白雪

摘要：文化是民族發(fā)展的根，情懷是民族文化的魂，重視對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)與傳遞，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要意義。初中學(xué)生是國(guó)家建設(shè)未來(lái)的接班人，做好對(duì)初中學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)信念有著重要作用。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師要改變自己的教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠在多樣化的教學(xué)模式中培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：初中歷史;家國(guó)情懷;培養(yǎng)策略

引言：

核心素養(yǎng)指的是學(xué)生能夠培養(yǎng)出適合自己終身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所必須的品格和能力。作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，家國(guó)情懷能夠讓學(xué)生具備對(duì)國(guó)家更高的認(rèn)同感，能夠強(qiáng)化自己的責(zé)任感和使命感。因此，教師在開(kāi)展歷史教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立民族自信[1]。

一、挖掘課本教學(xué)內(nèi)涵，培養(yǎng)正確的歷史觀

由于歷史事件的年代久遠(yuǎn)，歷史背景與當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境存在較大差異，學(xué)生很難理解某些歷史事件的意義。因此，教師不能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括歷史事件，要從細(xì)節(jié)入手，為學(xué)生還原真實(shí)的歷史情境，使其在具體環(huán)境下理解歷史節(jié)點(diǎn)下普通民眾、歷史重要人物的情感與追求，在情境中升華其歷史學(xué)習(xí)情感，引導(dǎo)其生成愛(ài)好和平、珍惜和平的歷史學(xué)習(xí)觀念[2]。

比如，在九年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)《北洋政府與軍閥混戰(zhàn)》一課的教學(xué)中，教師結(jié)合教科書(shū)中“這一時(shí)期的中國(guó)，出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)十多年的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面……造成社會(huì)秩序一片混亂，人民生活困苦不堪”這段話，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：“教科書(shū)中的圖片描述了什么？”讓學(xué)生仔細(xì)觀察北洋軍閥統(tǒng)治下的饑民慘狀，接著提出問(wèn)題：“是什么導(dǎo)致那些人的慘狀？”“如果你生活在那個(gè)年代，你會(huì)怎么做？”在師生對(duì)話的過(guò)程中將學(xué)生引入20世紀(jì)初中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的年代。有些學(xué)生提出：“我會(huì)去湖南省找毛主席，一直‘茍’著直到中華人民共和國(guó)成立?！本蛯W(xué)生這一想法，教師與其展開(kāi)討論：“如果你在奉天，你要怎樣去湖南省？”“你要準(zhǔn)備多少錢？多少干糧？”“當(dāng)時(shí)北方軍閥湯薌銘、傅良佐、張敬堯先后入據(jù)湖南，你遇到戰(zhàn)爭(zhēng)怎么辦？”“如果遇上抓壯丁，你會(huì)怎么辦？”“如果被送上了戰(zhàn)場(chǎng)，你是選擇當(dāng)逃兵被槍斃？還是選擇上戰(zhàn)場(chǎng)與同胞開(kāi)戰(zhàn)，拼個(gè)你死我活？”細(xì)致討論后，學(xué)生認(rèn)為這一條路“走不通”，又提出：“我去山里躲著，一直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束?！苯處熢僮寣W(xué)生合作討論躲藏細(xì)節(jié)：“躲在哪座山？”“要帶多少生活用品？”“上了山就再也不下山了嗎？如果生病怎么辦？”“下山可能會(huì)遇到什么？”在情境中與學(xué)生討論多種百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期可能保存性命的方式，最終學(xué)生意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期百姓的性命如草芥。這時(shí)，教師再對(duì)本課的袁世凱稱帝、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、軍閥混戰(zhàn)等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)感受戰(zhàn)爭(zhēng)的邪惡與和平的來(lái)之不易，樹(shù)立珍愛(ài)和平、追求和平的歷史觀念。

二、借助翻轉(zhuǎn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷

初中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)知力與思維力，而家國(guó)情懷培養(yǎng)又是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程，因而教師可以實(shí)施翻轉(zhuǎn)教學(xué)，讓初中生在課下自主學(xué)習(xí)中初步感悟家國(guó)情懷，再在合作探究中相互交流、溝通有無(wú)、自我教育。因此，翻轉(zhuǎn)教學(xué)能夠給予初中生“兩次”感悟與悅納家國(guó)情懷的認(rèn)知機(jī)會(huì)，與家國(guó)情懷的培養(yǎng)過(guò)程較為吻合，教師可以在翻轉(zhuǎn)教學(xué)中優(yōu)化初中生的自主學(xué)習(xí)與合作探究，確保效果[3]。

以七年級(jí)下冊(cè)“隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”教學(xué)為例。初中生能夠從中看到趙州橋與大明宮含元殿承載的卓越建筑水平、《金剛經(jīng)》代表的雕版印刷術(shù)以及三大代表人物。初中生可以在自主學(xué)習(xí)與合作探究中感受到當(dāng)時(shí)我國(guó)的發(fā)達(dá)與先進(jìn)，自然能夠有效激發(fā)初中生的民族自豪感與民族榮譽(yù)感，因而對(duì)于培養(yǎng)初中生的家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)精神非常有幫助。

三、對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)，對(duì)家國(guó)情懷進(jìn)行升華

例如，在教授《辛亥革命》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生在課堂小結(jié)部分將中國(guó)夢(mèng)同孫中山先生的辛亥夢(mèng)相結(jié)合，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行暢所欲言，談?wù)勛约盒闹械男梁?mèng)。這不僅有助于他們加深對(duì)課本內(nèi)容的理解，還可以讓他們能夠?qū)χ袊?guó)夢(mèng)有更深刻的認(rèn)識(shí)。值得注意的是，初中歷史教學(xué)需要對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)，而家國(guó)情懷的培養(yǎng)更是重中之重，是核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷，讓自己發(fā)展成為更全面的人，擁有受用終身的品格，這對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著重要的作用。與此同時(shí)，教師還要進(jìn)一步完善自己的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠以多種教學(xué)方式開(kāi)展學(xué)習(xí)。

結(jié)束語(yǔ)

總之，教師要借助歷史教材中的具體內(nèi)容積極培養(yǎng)初中生的愛(ài)國(guó)精神與家國(guó)情懷，激發(fā)初中生的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，幫助初中生擁有旺盛的愛(ài)國(guó)熱情與家國(guó)情懷，將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的未來(lái)牽系在一起。

參考文獻(xiàn)：

[1]藍(lán)昌玉.淺談初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷的滲透[J].文科愛(ài)好者（教育教學(xué)），2020（04）：67-68.

[2]莊琴.初中歷史教學(xué)中培育家國(guó)情懷方法初探[J].教育界，2020（34）：95-96.

[3]馬彥瑞.淺析初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷的滲透策略[J].考試周刊，2020（75）：145-146.