得了較多的成果。由于在課程設計和構建過程中缺乏全局意識和頂層架構,導致園本課程并沒有形成較為完整的體系,也沒有充分運用區(qū)域內的有效資源,例如,在原來的園本課程構建過程中并沒有充分融入區(qū)域內的人文資源、農田資源、山川河流資源,導致課程整體上缺乏特色,對幼兒的吸引力不足。
因此,在園本課程的創(chuàng)生過程中,我園教師對陽山地區(qū)的可利用資源進行了充分調研,例如,在幼兒園附近農田周圍有很多野花,教師可以借機給幼兒講解各種野花的種類,使幼兒親自感受各種野花香味的區(qū)別。通過對陽山地區(qū)各種資源的合理利用,不但能夠進一步豐富園本課程體系,還能夠縮短教師與幼兒之間的距離,使教師更加了解幼兒對學習的興趣特點。
(二)明確定位,強化園本課程的核心競爭力
在園本課程構建時,幼兒園必須對課程的創(chuàng)生進行明確定位,對課程的教學目標、涵蓋內容以及教學方法進行明確,同時還要做好幼兒園、教師以及幼兒等各方面要素關系的平衡。
幼兒園需要加強對課程創(chuàng)生建設理論的學習,厘清園本課程的當前定位。從幼兒園園本課程的類型來看:有對普適性課程實施園本化,通過增刪和改造形成的園本化課程;也有根據幼兒園獨特的課程資源,自主開發(fā)的園本化課程;還有二者有機整合,相互融合形成的園本化課程。從幼兒園園本化課程的發(fā)展階段來看,一般要經歷模仿為主階段—局部模仿與局部創(chuàng)生階段—創(chuàng)生為主三個階段,這是一個動態(tài)變化和不斷發(fā)展的過程。例如,經過一次次觀點的碰撞,我園的園本課程明確了“閱·歷”活動課程的現實定位,以現階段的成果來看,是自主開發(fā)的園本化課程,屬于局部創(chuàng)生向創(chuàng)生為主發(fā)展的階段,在課程理念的引導下,和幼兒園原本的普適性課程有效整合,使其更好地服務于幼兒,進一步提升了園本課程的整體價值。
二、“堅守”與“突破”——自然資源、文化資源的統(tǒng)整與篩選
陶行知教育理論告訴我們,主題活動的確立首先要挖掘哪些特色資源是我們可以利用的。因此,我們采用訪問、實地調查、查閱資料等方式,充分收集陽山的可用資源,并根據其對幼兒教學的不同作用分為三大類。一是自然資源。如美麗的桃花,飄飛的落葉,質樸的稻草,更有聞名海內外的陽山水蜜桃。二是文化資源。民俗方面有桃花節(jié)、美食節(jié)、采摘季等。景觀方面有朝陽禪寺、清水洞、桃博園、火山地質公園、百果園、葫蘆谷、桃文化廣場等。人文方面有歷史悠久的安陽書院、大陽山典故、清明陸虛橋舊址等。三是游戲資源。陽山地區(qū)歷史悠久,擁有非常多的具有教育價值的民間故事和童謠。在利用這些資源開展幼兒教育時,必須對這些資源實施進一步的篩選和優(yōu)化,確保入選的教育資源符合幼兒的身心特點,并根據幼兒年齡的增長來對教育資源進行更換。
為使園中的幼兒能夠充分接觸家鄉(xiāng)的文化,我園教師帶領幼兒到“陽山火山地質公園”參觀,使幼兒在游玩中加深對家鄉(xiāng)文化與風景的認識。一走進火山地質公園,孩子們就被一塊一塊的巖石吸引住了,都好奇地議論不停:“哇,這些石頭真大??!”“這石頭就是火山巖嗎?”“老師,這些石頭上還有許多花紋呢!”……他們個個手捧“萬卷書”,小心翼翼地摸著火山巖,專心致志地觀察著每一塊火山石標本,認真仔細地聽著工作人員與老師的講解,探尋著火山的奧秘。他們在視聽感官的雙重影響下,親身感受到了火山噴發(fā)的全過程,對火山的形成也有了更深的認識?;氐接變簣@,小伙伴之間開心地交流著自己的發(fā)現,言語中透露出滿滿的自豪之情,熱愛家鄉(xiāng)的情感也溢于言表。
自然界中的花草樹木、山川河流都能夠為幼兒教育提供“活教材”。幼兒園教育中利用原有課程和現有資源相結合,在可能的空間內有所堅守、有所突破,在他們幼小的心靈中播撒著熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的種子,使他們真正能夠愛家鄉(xiāng),樂探究,惜自然。
三、“放心”與“放手”——主題活動內容的調整與改變
隨著現代教育理念的改革,幼兒園的教育教學內容與方式方法都發(fā)生了比較大的變化,尤其是對自然資源的重視以及進一步利用,使幼兒的教育和學習與生活的聯系更加緊密。因此,我園在幼兒園教育中,每一個主題活動的開展和研究都會對如何更好地為幼兒創(chuàng)造有利學習環(huán)境進行較為深入的思考。
夏天是陽山豐收的季節(jié),我們種植園里的水蜜桃也都露出了笑顏。在一次散步時,發(fā)現好幾名幼兒圍繞著一棵樹,蹦蹦跳跳地拽著什么東西。我湊過去一看,原來是他們用手在拉水蜜桃,水蜜桃長得有點高,被幼兒的指尖碰觸后隨著枝條的晃動順勢搖擺著,看來要讓水蜜桃安安全全下來還真不是一件容易的事。有的說:“使勁拉……”,有的說“用剪刀剪……”,最終都被大家否定了。忽然娜娜端起小椅子,雙手捧住水蜜桃輕輕一轉,然后小心翼翼地把套袋剝去,小朋友們高興地拍手歡呼:“水蜜桃摘到嘍!一點也沒有捏壞!”我趁熱打鐵問:“你們想知道更多水蜜桃采摘的秘密嗎?”回到教室后,科學活動“水蜜桃采摘記”展開了,幼兒都興奮地發(fā)現了更多的水蜜桃采摘秘訣。例如,如何分辨水蜜桃的熟度,如何從桃田運輸水蜜桃回家……
傳統(tǒng)的教學方式局限于教師教與幼兒學的灌輸式教學中,而在幼兒主題學習活動中,我們對主題活動內容進行了調整與改變,注重生成性,可以更好地培養(yǎng)幼兒學習的積極性與主動性。
四、“支持”與“提升”——教師指導策略的摸索與推進
運用自然資源進行幼兒主題教育時,教師不僅是教育的引導者,也是幼兒學習的觀察者與合作者,在教育活動中,教師要及時地發(fā)現幼兒的興趣點與學習需求,并進行適度的幫扶。
陽春三月桃花節(jié)即將來臨,為了發(fā)揮孩子的主動性和家長的參與性,我邀請媽媽們來幼兒園和幼兒一起商量:“如何過一個具有特別意義的桃花節(jié)?”媽媽們提議讓孩子搞一臺環(huán)保時裝表演,有創(chuàng)新又有環(huán)保意義。幼兒則提出做一張?zhí)一ㄙR卡給媽媽,有濃濃愛意又有新意。這時,佳佳小朋友說:“星期天,爸爸帶我在田里種了一棵桃樹,爸爸說它會和我一起長大,每年還會開花結果,我覺得種樹能讓我們觀察桃樹的生長過程,又能美化環(huán)境、提高產量!”“種桃樹”的主題活動在我與媽媽們的支持下產生了。種桃樹需要什么工具?怎樣制作認養(yǎng)標記?我引導家長和幼兒熱烈討論,幼兒能用自己的表達方式進行記錄、制作計劃書。
在幼兒園的教育中開展探究性的主題教育活動,對幼兒教師提出了更高的要求,他們必須結合教學實際來轉變自身角色,同時善于對教學效果進行總結和反思,使自身的教學水平持續(xù)提升。
五、“真切 ”與“實效”——回歸自然教育的期盼與暢想
(一)遠離成果的浮華
我秉著“請把學習的機會還給孩子,讓他們手腦并用走上創(chuàng)作之路”的原則,把幼兒當作獨立的個體,讓他們在親身實踐、親手操作中感受成功的快樂。
春暖花開的季節(jié)是讓孩子接觸大自然的最佳時光,為了開闊幼兒視野、親近自然、體驗春天的到來、感受家鄉(xiāng)的美好,我打破了以往畫畫的常規(guī),以新鮮的方式來調動孩子的積極性,把他們帶入大自然的懷抱開展野外寫生活動。在教師的耐心引導下,越來越多的幼兒找到了春天的足跡:樹上的桃花、草地里的昆蟲;腳下的小草、飄落的花瓣……一個個小精靈聚精會神地描繪著自己心中的春天,不一會兒,一幅幅個性鮮明的精美圖畫在潔白的畫板上跳動起來。
這就是“真”與“實”,沒有煩瑣的形式,沒有虛假的作秀,讓教育在樸實無華中散發(fā)出智慧的光芒。
(二)落實師幼的平等
幼兒園教師在與幼兒進行溝通和交流的過程中,通常會發(fā)現幼兒對事物和知識的認知與教師教學的預期要求無法完全吻合,他們對很多事物都有自己的判斷。如一次以“我愛××”為話題的談話活動中,涵涵突然義憤填膺地說:“爺爺很臟,總是在桃樹下澆大糞,我不愛他”,她的“突發(fā)式見解”擾亂了活動的初衷。怎樣合理地利用這個教育機會,這或許是幫助幼兒增長知識、培養(yǎng)幼兒積極主動去認識事物的一個絕好機會。于是我反問:“那你知道爺爺為什么要澆大糞嗎?”“你家的水蜜桃為什么那么甜呢?”瞬間幼兒侃侃而談,一股正能量聚集迸發(fā)出來。
我想當我們蹲下身來傾聽童音,當我們以幼兒的眼光和心靈來打量周圍事物,當我們心平氣和地面對天馬行空的思想,我們就已經為幼兒打開了一扇創(chuàng)新的天窗。
(三)回歸自然的暢想
我們在實踐研究過程中真切地體會到“回歸自然的探究型課程”是一種現場性、開放性的課程,是一種符合幼兒年齡特點和學習方式的課程,更是一種具有無限生命力的課程。教師不再是高高在上的指揮者,孩子也不是命令的服從者。我們在“真”“實”的天空中,感受著真實的感受,激動著真實的激動,快樂著真實的快樂,幸福著真實的幸福。
在當前幼兒園新舊課程理念交織碰撞的關鍵時期,幼兒園園本課程的創(chuàng)生價值愈發(fā)凸顯。為了讓“回歸自然”的教育理念深入人心,更好地發(fā)揮其課程教育魅力,促進幼兒的快樂成長,使每一個幼兒都能夠獲得愉快的童年生活體驗,我園還將進一步挖掘農村幼兒園環(huán)境中所特有的資源優(yōu)勢,真正地解放幼兒的手和腳、解放幼兒的時間和空間,讓幼兒真正地走進田野,走進大自然,走進盡情探索、享受快樂的童話世界。
【參考文獻】
[1]王益民.陶行知教育思想錄[EB/OL]. https://max.book118.com/html/2017/0418/100808774.shtm.
[2]郭元祥,胡修銀.論教育的生活意義和生活的教育意義[J].西北師大學報,2000,11(1):22-28.
[3]袁振國.當代教育學[M].北京:教育科學出版社,2004.